日韩足球文化发展对中国的启示

李再盛

(山西工程职业学院 山西太原 030001)

足球作为世界第一运动，深受国人的热爱和关注。在刚刚结束的亚洲杯中，中国队取得第六名的成绩，社会对“国足”的调侃和关注持续升温。2019 年，两会期间，体育总局局长苟仲文谈到了我国足球存在的问题：首先，足球管理机制不完善；其次，对于《中国足球改革总体方案》落实不到位；最后，足球存在过多的形式主义，针对中国足球改革的问题，不妨学习与我国同区、同种族、体质、环境无本质差异的日韩［1］。日韩足球作为亚洲的劲旅，多次在亚洲杯、世界杯中取得优异的战绩，其中日韩4 次夺得亚洲杯得冠军、5 次征战世界杯［2］。日韩毋庸置疑在足球改革方面有可取之处，纵看两国的足球发展历程，两国在各阶段足球的发展都离不开政府和社会的支持，又有着明确长远的目标、理念、制度、文化、人才、媒体的支持［3］。该研究对日韩的物质文化、体制机制文化、精神文化3 个方面进行分析，以期能够为我国的足球发展提供可行的参考和借鉴意义。

1 日韩足球文化的发展经验分析

英国人类学家泰勒指出：文化，就其在民族志中的广义而言，是个复合的整体，它包含知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和个人作为社会成员所获得的其他能力和习惯。文化对事物的发展会产生极大作用，在足球事业的发展中更离不开优秀文化的支撑，以下该研究通过：物质文化、体制机制文化、精神文化3 个方面对两国的文化进行分析［4］。

1.1 日韩足球的物质文化

足球的物质文化作为文化的外壳，是构成文化建设的骨架，主要表现在运动场地、运动器材、运动装备、书籍、饮食、广告、传播等方面［5］。足球物质文化作为足球事业发展的基础，是必不可少的条件。物质文化的先进，使得日韩足球在快速传播和发展。主要体现在以下几点。

1.1.1 足球场地

日韩虽然国土较小，但是却有着大量的足球场地，供青少年和社会足球爱好者来开展足球；日韩在20世纪90 年代开展足球，就建设了大量的高质量足球场地，截至现阶段，计划在2000所小学和幼儿园覆盖高质量的足球场地；日韩足协宣布，于2019年底，在千叶县将建造成“JFA”梦之场，该场包括2块人造草坪和天然草坪，以及若干个5人制足球场；目标是实现日韩在世界杯杀入8强，乃至取得更好的成绩，并且场地将对周围的民众开放［6］。日韩在各级学校里建设高质量的足球场地，每个联赛的球队都会有自己的场地和训练馆；有较多的公益性场地来加强足球场地的普及。通过这些物质文化的建设，吸引了大量的足球爱好者奔跑于球场，激发了众多儿童参与足球的热情［7］。

1.1.2 人力资金

日韩建立严格的裁判员和教练员等级制度，教练员分为5 个等级（S、A、B、C、D），分别按照不同等级进行相应的运动员和学生指导。资金保障：日韩足球屡次取得佳绩与他们大量的资金投入有直接的关系，日韩足球资金来源主要是教育部门、足球协会以及社会力量、家庭的支持［8］。2007年，日韩足球在青少年方面投资2.7亿日元，而当时的中国经费只有400万，不难比较出经济的支撑对足球发展的重要性。韩国在足球事业的资金方面形成一个稳定的三角形，足球协会积极寻找政府、俱乐部老板、当地委员会、大小型企业等，同时吸收个人资金和社区的商家资金建立稳定的塔基［9］，形成了良好的物质文化。

1.1.3 足球文化宣传与赛事转播

日韩先后出版了《足球小将》《高达》《赤血十一人》等动漫和书籍来宣传足球的发展和足球精神。据有关调查显示，在《足球小将》这本书的受众里面，有70%的人因为此书而走上了足球之路，包括中田英寿、本田佳友以及在2002 年日韩世界杯中的日韩队员等多达16名球员。在对前日韩足球球协会会长川渊三郎的采访中，他这样表达：《足球小将》动漫是日韩足球发展的最大功臣［10］。日韩媒体在对日韩足球赛事宣传和转播方面提供了极大的作用，在日韩高中足球联赛中，有40多家媒体进行了转播，并且不惜在黄金时段进行转播，在南非世界杯期间，日韩成为收视率最高的国家。通过比赛来宣传和发展足球，实施小学、初中、高中、大学的足球联赛，在不同地区进行分赛，并且不收门票；现阶段有72个地区，678支队伍进行参赛，极大地带动了足球事业的发展，并且媒体直播的赛事内容形式类似于NBA选秀的球员选拔方式［11］。

1.2 日韩足球的体制机制文化

体制机制文化是文化的血脉，它是连接人和足球的桥梁，是足球发展的血脉；主要表现在一些管理者的角色定位、规章、制度和计划、管理体制、运行机制等方面［12］。日韩管理体制机制职责明确、分工合理、监督有力，形成了较好的机制文化。

日韩主要的3 个管理机构为足球协会、文部科学省、足球联盟，3个机构分工明确，各司其职。文部科学省主要负责学校教育、科技学术、体育等事宜，进行政策的制定和规划；足球协会主要进行对文部科学省进行信息的传达和政策法规信息的传递；足球联盟有自主的权利进行管理运行、举办比赛、制定相应的政策，促进比赛的健康发展［13］。日韩足球在人事管理选拔方面，采取民主的选拔制度进行公平公开的选拔，做到有规则可依，选取有能力、有原则的领导人才。例如，被称为“J 联盟之父”的川渊三郎就是日韩足球改革管理的最大功臣。日韩足球管理者有较强的落实力和执行力，严格按照规章里面的要求进行最高效的实施［14］。日韩足球管理体制里，这“三辆马车”共同推进着日韩足球的发展。日韩足球有严格的联赛管理制度和相应的法律法规制度来对足球发展进行约束和补偿，《日韩健康保险法》《日韩体育安全险》就很好地形成了强有力的制度保障文化，让更多人可以放心踢球。日韩采取在校学习方式，学生只有在完成作业的情况下才能到训练中心进行2h 的训练，评价一个优秀学生，包括对学业成绩、思想品德等方面的综合评定，形成了完善的教育与体育结构，形成了文化中的运动员，运动员中的文化人氛围浓厚。韩国足球管理属于集中制下的政府与社会结合型体制，主要由韩国文化体育观光部进行统一的领导和组织，下属有各足球协会和各级联盟（小学足球联盟、中学足球联盟、大学足球联盟）。足球协会主要负责各级赛事的组织和承办，并对各级联盟进行监督。各级联盟有权自己开展赛事，培养青少年后备人才。

1.3 日韩足球的精神文化

精神层面文化是指人的思想和观念，是文化的灵魂所在。主要表现在对足球运动的理解、关注、思想观念、热情、追求、艺术表现等方面［15］。

日韩足球深受大和民族文化、东方家族观念、武道文化、应援文化的影响，无论是在训练中，还是在比赛中，都有所体现［16］。大和民族在历史的长河中逐渐形成了独特的民族品质，主要表现在纪律意识、集体观念、忧患意识等。东方家族观念使得日韩形成了绝对服从和严厉的等级体系以及团结精神；武道文化造就了日韩的坚韧不拔、不屈不挠、永不服输的精神。正是这些精神与足球的融合，形成了日韩独特的足球职业精神，使得日韩足球在几十年内能迅速发展，并向世界足球强国发起挑战，多次在亚洲杯、世界杯中取得优异的战绩，正是因为在这种精神的激励下，日韩多次夺得亚洲杯冠军、多次征战世界杯［17］。

同时，“应援文化”让更多的球迷融入足球中，在日韩高中联赛中，球迷都有较高的热情，为自己的主队加油呐喊，形成了独特的球迷文化。日本国歌《君之代》产生的爱国荣誉感将球迷和球员的爱国之心团结在一起，在球场为本国球队助威呐喊，使得主队在场上占据了心理优势和气势。日本的青年队以及各级联赛球队，教练员与球员团结一致，体现着大和民族的战斗力和凝聚力，同时日韩足球的纪律意识在球场上也体现得淋漓尽致。在场上细腻、团结、一致地配合，体现着这种精神文化特征。

2 对中国足球文化发展的启示

习近平总书记在十九大报告中指出，“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强”。文化代表着一个国家和民族的综合实力，文化的发展需要不断吸收先进文化和文化创新，同时文化的缺失会制约社会改革进程，体育事业的发展亦是如此。中国足球实行职业化改革后，走市场经济的商业化道路是必须的；但是在商业化的过程中，尽管取得一些成就，但造成文化的缺失，使得足球黑哨、假球等现象频频发生；在训练和比赛中球员纪律松散、道德缺失、教练间矛盾、队员间矛盾等问题频频出现；无论是在哪种比赛中，球迷都少之甚少，没有形成我国独特的球迷文化。“没有文化的足球，是沙漠足球”，特定的空间和文化元素的支撑是足球赖以生存和发展的根本［18］。王平指出，对待外来文化的继承，需要从器物文化层方面、体制机制文化方面、精神文化方面来进行学习和引进。因此，当今足球发展需要从文化层面出发，潜移默化地影响，让足球文化在稳定、绿色、健康的环境下发展。

2.1 建立普及多元的足球物质文化

足球的物质文化作为足球事业发展的基础，如果足球物质文化落后，那么势必会造成资源信息的闭塞和缺乏。首先，纵观全国的体育场地，在2010—2012年间，我国投入资金4000万，在2013—2014年间，我国投入的资金为4500万，这些资金要分配到5048个定点足球学校的比赛开展、足球科研、训练等方面，这显然是沧海一粟，不能满足我国足球事业的发展。同时，我国一些学校的足球场地只有在上课时间供学生使用，其他时间成为学校获利的一个途径。市县的一些体育馆和俱乐部商业化氛围浓厚，只有在比赛和收费的情况下才会进行开放，极大地打击了足球爱好者的参与热情。其次，根据笔者的调查，在很多小学、初中，体育课较少，体育教师更少，足球教师微乎其微，更不要说足球教练员和足球裁判的人数；校园足球物质文化严重落后。最后，我国在足球方面的资金力度、人力资源、传播方面相对落后，因此，必须对我国的足球物质文化进行创新建设和改造。

（1）加快扩大场地建设、投入足够资金，建设一定的公益性足球场地，开放全民足球进校园的活动，来保证我国足球爱好者和青少年有地方踢球。

（2）加强足球体育教师和教练员、裁判员的培养，让有足球经验的其他科目教师或家长作为志愿者进入课堂或俱乐部及公益性足球培训基地。

（3）加大足球宣传力度，出版相应的足球名人书籍或者杂志，拍摄一定的足球故事、足球动画片、足球电视剧、足球电影等影视；加大媒体和网络对足球赛事的转播和播放、开发足球游戏等途径来营造良好氛围。

2.2 健全严格的足球体制机制文化

足球的体制机制文化作为连接人和足球的桥梁，处理好二者之间的关系，是足球稳定发展的保障。我国的体育管理模式作为举国体制，国家有较大的管理权，也可以将有限的资源集中利用，为国争光。但是在足球职业化改革之后，中国足协和职业联赛的矛盾频频出现。中国足协集中权力管理，忽视了中国足协与职业联赛协同管理的体制机制文化缺失；足协随意改动赛程和联赛制度，影响了联赛的正常发展。2014 年10月，7家足协俱乐部与足协对峙，形成了严重的不良影响；由于2008年奥运会，足协做出了对职业联赛暂停3 月的决定。另外，体育部门与教育部门严重脱轨，我国的运动员文化素质较低。这些因素就造成了我国足球管理上的混乱无章、无规可循。因此，要严格健全和完善足球体制机制。

（1）明确中国足协和职业联赛的管理职责、范围、权利；中国足协负责领导和监督中国足协，职业联赛有自我管理的权利。

（2）建立严格的足球联赛制度和规章制度，形成相应的条文。

（3）加强“体教结合”，发展校园足球；培养有文化的运动员、高素质的运动员。

2.3 丰富培养足球精神文化

精神文化是文化的灵魂，它会影响文化的走向和趋势。在足球精神文化里，精神文化主要体现在参与运动的人和关注运动的人的精神两个方面。1995—2000年，在国家制定的《奥运争光纲要》中，强调提高发展集体球类项目、提高奖牌的增长率，这一文化理念使得更多的人以追求奖牌为主要目标，逐渐脱离了体育的本质文化特征，造成运动员的道德文化素养缺失，在赛场上的恶意犯规、辱骂对手和裁判，在训练和队中抵抗教练、队员发生冲突、消极比赛等不良现象时有发生；在管理层和教练层中，以夺冠拿奖为主要目标，追求急功近利，根据经验训练、选材和相对年龄不公平等现象一直存在；球迷文化作为场外的重要文化，在我国却冷冷清清。例如，在淄博市举办的2014—2015 高中足球联赛的比赛现场，可容纳17000人的体育场的上座率不到1/5，这与日韩两国形成了鲜明的对比。这些都反映出我国足球精神文化的缺乏和滞后，严重影响了足球发展。因此，要不断丰富足球精神文化，提高足球文化软实力。

（1）对管理层和教练员等加强科学化训练和科学化选材的培养，剔除落后的陈旧经验和观念，树立长久的发展观，更加公平公正地选拔运动员。

（2）运动员要加强思想道德教育，提高文化素养和道德水平，培养敢拼、团结、纪律严明、尊重对手、尊重裁判等优秀的体育精神，回归体育的本质文化。

（3）打造自己独特的球迷文化，让更多的人去关注足球；打造属于自己球队的城市明星。

（4）吸收本民族的优秀传统文化，如我国儒家“三人行、必有我师焉”的虚心学习文化，真正做到民族文化和足球相结合。

3 结语

日韩足球的发展，已经证明了亚洲足球可以走向世界。我国在已有的足球基础上，对物质文化、制度文化、精神文化进行改革和革新；积极吸取优秀的外来文化和本民族文化，打造属于我国足球的特有足球文化。坚持走改革探索之路，励精图治、英勇前进，找到足球发展的真谛，缩小与足球发达国家的差距，早日实现我国的足球梦。