自立立人：新时代教师的使命与担当

■ 曹加明

教育旨在立人。毋庸置疑，新时代教师需要明确自己的使命与担当。挪威著名剧作家易卜生有言：“你的最大责任，就是把你这块材料铸造成器。”教师发展，首先需要将自己“铸造成器”，否则，以己昏昏，焉能使人昭昭？教师不同于常人的使命是，不仅要自立——自身追求将自己“铸造成器”，而且要志在立人——追求激励、唤醒和鼓舞青少年学生。那么，新时代教师何以实现自立立人的使命与担当呢？

一、悦己达人——悦纳自己是教师发展和成就学生的前提

教育的使命和担当不只是向外的——为国育才与为社会培养合格的公民，更应该是向内的——关注每一个生命个体的自我发展，促发每一位师生都能够恰切地认识自我、接受自我、悦纳自我，进而确证自我。

某种意义上来说，新时代教师的使命与担当首先在于悦己达人，悦纳自己是教师发展和成就学生的前提。没有对自我的悦纳，所谓的为国育才与为社会培养合格的公民的高标追求很容易沦为宏大的乌托邦想象；唯有个体生命真正在内心深处认识自我、接受自我、悦纳自我，为国育才与为社会培养合格的公民才不会成为凌空蹈虚式的自我陶醉之举。

新时代教师首先要学会悦纳自己，因为与一个内心对职业淡漠甚至排斥的人谈职业发展乃至职业道德、职业理想，显然是极为“奢侈”的；一个内心深处自我割裂的教师连悦己都没有做到，如何指望他去达人呢？在教育教学中，教师与学生既悦纳自己，又相互悦纳，就如教育家陶行知先生所憧憬的那样——“先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作创造出值得彼此崇拜之活人”，是引领学生走上悦己悦人之路的起点。

因此，教师发展与师德建设首先要有前提保障，即做到悦己达人。教师首先在悦己之路上“中道而立”，自身首先活成一个善于看清自我、乐于接纳自我、勇于确证自我的悦己者，方可实现达人的教育追求，进而激发学生“能者从之”，引导学生走上悦己之路。

二、立己立人——提升自我是教师发展和引领学生的刚需

己未立，焉能立人？教师自身首先要自立，不断地追求自我提升，行走在终身学习的大道上，方可为自我完善夯实坚实的基础，才能为站稳讲台凝聚底气，方能给学生树立择善而从与不懈闻道的榜样。因此，提升自我乃是教师自我发展和引领学生的刚需。

从教师发展和师德建设的视角来看，立己与立人，乃是身兼教书与育人之责的一线教师当仁不让的使命与担当。教师满足于拥有“一桶水”而沾沾自喜、裹足不前，教育教学就难以拥有源源不断的源头活水，那么，不仅教师自身发展容易陷于停滞状态，而且也难以拥有开阔的视野、灵活的思维去引导学生探究、发现、创新，更无法为学生作出自强不息、不断求索的示范……某种意义上来说，一个思想停滞、自我设限的教师，不仅自我提升容易沦为一种奢望，而且可以说是师德建设的滞后者、缺失者，一个故步自封的教师是难以实现厚德育人的教育追求的。

新技术革命迅速发展的今天，一线教师更应当意识到，立己立人是教师发展和引领学生的刚需。一方面，立己是教师自我发展的当务之业，一个腹中草莽的教育者是难以有底气面对学生和自己的内心的。另一方面，一个自身学识浅薄、德行低俗的教育者是难以有促发学生奋发有为的说服力的。正所谓“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。换句话说，没有教师自身同步乃至率先的发展，为人师表、唤醒学生的潜能就容易沦为“伐根以求木茂”与“塞源而欲流长”式的“缘木求鱼”之举。毋庸置疑，立己立人在教师的职业生涯中不可或缺。

三、自觉觉人——人的觉醒是教师发展和教育立人的内需

某种意义上，人的觉醒是教育真正发生的内在保障。而教师首先要成为自觉之人，活成清醒、独立、自主的人，实现作为当代公民的真正的觉醒，方才具备了为师的底线条件。

一个人云亦云、没有自己的独立判断和思想的教师，表面上看是一个天真而驯良的“传声筒”，实际上乃是一个懵懵懂懂的“糊涂虫”，其自身尚且处在蒙昧与麻木之中，如此状态，焉能为师？

人的觉醒，是教师发展的内在需要。一个志在立人的教师不会轻信、不会盲从，更不会视而不见、充耳不闻，而会质疑思辨、独立思考，清醒而不任性、正直而不固执，活成叶澜教授所言的“生命自觉”之人。

真正的教育，是如德国教育家第斯多惠所言的那样——“教育在于激励、唤醒和鼓舞”。唤醒什么？自然是唤醒学生的“生命自觉”，让学生成为自发、自主的成长者。靠谁唤醒？自然需要一线教师挺身而出，当仁不让地担负起唤醒青少年学生之教育职责。而此刻，教师自身必须率先成为真正的觉醒者。简而言之，人的觉醒是教师发展和教育立人的内需。

四、立德成蹊——厚德爱人是教师发展和立德树人的基石

真正的教师发展既离不开悦己达人、立己立人、自觉觉人，亦不可缺少立德成蹊之追求。如果说教师悦己达人、立己立人是教师发展之技的追求的话，那么，立德成蹊、厚德爱人则是教师自我发展的“道”的求索。

首先，教师需要厚积尊重、包容之德。教师要明白：面对受教育者，教育者不是高高在上、颐指气使的凌驾者，而应该是平等的尊重者，即便是面对一时犯了错误的学生，教师也不该盛气凌人、气急败坏，而应该在倾听中理解、在对话中交流、在分享中指引，以春风化雨、润物无声般的教育语言和教育行为唤醒学生向善的自觉意识，以尊重和包容之心促发学生自我完善。如此，教师既是在养待人之德、容人之德，又是在以切身的示范培养学生待人接物的尊重与包容意识。

其次，教师需要养成共情、从容之德。教师要明自我之心，并且换位思考，在角色移位中理解学生，正视人的个性差异和志趣差异，在共情中赢得学生的理解、尊重、信赖，从而更好地唤醒学生，并且促发学生以师为范，成长为拥有理性之光、共情之德的当代公民。此外，教师要勤于修身，养成从容之德，不火急火燎地奔走在应试教育的功利之途上“乐不思蜀”，而是尊重学生身心发展的规律，笃定地行走在立己立人的教育坦途上。

最后，教师需要蓄积自由、仁爱之德。教师要懂得教育不是束缚与限制，而是激发与放飞；教育不是要生产千篇一律的流水线上的器具，而是要为个性各异、志趣不同的生命个体的个性化发展搭建平台。因此，教师需要以自由、仁爱之心推己及人，给学生的生命以自由，予学生生命以仁爱与呵护，如此方是真正践行天地之厚生之大德。

五、越己成人——超越自我是教师发展和发展学生的使命

“胜人者有力，自胜者强。”人的发展，本质上不是要在与他人的竞争中力拔头筹，更不是要在你死我活的人性泥淖中互相撕咬；而是要在不断地挑战自我中实现自我超越，达到“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的和谐之境。

真正的教育本质就是立人，就是引导人去超越自我，就是去功利化地一步一步地逼近真善美，从而使受教育者的思想得到解放、灵魂得到舒展。越己成人就是要求教师首先做到超越自己、发展自己、成就自己，继而在教育教学过程中追求认可学生、激发学生、成就学生，帮助学生燃起奋进的热情，为学生点亮前行的火炬。

教师自身要给学生做出“朝闻道，夕死可矣”的不断求索、超越自我的表率，首先活成自由舒展的独立之自我超越者，才能够以“己欲立而立人，己欲达而达人”的宽广胸怀成就学生、成全学生，使学生能够在教育者的示范、引领和促发中积极主动地开发自我潜能，自主地追求超越自我。

帕克·帕尔默在《教学勇气》中说：“真正好的教学不能降到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。”教师自身在超越自我的人生大道上躬耕力行，在憧憬“自身认同与自身完整”的坦途中毅然前行，不仅是教师自我发展的生命职责，亦是教师促发学生生命成长的教育使命。换句话说，超越自我既是教师自身发展的自为之举，又是教师作为教育者的师德修为！