白素贞

  • 浅谈扬剧《白蛇传·上金山》中白素贞的表演特点和层次
    传弟子学习到。白素贞这个人物是华派一大经典,她要求人物刚柔并济、敏捷灵动,还需要丰富的表情来传达人物在每一个转折处的心情,其中包括对许仙的思念、痴情,对法海的英勇抵抗,对爱情自由的纯真渴望。这个人物闪耀着人性的光辉,这就要求演员对人物把握精准,要求表演的火候恰到好处,不偏不倚,这对我的表演有着启示性的帮助,让我对表演有了全新的认识。大家都知道白素贞是由蛇修炼成人的,而白蛇在民间传说中是难得的一个正面形象。这改变了人们通常对蛇的印象,因为蛇、蛇精对人的害处是

    剧影月报 2023年3期2023-12-28

  • 路遇“白素贞
    ?老爷子,你叫白素贞?”辅警小胡一脸不可思议地问道。“是啊,我叫白素贞,都叫了六十多年了,有什么问题吗?”老人一脸茫然地看着我们。此时,乌云密布的天空中传来几声炸雷。小胡指着阴沉的天空说:“老爷子,这么说,这满天的乌云,是你在作法了,难道你又要水漫金山?”老人迷惑地看着小胡。豆大的雨点开始落下,暴雨即将到来。我急忙将老人扶上警车,说:“小胡,别开玩笑了,估计这老爷子迷路了,先带回派出所,查查他家在哪里,咱们再把老人送回家。”回到派出所,一问老人,可把我们难

    派出所工作 2023年10期2023-12-18

  • 戏曲电影《白蛇传·情》:粤剧的影视化叙事表达
    形,加入其中。白素贞面对如画般的美丽景色感慨道:“春色潋滟,正是人间好时节,真好啊!”小青问道:“姐姐,好在哪里啊?”白素贞回答:“人间好在,有情有爱,亦有家。”这是影片第一次关于“情”的表现。然后是白素贞与许仙在雨中相遇,情定西子湖畔,喜结连理。其次是第三折“仙山求药”,两位仙童因白素贞的真“情”与真“义”,将灵芝交给了她,许仙得救。再次关于“情”的表现是第四折“水漫金山”,在白蛇、青蛇与法海金山寺前斗法时,痴情汉许仙对小僧侣苦苦哀求说道:“人若无情不如

    戏剧之家 2023年29期2023-11-23

  • 东方符号学DIMT 模式下的粤剧电影创新
    也迟……”,当白素贞眼中饱含泪水唱出这些词时,观众便被带入《白蛇传》的故事情境之中,全景声技术的运用更是让观众获得了沉浸式体验。在第一折的片段中,采莲女在湖边翩翩起舞,唱道“惟愿人间真情永传”,白素贞也附和此句,既点明了本片的主旨“情”,又唱出了心中的美好夙愿,唱词与情感紧密结合在一起,以唱词来传情。当小青问“人间好在哪里”时,白素贞回答说“人间好在,有情有爱”,这为接下来与许仙的相遇做了铺垫,也表达了白素贞对再续前缘的渴望和对美好爱情的憧憬。影片中小青的

    文化产业 2023年29期2023-11-12

  • 白蛇电影中白素贞形象妖魔化到神化的转变 ——从《青蛇》到《白蛇传·情》
    ·情》为止,以白素贞作为主要人物形象改编的电影共有四部,分别是《青蛇》《白蛇传说》《白蛇:缘起》《白蛇传·情》,通过三部电影的对比,笔者发现,在之前的三部电影中,白素贞都未脱鲜明的妖化色彩,本文认为,白素贞的妖魔化塑造主要体现在:1.人物形象媚态百生,欲壑难填,对许仙表现出主动的勾引和献身。2.人物有着极强破坏性,所以会不顾后果,水淹金山,伤及无辜,视生命如草芥。3.人物心理自卑敏感,需要许仙的救助与包容,无法自我独立与成长,认为只有变成人才能拥有真情。所

    戏剧之家 2023年5期2023-03-22

  • 许 仙
    郎中(男高音)白素贞 女 千年灵蛇(戏剧女高音)小 青 女 青蛇 白素贞妹妹(抒情花腔女高音)法 海 男 高僧(男中音)僧弥甲 男 结巴 法海弟子僧弥乙 男 法海弟子另有群众若干、浪花舞蹈演员若干。第一场 遇 缘[序曲延续中光启。清明,西湖断桥。[许仙扫墓归来,忧伤地边走边唱。许 仙 (唱)清明扫墓奔回程,想先父遗愿心郁闷。他嘱咐我传承好保安堂济世人,惭愧我愚钝术业不精。至今无有家室与后人,谈何妙手回春?又谈何光宗耀祖来传承?莫非我终究孑然一身,空有一颗胆

    影剧新作 2022年1期2022-06-01

  • 最爱西湖三月天
    民间传说一致,白素贞最后被压在了雷峰塔下,鲁迅为此还写过两篇“论雷峰塔的倒掉”的杂文。在京剧《白蛇传》 里,小青推倒了雷峰塔,救出了白素贞,使得夫妻团聚,姐妹团聚,母子团聚,一派圆圆满满。然而,白素贞不是大发感慨,而是唱着“最爱西湖三月天”。南方的春天来得早,三月就桃红梨白,莺歌燕舞了。西湖的三月“春雨如酒柳如烟”,白素贞在有“峨眉天下秀”之称的地方修炼了千年。当她来到西湖,却惊叹人间竟有这样的湖山。白素贞和许仙在西湖相遇,两人一见钟情,这多少与西湖的美景

    小品文选刊 2022年7期2022-04-13

  • 最爱西湖三月天
    民间传说一致,白素贞最后被压在了雷峰塔下,鲁迅为此还写过两篇“论雷峰塔的倒掉”的杂文。在京剧《白蛇传》里,小青推倒了雷峰塔,救出了白素贞,使得夫妻团聚,姐妹团聚,母子团聚,一派圆圆满满。然而,白素贞不是大发感慨,而是唱着“最爱西湖三月天”。南方的春天来得早,三月就桃红梨白,莺歌燕舞了。西湖的三月“春雨如酒柳如烟”,白素贞在有“峨眉天下秀”之称的地方修炼了千年。当她来到西湖,却惊叹人间竟有这样的湖山。白素贞和许仙在西湖相遇,两人一见钟情,这多少与西湖的美景有

    小品文选刊 2022年4期2022-04-13

  • 女性主义视域下的意识书写与情感突围 ——以戏曲电影《白蛇传·情》为例
    表达的部分,借白素贞与小青两位女性不断冲破男权社会的藩篱,在打破规则的基础之上完成对于个人思想与意识的表达。并且,电影融合了当代社会主流意识与戏曲本身的内涵,白素贞不再只是沉溺于个人病态化的情感中,而是理性地面对情感与个人;小青不再是作为白素贞的依附者,而是勇敢承担个人使命进行反抗。《白蛇传·情》基于中国本土民间传说,不断践行着对于父权社会逻辑的反叛与抵抗。2 时代镜像下女性形象的转变劳拉·穆尔维指出:“在父系文化中,女性作为男性的他者的能指存在着,她被那

    西部广播电视 2022年14期2022-02-08

  • 饰演婺剧《白蛇传》中白素贞角色体会探讨
    曲,主要侧重对白素贞形象的塑造,故事围绕着爱字展开,通过饰演白素贞,笔者发现白素贞虽然是妖,但却是纯净、善良的象征。饰演白素贞这个角色给笔者带来了很深的感触。一、婺剧《白蛇传》主要故事情节《白蛇传》是婺剧的经典曲目,许仙一出场就是跪步、吊毛、抢背、扑虎等高难度动作;小青、白娘娘的蛇步、蛇形,显示蛇人一体的舞姿,令人叹为观止。该折在婺剧传统戏中脍炙人口,闻名遐迩,被誉为“天下第一桥”。其故事情节创作主要取材于民间传说“白蛇传”,讲的是一条修炼了千年的白蛇,不

    魅力中国 2021年52期2021-11-27

  • 扬剧华派名剧《白蛇传》人物创作剖析 ——以“许仙”为例
    彩。同时许仙与白素贞的爱情故事也是一种理想化的浪漫传奇,通过剧情折射出对人类社会的深刻思索以及对传统道德和价值观的一种质疑。其中,剧目中许仙人物的创设,是中国戏剧文学中的一个典型形象,在某些方面具有典型的开创性意义。提及《白蛇传》中许仙这一人物角色,对其妻子白素贞形象的理解尤为关键。毋庸置疑,白素贞一直被视为中国古代贤良女子之典型。尽管是妖,却从未伤人,对待爱情忠贞不渝,面对法海的强大势力亦勇于反抗,且乐善好施,兼济苍生,乃至与真正人类女子相比显得更为完美

    剧影月报 2021年6期2021-11-14

  • 朱向前的皮卡车
    波,这个女人叫白素贞,是个寡妇。她经常来报案,专找年轻的男警察,每次都说她家的鸡被人偷了,要一起去抓贼。皮军笑嘻嘻地说。项波问,案子一直都没破?皮军说,破啥案?后来才发现她是这个地方有毛病。皮军指了指自己的脑袋。皮军虽然年龄不大,在土城卻是个老警察,有资格说话做事大大咧咧。要不是喝酒误事,局长助理这个位置,咋轮得到别人?项波没有问白素贞脑袋有啥毛病,项波问,你是说她报假案?皮军一时回答不上来,白素贞报真案报假案不好说,他只知道去破过好几次案,结果皆不了了之

    福建文学 2021年11期2021-11-12

  • 清丽与焦虑交织下的“故事新编” ——论刘以鬯《蛇》的创新写作
    了创新。作者将白素贞妖怪的身份改为了普通的平民女子,让她与许仙之间人与妖的隔阂化为乌有。刘以鬯对历史重构的核心在于他创新性地赋予了白素贞与许仙更加丰满的人物形象也充实了故事情节。在《蛇》中,白素贞与许仙的形象都是十分清晰的。从白素贞给捕蛇人三两银子、白素贞怀孕仍喝下雄黄酒等情节可以看出她对许仙真诚的爱意以及她对自己感情的勇敢捍卫;而刘以鬯描写许仙则注重用心理分析的法进行写作,如:“一个可怕的印象占领思虑机构,他感到极大的不安”,以此凸显许仙内心的焦虑、怀疑

    散文百家 2021年9期2021-11-12

  • 戏里波澜戏外情 ——我饰演《断桥》中白素贞的表演感悟
    段唱腔述说的是白素贞为了拯救许仙,进行了一场艰难残酷的战斗。第一个撩板唱完后,经过“这本是在金山一场恶战,打得我满脸红血染衣衫。正杀间胎气动难以征战,不胜那法海贼死里逃还”简单过渡,紧跟着又是一个撩板《十不该》,唱词是这样的:一不该在洞中心血潮泛,二不该灵王府去把身安,三不该清明节西湖游转,四不该中途路遇见许仙,五不该让青儿穿针引线,六不该与许仙结为良缘,七不该饮药酒真身露显,八不该盗灵芝长寿山前,九不该把白鹤左臂砍断,十不该斗法海水漫金山。其中,唱到“血

    戏友 2021年4期2021-10-30

  • 《白蛇传》:千年修得一场缘
    了解并喜爱上了白素贞这个美丽的女子。而今,流传最广的是现代戏剧家田汉改编的京剧《白蛇传》。田汉分别赋予了剧中白素贞、许仙、小青、法海以“善”“情”“义”“理”的伦理观,尤其是突出了白素贞内心的善和美,还重点突出了她敢爱敢恨的性格,白素贞身上的人性道德被逐步强化。田汉还丰富了许仙的性格特点,让其一改以前自私懦弱,从疑惑动摇到悔恨坚定,变得有情有义,这是新中国成立以来婚恋观变化的写照。白蛇:做人有多难烟雨迷蒙的断桥之畔,由蛇精变化而来的白素贞悄然来到湖边。她一

    中华瑰宝 2021年7期2021-08-03

  • 画境《白蛇传》
    借伞。2许仙、白素贞、小青(在背后)共用一把伞。3老船翁。经典好戏戏曲《白蛇传》取材于明代冯梦龙的话本《白娘子永镇雷峰塔》。京剧《白蛇传》有两大版本,一个是老本子《金、断、雷》(金山寺、断桥、雷峰塔),一个是1953年戏剧家田汉为中国戏曲学校写的《白蛇传》,现在演的大多是田汉版本的改编版。《白蛇传》剧情:清明节,白素贞、小青游西湖,邂逅许仙,白素贞陡发爱情,雨中三人同船而行。次日许仙来到红楼,成亲后夫妻开一药铺。端午节,许仙劝白娘子饮雄黄酒,白素贞身怀有孕

    旅游 2021年4期2021-04-30

  • 戏曲电影传统性与现代性相融合的可能 ——以《白蛇传·情》为例
    尽唯美地叙述了白素贞与许仙的爱情传奇故事。一、主题的经典与创新《白蛇传·情》改编自中国四大民间爱情故事之一的《白蛇传》,《白蛇传》是广为人知的故事,讲述了蛇妖白素贞与凡人许仙的爱情故事。《白蛇传·情》同样以爱情为叙述主题,主要选取了游湖—酒变—盗草—水斗—断桥几个经典桥段进行演绎,并将视听语言与戏曲唱念有机地融合于钟情—惊情—求情—伤情—续情的情感变化,可以说《白蛇传·情》突出并放大了“情”,极力表现情的主动性与纯粹性。这是影片与现代观众的连接点,以爱情的

    戏友 2021年6期2021-03-18

  • 八卦
    张世勤白素贞直到一千岁时才终于出落成一个美女成为美女的她突然想起了谈恋爱这事心情不是很好就想约上小青去西湖断桥边走走那天,西湖正落着霏霏细雨是一个适合恋爱的天气其实,只要女人动了春心没有那场雨没有那把伞没有许仙爱情照样会发生又是一千多年过去了他们一直生活得很好小青经常从外面打探一些情况回来小青说,外面盛传我和姐姐是一条白蛇一条青蛇变来的也有传我是一条青鱼变来的小青一邊说一边在那儿咯咯笑然后对着许仙:跟两个妖精一起生活你害怕不许仙正喝着雄黄酒笑着说:你们不是

    扬子江 2021年2期2021-03-12

  • 传统的现代创新 ——浅酌刘以鬯小说《蛇》
    》,借用许仙和白素贞的爱情故事和时代背景,通过主题创新、人物创新和手法创新将传统翻滚于后浪的拍打之下。“故”事“新”编的《蛇》把原本性情善良的许仙塑造成一个多疑忧虑、易惊恐惧的胆小之徒。在艺术创作的过程中,刘以鬯采用他独特的诗化写作手法和精心的情节设计完好地诠释了现代主义小说的定义。首先,借中国传统故事题材表达现代精神意识的主题是刘以鬯故事新编《蛇》的创新点之一。在《蛇》小说中,刘以鬯保留许仙、白素贞、青青以及法海的人物原型,坚持许仙和白素贞一见钟情后坠入

    散文百家 2020年12期2020-11-19

  • 寻觅千年之恋
    城山下》讲述了白素贞遇见许仙之前发生在青城山的故事。故事里,蛇妖群居的青城后山上,众妖欢庆着白素贞的千岁寿辰,席间却闯入了一个自称小乞丐的凡人。白素贞异常兴奋地把他留了下来,让他教导小妖怪们如何做人。相处期间,小乞丐带着蛇妖们吃喝玩乐,享受着从未有过的快乐时光,更是对白素贞产生了丝丝情愫。眼看着白素贞的雷劫将至,小乞丐总是有些神神秘秘的举动,面对着白素贞,想到自己来这儿的目的,他的内心也是纠结异常。再经过舍身救白素贞,想要一直伴其左右,小乞丐服下蛇丹,从男

    音乐世界 2020年5期2020-09-10

  • 再见白素贞
    让我看看。遇见白素贞之前,我去雷峰塔溜达过一圈。当时情况是这样的,我们报社拿到相关研究部门的检测数据,说几味中药里含有有毒成分,估计与原材料有关,所以派我回老家那边采访。我的老家在陕西秦岭东麓,那是药材主产地,尤其我们大庙村,满山遍野都是天麻、茯苓、天冬和柴胡。我曾经回去探亲的时候,看到大家为了卖个高价,耍了五花八门的花招,比如用硫黄熏天麻,用双氧水漂白核桃。我从上海回大庙村没有直达车,必须先乘坐高铁前往杭州,然后转乘K466次绿皮火车,这趟火车是下午4点

    十月 2020年4期2020-08-06

  • 仙境
    两个先出场,跟白素贞对打。被白素贞打败后,去后山请两个师兄出来。白素贞最后不敌,口衔仙草,被四个仙童架住。这时,仙翁出场,放她下山救许仙。他们晚上练双枪。這是《盗仙草》里很重要的一场武打戏。当然,双枪几乎是所有中国戏曲里的重要武戏,也是最基础的武戏。正因为基础,要练得出彩不容易,太不容易了,几乎所有武生都会的动作和技术,大家都很熟练,都想做得出彩,怎么办?办法只有一个:创新。没错,只有做出别人不会做的高难度动作,只有做出别人不会也没想过的精彩又优美的动作,

    十月 2020年3期2020-06-19

  • 诗意语言“新编”传统“故事”
    蛇传》中许仙、白素贞断桥相遇暗合;第三章中对账内场景的描绘与二人成婚暗合;第八章中对赛龙舟场景的描绘与白素贞端午现形暗合。此外,作者在文中还暗藏了许多巧妙的细节描写。第二章中“保椒塔”与《白蛇传》中的“雷峰塔”相呼应,“碎月会在三潭下重圆?”与“三潭印月”相呼应;第五章中许仙的梦境与“素珍盗仙草救夫”相呼应;贯穿全文的“蛇”的意象更是与《白蛇传》中白素贞的“蛇妖”身份相呼应。《蛇》的“文本互涉法”不仅体现在对《白蛇传》的模仿上,更体现在其对《白蛇传》颠覆性

    人物画报 2020年32期2020-03-15

  • 中原歌 流韵八牲
    绎精准到位,将白素贞有情有义的性格形象塑造得鲜明而生动。初到西湖,温婉清丽的演唱将白素贞离山下界的歡喜表现得含而不露;西湖逢雨,婉转俏丽的演唱将白素贞情心波动的羞涩与爱慕表现得惟妙惟肖;水淹金山后的断桥再遇,时而激越时而低回的演唱,则将白素贞对许仙又爱又恨、既愤且怜的内心波澜表现得淋漓尽致。整场演出,观众的情绪在吴素真声音艺术的引领下翻山越岭,摆荡于欣喜、甜美、愤怒、哀伤之间,深深体会了“陈派”祥符调的动人魅力。在做功方面,吴素真把握了中国戏曲虚拟性、程式

    三月三 2019年3期2019-08-31

  • 浅谈豫剧《法海禅师》中塑造许仙的心得体会
    演,徐福先饰演白素贞,我有幸在剧中担当许仙这一角色,通过对许仙的塑造,我的表演艺术有了很大的提升。我对人物的理解更加深刻,通过表演和唱腔,形神兼备地塑造人物,有了更深的心得体会。通过研读剧本,对人物进行分析,我对故事内容和许仙这个角色有了深刻的认识。只有充分认识角色,才能正确运用表演手段把人物塑造得更加完美。豫剧电影《法海禅师》讲述是许仙是杭州一家药铺的学徒,心地善良、敦厚老实。他与修炼千年幻化成人形的白蛇和青蛇在雨中邂逅,并同船共渡。在白素贞和小青的媚惑

    神州·上旬刊 2019年7期2019-07-15

  • 从红颜祸水的妖物到真善美的化身 ——论赵清阁的改写小说《白蛇传》
    如何重新塑造了白素贞这一艺术形象的呢?一、白素贞形象之“真”“第一次全国文代会在北平隆重举行,会议确定了以毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》为新中国文艺事业发展的总方针,并规定了以后文艺必须为工农兵服务的总方向”。正是在这个时代背景的号召下,作家赵清阁积极地投身于中国民间传说的改写行列之中。这项改写中国民间传说的任务,是中国共产党对赵清阁的信任和支持。起初作家接到这项任务的时候是又惊又喜,惊讶而惶恐的是自己难以胜任这项艰巨的任务,欢喜而欣慰的是自己对这份挑

    名作欣赏 2019年32期2019-07-14

  • 白素贞飞行时为什么要一只手伸向前
    娘子传奇》里,白素贞在飞行的时候,均是一只手在前面,这是在控制方向,还是有其他作用?有人说:“那其实起着空速管的作用——在飞机的机头或机翼上一般都会有一根细长的管子朝着飞机的正前方,这就是空速管。它主要被用来测量飞行速度。白素贞的手臂类似空速管,而下边的袖子就是进气道。”早些年,看过《新白娘子传奇》的观众一定都对白素贞那两个像米老鼠耳朵一样凸起的发髻有深刻印象吧?它们有什么实际作用呢?我认为,它们对于白素贞而言应该是辅助飞行的水平尾翼,即升降舵。而白素贞

    意林·作文素材 2019年8期2019-05-12

  • 白素贞飞行时为什么要一只手伸向前
    娘子传奇》里,白素贞在飞行的时候,均是一只手在前面,这是在控制方向,还是有其他作用?有人说:“那其实起着空速管的作用——在飞机的机头或机翼上一般都会有一根细长的管子朝着飞机的正前方,这就是空速管。它主要被用来测量飞行速度。白素贞的手臂类似空速管,而下边的袖子就是进气道。”早些年,看过《新白娘子传奇》的观众一定都对白素贞那两个像米老鼠耳朵一样凸起的发髻有深刻的印象吧?它们有什么实际作用呢?我认为,它们对于白素贞而言应该是辅助飞行的水平尾翼,即升降舵。而白素贞

    读者·校园版 2019年5期2019-02-20

  • 白蛇传奇之万利堂大截杀
    象地大吃特吃的白素贞。突然有人敲门,白素贞立刻施法把自己变得美美哒。许志文装睡,白素贞出去应接。许志文偷偷起床吃了几口桌上的豆腐,但太难吃,他又吐出来变成一碗豆花状的东西。此时,白素贞等人脚步声走近,许志文又躲到床上装睡,法海开门进来。法海看见桌上的豆花,随手端起碗喝了一口。法海:这碗豆花这么酸。法海却把碗里的豆花一饮而尽。许志文觉得法海的声音很耳熟,正在琢磨,突然门开了,许志文继续装睡,白素贞进来。白素贞:尝尝我新做的豆腐吧。法海:不用了,我刚喝了桌上的

    电影文学 2018年23期2018-11-14

  • 刘以鬯《蛇》对“白蛇传”的现代演绎
    遇到温柔美丽的白素贞,两人一见钟情,共结连理,婚后两人的药铺生意兴隆,过着幸福的生活。一天,许仙经过院子,突然发现一条蛇,顿时吓得昏倒在地。白素贞花重金请人来捉蛇,但没有发现蛇的踪迹。昏迷中许仙做了个梦,梦中他看到白素贞到昆仑山盗来了仙草,仙草最终救了自己。但许仙醒来后,对白素贞产生了怀疑。许仙病愈后,对蛇依然深感恐惧,对白素贞的不同寻常的美丽也深表怀疑。这一年端午节前一天,金山寺的和尚法海在街上拦住了许仙,法海告诉许仙白素贞是千年蛇精所变,如果在端午节这

    海外文摘·艺术 2018年20期2018-11-13

  • “人生三境界”视角下的“白蛇传”故事
    无恨》)①,以白素贞放弃道身而为“人”的心路历程和经历,揭示人间百态和人性真谛,并对人性与佛法的关系加以追问与辨析。作者曾坦承佛经影响了他的人生态度②,却认识到单纯的宗教义理并无法穷尽人生的全部真相,无论自然科学或宗教哲学,都难以达致“全象真理”;唯有情感丰富、感性敏锐的文学作家方能对此有更全面的体验和领悟③,因此将“情”放在更突出的位置。小说中白素贞被塑造为无垢无染的“新人”,其“情”有如天籁般纯洁真挚,她为了享受凡间男女正常欲情的快乐,努力争取做“人”

    南方文坛 2018年4期2018-08-27

  • 《青蛇传》中传统意义的消解
    》)。而许仙与白素贞第二次在宅里的会面,即因白娘子的“勾引”进而共赴云雨。读至这,可充分体会到白娘子心中对于人世问七情六欲想遍尝的一种急切心情。而宅内云雨时,却有小青一旁在偷看,整个画面弥漫着浓浓的情欲味,而不是爱情水到渠成的一种自然而然的默契交合。又因本书的第一人称的视角的小青的串联,将小说的情欲味凸显更深。“她一直把我当作低能儿,不再关注我的成长和欠缺。她以为我仍然是西湖桥下一条混沌初开的蛇,但我渐渐的,渐渐的心头荡漾”。小青对于许仙的情感,不知是否很

    青年文学家 2016年33期2017-08-10

  • 那一年西子断桥畔(3)
    便知道,许仙和白素贞凄美的爱情故事,让我和姐姐都痴迷。姐姐最钟爱的便是许仙那副斯文的翩翩公子形象,但不知是否是性格原因,我自小便厌恶许仙优柔寡断的性子。我不明白,为什么面对对他掏心掏肺的白素贞,一个不知所谓的陌生人的话,便让他怀疑起自己的枕边人。我认为,爱情是纯粹的,是绝不可以掺杂任何欺骗与怀疑的。白素贞一步步跪行于金山寺的阶梯上,只为法海能放了许仙,而许仙仍然迟疑着不去救她。我看着那番情景,恨上了这个斯文的书生,恨他的懦弱,恨他的自私,更恨他爱得不如白素

    求学·素材版 2017年1期2017-03-02

  • 白妆一袭情系素贞
    许是舞台中我与白素贞的这些年,水乳相融,难分两下,对表演有了更多的领会,便想把它写下来与同行砌磋共勉。第一场《游湖》。白素贞和小青下山后第一次到了西湖边,对人间万物充满了新奇,“想我姐妹在深山修炼之时,洞府高寒,每日白云深锁,闲游冷桑经,梦对梭罗花。如今,来到这江南。领略这山温水软。叫人好不欢喜。青妹你来看,那前面就是有名的断桥了。”小青又问:“姐姐,既然叫断桥,为何又没有断呢?”白素贞会心一笑,折扇遮面,“虽然是叫断桥,桥何曾断,桥亭上过游人两两三三,对

    艺海 2016年9期2016-05-14

  • 不忘初心,一念江南
    回。小白蛇化成白素贞,虔诚地跪在菩萨面前,一心要报恩。菩萨低眉叹息,慈悲看世间,明知是一场悲剧,还是放了她来。她寂寞千年,怎知人间情爱苦难多,她以为可以带给小牧童幸福,终是因各自殊途而困难重重。也许在她的想象中,人世几十年放入她经历过的岁月里,不过是几个淡荫晓日的记忆,短暂得可以在手中掌握,却不知爱情里的分分秒秒都是更漏里的沙,无声无息,全滴在心里。纵是幸福一场,谁又舍得它太快?山林里的日子像清晨草叶上的露珠,清澈得连心事也不必有。与那些灵花古木相伴终日,

    传奇故事(破茧成蝶) 2015年12期2015-10-25

  • 毫无CP感的白素贞许仙
    安意如白素贞,你说你这开药铺,喝雄黄酒,盗仙草,水漫金山,前前后后地忙活,是赶着受虐是吧!是为了证明自己爱错了,还是没爱错呢?这答案不是明摆着吗?假如是为了更高尚的追求——完成做人的理想,那么,到后来,你怀孕了!连你自己都知道,你原来早就是人了!这男人左推右闪,还是不敢接纳你。肤浅的婚姻如雨后春笋,在谎言中上钩,在因果中经营,单方面的苦心维系,基础却是薄弱的,一旦有了怀疑,立刻分崩离析,引发战争。你以为人定胜天吗?他避你如蛇蝎,颤巍巍连声说,师傅!救我!我

    意林 2015年13期2015-10-21

  • 新版《愚公移山》
    那个蛇精不会是白素贞吧?莫非她是我娘?沉香的前一个猜想是正确的,蛇精正是白素贞。就在此时,唐僧历尽千辛万苦赶来救悟空。由于路途太遥远,来时匆忙,忘了带刮胡刀和防晒霜,唐僧不免显得很苍老。白素贞乍一看,吓了一跳,抽出剑大叫一声:“法海,受死吧!”唐僧忙说:“别误会,贫僧不是法海,贫僧乃从东土大唐而来,前往西天拜佛求经,因路途遥远,路过此地,希望……”话未说完,悟空一把揪住唐僧的袈裟:“少废话,俺老孙知道你是来收徒弟的,跟俺走!”悟空拖着唐僧离开了。白素贞叹了

    作文通讯·初中版 2015年1期2015-03-18

  • 亦义亦情难忘小青 ——我在大型古装扬剧《白蛇传》中饰小青
    配角,一个站在白素贞身后的小女子,在白娘和许仙的爱情旋律里,她既不具备起承转合的作用,又未实现在重大节点、重要时刻,让男女主人公的命运峰回路转,她就是《白蛇传》中的一片青云、一片青叶……然而,在普通的小青身上,却绽放着灿烂的情义之花!《白蛇传》故事的开始,是小青陪伴着寂寞的白素贞在断桥下游湖,姐妹同为仙界的戒律所困,双双向往人间的自由生活;然而,当白素贞见到憨憨的许仙而芳心荡漾时,小青的第一反应,是从中撮合,成全姐姐心愿,从撒手降雨,让许仙止步,到喊住船家

    剧影月报 2014年3期2014-11-21

  • 把握角色塑造人物形象 ——我演 《白蛇传》的几点体会
    中《白蛇传》中白素贞这个角色让我体会颇深。把握角色,塑造人物形象,首先要了解并尽可能熟悉剧目所要表现的时代背景和人物的生活环境。《白蛇传》的传说源远流长,家喻户晓,是中国四大民间传说之一。白蛇传在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美与向往和对封建势力无理束缚的憎恨。在宋朝

    剧影月报 2014年6期2014-11-21

  • 许仙日记
    性就住到我家。白素贞也不点头,也不摇头,只是侧着脸笑而不语。到了我家,我带这白衫女子直接进了卧室。见我迫不及待地正要动作,她脸色一正,轻轻挣脱了我的手,说:“相公方才在湖边说愿和我朝夕相处,可是肺腑之言?”我自然连连点头,她微微一笑,又说:“相公之意,要和我长相厮守吗?”我一愣,随即也就明白了她的意思,用力点点头说:“我许仙对白姑娘一见钟情,愿和白姑娘结为夫妻。从今以后,我对白姑娘只有百般爱护,此情此意,终生不渝。”听我说完,白素贞脸上一片惊喜,声音有些发

    作品 2014年2期2014-11-15

  • 悲剧抑或闹剧:赵雪君的京剧剧本《祭塔》批判:台湾文学中的白蛇传改写之研究
    —许仕林祭塔与白素贞产生不伦之恋,最终许仙替天行道,白素贞为救护许仕林而殒命,许仕林为白素贞殉情。如何看待《祭塔》对于民间著名传说的改写,这是不容回避的严肃问题。一、“白蛇传”传播中的乱伦故事早在赵雪君创作《祭塔》之前,“白蛇传”就存在乱伦之作。王增勇在《神话与民俗》中记录了一篇有关白蛇传乱伦的故事:许子祭塔完了,只听一声巨响,塔就塌了。白娘子站在塔前,容貌一点没变,还是二十年前的那个样子。许子看到白娘子,一下子就惊呆了,他怎么也没想到白娘子是这样的艳美,

    暨南学报(哲学社会科学版) 2014年4期2014-08-15

  • 从小说到舞台的诗意呈现——谈昆剧《雷峰塔》的改编
    讲述了千年蛇仙白素贞在西湖边与许仙相识相爱。法海认为蛇妖下凡与人通婚触犯“天规”,故煽动许仙劝妻饮下“雄黄”酒,许仙见妻子是蟒蛇后受惊暴亡。白素贞醒来,急上昆仑山盗取灵芝救活许仙。许仙至金山寺烧香,法海乘机扣留许仙。白素贞和小青前来索夫不成,水漫金山。白素贞不敌神将胎气震动,不得已撤退。许仙从后山逃下,在断桥与白素贞、小青重逢。小青欲杀许仙,被白素贞拦下。白素贞斥责许仙听谗言枉负恩情,许仙表示不再变心,两人言归于好。《雷峰塔》在原型的基础上,简化了情节,矛

    剧作家 2014年6期2014-04-17

  • 一次重逢
    人流也没能埋没白素贞,她黑超遮面,脸色苍白。小青三步并作两步奔向她,眼泪夺眶而出:“姐姐,小青来晚了!”白素贞强忍心中苦楚,拉着小青说:“妹妹,这里人多眼杂不便多说,你我速速回家才是。”车一路开向望京,司机不敢多问一个字,侍奉夫人足足六年,只听说有个妹妹,却从来没有见过。缄默是白家司机的首要准则。比如先生其实打去年起就时不时会去对面小区找那小姐,可这事儿虽然上了头条,他也得假装不知道。到了家白素贞沏一壶上好的茶和小青坐下,万般苦衷化作一句话:小青,我怎么活

    看天下 2014年12期2014-04-08

  • 《白蛇传》新编
    黄逸涵话说白素贞在雷峰塔下修炼了整整一千年,终于突破了封印,回到了人间。曾经的夫君许仙早已过世,此时的人间也已经大不一样。高楼大厦拔地而起,一辆辆豪华轿车在马路上驰骋,白素贞左躲右闪才没被撞到。正在惊讶之时,白素贞的肚子叫了起来。也难怪,这么长时间了,连口水都没喝呢。她刚想去饭店吃饭,突然想到自己身上的钱都是古代的,现在恐怕用不着了。正巧,她看见路边有一个收集古币的小贩,立刻卖掉身上的古币,换回一大笔钱。路上遇见一个腿瘸眼瞎的乞丐,白素贞十分同情他,便给了

    作文大王·中高年级 2014年1期2014-03-06

  • 用真情面对观众
    桥》一折中,饰白素贞演唱的‘哭啼啼”一段唱腔就充分体现了柳琴戏的魅力所在。在演唱之前,先对规定情景有充分的了解和理解,对唱词的每字每句都找到重点,面对剧情的发展前景要有充足的准备。白素贞是一个民间传说中的神话人物,她不仅美丽善良又不乏娇艳妩媚,且充满了对人间的向往,对爱情有强烈的期盼,想与许仙过着恩爱甜蜜的民间生活,同小青情似姐妹,但由于老和尚法海强行挑拨离间从中作梗,许仙耳软听信谗言离家出走,小青愤而不平持剑追杀,此时白素贞不顾身怀六甲,连忙追赶二人至“

    剧影月报 2013年2期2013-11-21

  • 千年等一蛇(二)
    更像在搭讪,但白素贞就此认定许仙的人品,深情不移。那两美男是白素贞和小青?白蛇和青蛇居然是男人!许仙震惊了。惊悚完毕又觉得正常。现在许仙也就是自己,是女人,法力高深的法海本来是个得道老僧,现在是骗钱的神棍小僧。这是个完全不一样的世界啊。许仙开始认真地思索,那白素贞恐怕会再找上自己,毕竟他要报恩。难道像电视里那样成就一段佳缘?这事放在那冰山美男身上有太浓的违和感,而且自己也没兴趣和一条蛇同床共枕。要钱财就更不行。这两条蛇根本就没点石成金的能力,在电视里傻乎乎

    桃之夭夭A 2013年11期2013-05-14

  • 法海的悲剧
    残暴,因为破坏白素贞和许仙的幸福婚姻,制造悲剧,所以万人痛恨。但是,如果我们就此便把法海当成一个恶人来对待,未免过于简单,因为他不是一个天生的坏人,他是要做好事而不是要做坏事的。至少在他看来,他是在和恶魔做斗争,是在守护人民的利益。在我们看来,白素贞和许仙的爱情本来是很美好的,但是法海却不这样看,他认为许仙娶了白素贞,就是“蛇”迷心窍,等到许仙完全被迷住之后,白娘子就会原形毕露,把许仙吃掉。对这位执迷不悟的许仙,法海认为只有自己才能拯救他。平心而论,无论人

    杂文选刊 2013年2期2013-05-14

  • 细微之处见功夫——扬剧《白蛇传》服装设计的点滴体会
    ”中,女主人翁白素贞怀着对人间美好生活的憧憬,从峨眉山不远千里来到西湖,传统服饰是白绣花披、百褶裙,人物显得端庄淡雅。我给白素贞的设计是,一件粉红内衬,外加一层超薄白纱。此时的粉红不仅是美丽的象征,更映衬出主人翁此时此景此境对美好生活的追求与爱情向往。在一幅美丽的西湖大画面中,一叶轻舟荡漾在湖面上,远远看去真可谓“万绿丛中一点红”,何等美哉!飘逸的白纱,行动之间,婉如天仙下凡;粉红内衬凸显女主人的心境……二是从细微入手,让服装更具装饰化。当然这种装饰不是单

    剧影月报 2012年1期2012-11-22

  • 白蛇传说,最忆是《青蛇》
    朝时的镇江市,白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条,在生下孩子

    电影 2012年3期2012-07-04

  • 法与情的错误对决:论李乔的小说《情天无恨 ——白蛇新传》
    比较广阔。”③白素贞修炼到一千六百多岁时,产生情欲,按照佛教说法是“情劫”,可是白素贞并不认为是“劫”,她对“情欲”持肯定态度。在佛法里,总是把“情”和“欲”放在一起来说,而且对于情欲往往是主张赶尽驱绝的。……可是,生命界,不就是以欲望为动因吗?情欲本来就是生命欲望之一,又何须弃绝如此?……现在她却认为情由性生;情,不一定非欲不可吧——欲自在情中吗?那也无关紧要,情欲也是一种因缘形式,也是可以容含悟境的④。白素贞认为情欲色心是合而为一的,这与许宣好色嫖妓不

    常州工学院学报(社科版) 2010年6期2010-04-04

  • 法海本非恶僧
    !法海、许仙、白素贞历史上都确有其人,但法海却绝对不是恶僧!他是唐宣宗大中年间丞相裴休的儿子。裴休笃信佛教,送子出家,取名法海。法海先在庐山学禅,后云游至镇江氏俘山(后名金山)的泽心寺。可是寺已全毁,他在残佛尊前起誓修复山寺。从此,他孤居岩洞,斩荆去棘,不意挖到黄金数镒。他将黄金上交镇江太守李琦。李琦上奏朝廷,宣宗深为感动,敕令将黄金发给法海修复庙宇,并敕名金山寺。法海凭毅力、苦修和诚实,终于创立了金山寺,开江南一大禅宗丛林,对佛教作出了很大贡献。历史上的

    青年文摘·上半月 1982年4期1982-01-01