平遥商人发明活期存单

张或定 张哨峰 张劲峰

晋商是我国近代的重要商帮，其发展过程中建立的驼帮、船帮和票号涉及全国，影响深远。平遥就是晋商和票号的集中地，商业发达、经济繁荣，货币流通颇为活跃，诸多商号发行钱票就是这一形势需要的必然结果。

目前所见，发行时间最早的民间钱票就出现于山西省，从印刷特点来看主要为木刻版。据笔者所知，山西商家印制的近代印刷技术纸币出现较晚，大约为民国初年。

在笔者的藏品中，有一张民国二年（1913年）平遥县市楼北街“聚和庆号”钱票，属于早期近代印刷技术纸币，不但图案精美、印技高超，而且还是难得一见的“便期存储币”，这种特殊品种在我国民间纸币中极为少见。

“聚和庆号”钱票为竖式单色票，长2 2厘米、宽10 . 2厘米。钱票正面图案由多层边框及天头和地格组成，为典型的六角形牌式图，俗称“抹角长方形”，图案、文字均为红色。

外边框中绘制的是三国人物故事。左右边框图内藏有文字“聚宝藏珍地、和开千倍源”诸字。内边框中书写的是三国诸葛亮《前出师表》，文字末尾著明印刷厂家：“癸丑暮春山西介休县通文石印局铜版刊印。”

癸丑年为民国二年，暮春指农历三月。也就是说，该钱票由山西介休县通文石印局于1913年三月采用铜版印刷。铜版印刷是把图稿照相分色后做成阳片，经晒版、腐蚀后做成铜质印版。

边框中部的空白部分分为上下两格。上格通常称作“天头”或“天格”，其内又分为两格，分别印有“晋平”“收执”诸字。晋平指山西平遥，收执是山西民间钱票习惯名称之一。

下格通常称作“地格”。民国时期，北方及中部诸多省份的民间钱票地格内部的文字格式有一定习惯或规范，往往其右侧为编号，中部为面额，左侧为发行时间及加盖落地商号章。但此钱票颇为特殊，地格左、中、右的说明文字是“存储，随便存取”“无利便期周行钱”及“年、月、日，聚和庆记发”。这些文字指出，该钱票可以存储，也可以随便存取，是一种无利、活期、流通之钱。地格左侧文字符合常规，尽管未填写发行年月日（表明该票还未发行），但“聚和庆记发”诸字已明确指出，该票是由“ 聚和庆记”商号发行的。牌式图案的上端印有四个大字——市楼北街，即聚和庆号所在地。

钱票背面为一幅长方形框格图，边框由花卉纹饰及装饰图案组成，边框内部空间，也分为上下两格：天头内有“ 国宝源流”四字，地格内印有发行目的及有关说明文字：“本号便期存储币，缘以流通市面，活动金融为标准，惟现在贸易未能推广，拟凡存券者，永远信用执照。”由此可知，該票的具体名称是“便期存储币”。

清末民初山西民间票帖大多为本商号自己发行的钱票（俗称庄票、本票）或可异地兑付的钱票（具有支票性质的钱票）等诸多类别。但是，“ 聚和庆号”钱票名称十分特别，其性质可从以下两方面分析。

首先，从“存储，随便存取”等字分析，其性质就像活期存款单。旧时，当客户将钱存入银行、钱庄或商号后，换取可随时兑取（便期）的存单，然后按照银行、钱庄或商号的有关规定，在银行、钱庄或商号内行使，或在市面上流通。该钱票就具有这种活期存款单的功能和用途。

其次，从“ 无利便期周行钱”“ 流通市面，活动金融”诸字分析，其性质就是一种民间钱票或民间纸币。但是，该票还与一般活期存款单有所不同，通常存单是有利息的，但该票“无利”，即是一种无利活期存款单。从这一点看，它又似纸币，通常纸币是没有利息的。民间钱票是既可以在商号内使用，若资金雄厚、信誉好也可像纸币一样在市面流通。该钱票就是作为“周行钱”用于“流通市面，活动金融”的。

由此可知，“聚和庆号”钱票这种便期存储币是一种既可随时灵活储存兑取，又可在市面流通的民间钱票或民间纸币。

“聚和庆号”钱票的钞版制作，很可能得到汉口印刷厂家的技术帮助，或者说借鉴了汉口近代印刷技术。一张山西离石县“长盛德”商号钱票，就是一个实物证明。

“长盛德”商号钱票，蓝色单色印刷，高22 .2厘米、宽11厘米。该票正面图案和边框中诸葛亮名著《前出师表》文字及排列顺序，与“聚和庆号”钱票基本相同，但该票的图案与印刷质量更加精湛。

该票图案下端注明的印刷厂家是：平遥德全石印馆。但是，《前出师表》文字末尾却指明：“癸丑暮春汉口大夹街田家巷留青阁铜版刊印。”由此证明，该票的钞版是由汉口留青阁于民国二年三月制作的，转让给山西平遥德全石印馆，并由其印刷。

留青阁又称“汉口龚留青石印局”，地址在汉口大夹街十方巷对面田家巷，系汉口一家老牌知名印刷厂家，成立于光绪七年（18 81年），从刻印书籍起家，当时的名称是“龚留青刻字店”，后来逐渐引进石印技术、铜版印刷技术，以各种印刷品业务为主，曾为湖北及外省诸多县市商家印制钱票。中华人民共和国成立前夕，其名称改为“龚留青印书馆”，地址在汉口大兴街250号，老板为龚少斋。

与此情况相似的，还有一张民国七年（1918年）三月山西平遥锦文石印局印制的介邑（介休县）张兰镇“蔚源昌记”商号兑条。钱条正面图案和边框中诸葛亮名著《前出师表》文字及排列顺序，与“长盛德”商号钱票基本相同，只是《前出师表》文字末尾文字改写为：“戊午暮春山西平遥县锦文石印局铜版刊印。”戊午暮春即民国七年（1918年）三月。

改写的此段文字风格及间距明显与《前出师表》文字不同，说明此段文字系将原钞版文字更改后印刷的。“聚和庆号”钱票此段文字的风格及间距也是如此，由此也证明该票此段文字“癸丑暮春山西介休县通文石印局铜版刊印”，也是被更改的。这就说明，“聚和庆号”钱票、“长盛德”商号钱票以及“蔚源昌记”商号兑条等钱票，其钱票印版是借鉴了“汉口龚留青石印局”铜版制版技术的。

需要指出的是，清代和民国初期，汉口是南方印刷业高度发达的地区，也是印制民间钱票高度集中的地区，而更重要的是，汉口是山西商帮尤其是山西票号数量最多的城市，也是我国第一家票号“日升昌”票号的发源地，山西与湖北之间，商业、经济、金融等诸多方面的联系颇为密切，这就为山西引进汉口近代印刷技术提供了十分便利条件。

“聚和庆号”钱票是山西印刷企业最早采用近代铜版印刷技术印制的竖式纸币之一，因而具有代表性和典型性。

而“便期存储币”在山西民间钱票中甚至外省民间钱票中均十分罕见，具有独特的性质，是民间钱票中的一个特殊品种，可以说独树一帜，因而其研究价值更为突出。

平遥商人精明能干，善于动脑、富于创新，晋商在全国各地的发展和票号的创立，都显示平遥商人的智慧和创新精神。在货币发行上，同样也不例外。“聚和庆号”商家的“便期存储币”就是平遥商人在纸币发展上的一项创新或发明，同样值得赞赏。

由此可知，平遥“聚和庆号”钱票既是山西商家印制的早期近代印刷技术纸币的典型代表，又具有特殊的性质，其收藏价值、鉴赏价值以及研究价值不言而喻。