释迦

  • 龟兹石窟壁画中菩萨信仰及其流行
    的菩萨形象,是在释迦牟尼成道前的生平经历展开的,龟兹佛教很长一个阶段盛行小乘说一切有部,而在古龟兹菩萨信仰是一切有部佛教信仰的重要构成元素,龟兹石窟的壁画内容,始终贯穿以释迦牟尼为中心的“唯礼释迦”信仰展开的。其壁画题材主要以宣扬释迦菩萨在过去世的行善功德以及种种光辉事迹,尤其是以大量的故事画的来表现释迦菩萨在三阿僧祇耶阶段对过去诸佛的供养并多次获得授记的事迹来展开的。一、以本生、因缘为主的故事画表现轮回时代的释迦菩萨菩萨信仰的形成,应该与释迦过去生中的修

    云冈研究 2023年1期2023-05-29

  • 大云寺遗物涅槃变相碑及其历史大观
    )。中央说法者为释迦,旁侧为左右二胁侍菩萨,下方左右诸弟子正在听讲,中央面对释迦者为纯陀。释迦有圆形头光,圆形背光,素面高肉髻,面形方圆,袒右式偏衫,结跏趺坐于莲花座上。二胁侍菩萨有桃尖形头光,高肉髻,面相丰颐,颈饰项圈,上身着僧祇支,下着裙,坐于莲花座上。下方佛弟子跪坐,均穿交领袈裟。纯陀正对释迦跪坐。“双树涅槃”刻释迦在拘尸那竭罗城外西北郊的娑罗树下涅槃后,众菩萨和诸弟子悲恸哀悼的场面(图3)。这是涅槃经变中最重要的部分,所以刻于碑身中央位置。画面上方

    收藏与投资 2023年1期2023-02-21

  • 佛宫寺释迦塔——木构建筑史上的奇迹
    9年后改称辽国。释迦塔便诞生在这样一个朝代。很多人好奇一个非汉族的民族怎么会如此钟爱佛教。这是因为当时在位的皇帝为了中原统治的需要,拉近与汉人的关系,学习很多中原汉文化,宗教则是其中之一。他们兴建寺庙、佛塔,同时在此基础上,将信仰佛教一代代传下去。释迦塔便是在历史上著名的萧太后时代打下的根基。那时,他们学习唐太宗的贞观要略,开展了太多先进的思潮活动。同时,在时代发展中吸收了很多一流的建筑人才。当迁都大同后,所有的资源也一并带了过去。释迦塔,因塔内供释迦佛而

    科学中国人 2022年17期2022-12-06

  • 祖瀚文:不畏挑战 带动家乡脱贫致富的“95后”
    自治州元谋县溪源释迦产销协会会长。金秋九月,走进元谋县,一阵阵淡淡蜜香随风拂面,一眼望去满目翠青,这种带有淡淡的凤梨气息的水果正是凤梨释迦。他是生土长的元谋人,1997年出生的他刚从曼谷大学毕业后,为了积极响应国家号召,回乡创业带动农民致富,他放弃了城市工作的机会,毅然决然回到家乡,扎根元谋。他就是元谋县溪源释迦产销协会会长祖瀚文。总结经验 闯出一条种植致富路回到元谋后,祖瀚文下定决心要带领老乡走出一条致富之路。他发现家乡元谋气候宜人,四季如春,不仅吸引着

    电脑迷 2022年10期2022-11-08

  • 镜中之影,水中之月 ——清代绘画中的“静思罗汉”形象考
    司5.图5 明 释迦像 《顾氏画谱》 文物出版社1983 年精装本活跃于明代万历年间的另一位画家李贞也画过“静思罗汉”形象,《故宫书画图录》著录李贞的《观音变相图》描绘了观音十七种应身像,第十一种变相描绘了一位双手交叉扶膝思惟的罗汉(图4),罗汉坐在树叶编制的席垫之上,头侧有长发,与吴彬所绘的罗汉相比更加清瘦,目光向下,陷入深深的自我沉思之中。卷尾李贞自题:“余绘大士非求福利也,以世不知有像教因而魔坏信回脩行无籍,虽然金石土木,钦尔壮严,塔庙华香,时难供玩

    收藏与投资 2022年9期2022-10-13

  • 不同砧木对凤梨释迦嫁接愈合及幼苗生长特性的影响
    30007)凤梨释迦又称蜜释迦,为番荔枝科(Annonaceae)番荔枝属(Annona)多年生半落叶乔木果树,适合在热带及亚热带地区推广种植[1-2]。因其早结丰产,栽培适应性广,果品优,营养成分丰富,具有较高的经济价值,近年来,我国华南地区的凤梨释迦种植面积得到迅速扩增,仅广西种植面积就已突破2 600 hm2,还有继续扩大的趋势。早在20多年前,种植者就看好凤梨释迦产业的发展前景,相继引入“吉夫纳”等品种种植推广。当时番荔枝良种良法欠缺,种苗砧木普遍

    中国南方果树 2022年4期2022-08-03

  • 从印度到敦煌:祇园布施与舍卫城斗法故事的图文转变试析
    达多)共同敬献于释迦,众多经典诸如《金刚经》《阿弥陀经》和《楞严经》等,皆是在此宣说。佛教文本和从印度、犍陀罗到敦煌等地区的图像中所记录的祇园精舍相关内容,主要集中于祇园布施和舍卫城斗法两大主题,但二者的关联度在不同时期存在明显的阶段性变化特征。以往研究多基于《贤愚经·须达起精舍品》和《降魔变文》,关注以劳度叉斗圣故事为中心的祇园精舍建立相关问题,涉及文献校勘[1-3]、历史背景[4-7]和图像分析[8-11]等方面,在很大程度上深化了我们对文本和图像内容

    敦煌研究 2022年5期2022-02-23

  • 修剪期对凤梨释迦开花和果实性状的影响
    61006)凤梨释迦AnnonasquamosaL.,即番荔枝,为多年生热带亚热带果树,是世界五大热带名果之一。台湾是凤梨释迦的主产区,是我国种植面积最大,出口量最多的地区。20世纪90年代,福建、广西、云南、浙江等地陆续从台湾引种栽培凤梨释迦,且都已经引种成功[1-5]。凤梨释迦在我国发展比较缓慢,其主要原因一是果实采后容易软化、腐烂变质,发生裂果、褐变,且不耐低温冷藏[6];二是凤梨释迦的花具有雌雄异熟和雌蕊先熟的特性,自然授粉着果率低且易产生畸形果,

    中国南方果树 2021年6期2021-12-09

  • 广西:“凤梨释迦”番荔枝新品种示范项目通过查定
    枝优良品系‘凤梨释迦’新品种繁育与高效栽培技术研究示范”进行现场查定验收。近年来,广西开始引种凤梨释迦番荔枝,并在南宁市、崇左市、北海市和百色市等地逐步扩大生产。为了确保该品种的科学化生产管理,广西农业科学院积极开展凤梨释迦的种植技术研究。此次专家组查定,番荔枝优良品系“凤梨释迦”采用牛心梨(牛心番荔枝)砧木后,植株田间根腐病死亡率为0%,冬期果平均株产达15.78 kg,成熟果实可溶性固形物含量达20.96%。该项目在扶绥县建立高效栽培技术示范基地1个,

    中国果业信息 2021年1期2021-12-01

  • 1414年大慈法王奉命进京朝见及永乐皇帝的安排
    101)大慈法王释迦也失(Shakya-Ye-shes,1354-1435)作为藏传佛教中出现时间最晚、但是从清代以来在藏族社会影响最大的教派——格鲁派的创始人宗喀巴大师的主要弟子之一,代表宗喀巴在1414 年入朝朝见永乐皇帝,被封为西天佛子大国师,返藏后住持兴建拉萨三大寺中的色拉寺;在宣德年间又再次进京,受封为大慈法王,直至在内地去世。他经历永乐、洪熙、宣德祖孙三代皇帝,是三大法王中在内地生活时间最长、影响最大的一位。他在沟通明朝中央与西藏地方的关系,推

    西藏大学学报(社会科学版) 2021年4期2021-11-29

  • 苍茫人世
    是转瞬的暮色了。释迦释迦,亦是水果之一种。此释迦,如真释迦,亦或真释迦,亦即如此。肉身里籽粒弥坚,如一粒粒大静的偈语,密示,不言,大善。这顶着发髻的果,发髻丝丝缠紧,秘苦坚忍,不与世人说。这大命之果,生住坏灭之外的果,示人以轮回的果,佛陀无以十方显身,即以此。生大寂寞事,即此;成大寂寞心,亦即此。子夜遍地封冻的泥泞。我也只是偶然要行经这深藏了无尽衰草的,淤泥的暗。脚下冰凌,月光下孤独脆响,而后是更深的淤泥,沉闷地呜咽。我不是要去找谁,也不是有人在那边的树林

    江河文学 2021年5期2021-10-08

  • “小心柑儿”里的甜蜜事业
    主营火龙果和凤梨释迦。走进南宁市青秀区长塘镇定西村,近2000亩的土地上尽是绿油油的农作物。在凤梨释迦种植园区,不少果树已结出一颗颗绿色的果实。每天,陈燕儒都要到田间地头去看看,对人工除草、果树养护、夜间授粉等种植环节了解得清楚细致。“凤梨释迦在大陆算是比较小众的产品,但每年的消费食用量都有一定程度增加。”陈燕儒说,从事农业种植之前,自己做过一段时间水果贸易,曾经从台湾进口凤梨释迦到大陆销售,看到它日益受市场欢迎,最终决定直接在大陆种植和生产。运用网络直播

    农产品市场周刊 2021年17期2021-09-28

  • 不同修剪方式对凤梨释迦番荔枝新稍生长的影响
    51300)凤梨释迦(Atemoya)又称菠萝释迦、蜜释迦,是美国从冷子番荔枝(Annona cherimolia)与普通番荔枝(Annona squamosa)的杂交种中选育而来,属番荔枝科(Anonaceae)番荔枝属(Annona)多年生半落叶性果树,适宜在热带亚热带地区栽培[1]。凤梨释迦果实肉质柔软,风味独特,芳香浓郁,富含维生素C和番荔枝内酯,具有营养、保健和药用功能,深受消费者喜爱[2-4],曾是台湾种植面积最大、经济效益最好的热带水果之一[

    湖南农业科学 2021年7期2021-09-01

  • 台湾菠萝降价竞争出口日本
    箱检查,大量菠萝释迦货柜疑似卡在海关。台东菠萝释迦产地的农户说,收购价跌幅超过两成。台东县政府农业处处长许家豪5日紧急出面否认称,台东菠萝释迦主要外销到中国大陆,受新冠疫情和农历春节结束影响,市场需求不似年前高涨,价格下降属于自然波动,不似媒体所称的价格暴跌。据报道,台东菠萝释迦有九成都销往中国大陆。▲(邵一佳)

    环球时报 2021-03-062021-03-06

  • 中国热带农业科学院南亚热带作物研究所专家实地调研释迦产业情况
    有限公司实地调研释迦产业发展情况,与公司相关人员面对面交流,共同探讨释迦等热带优稀水果发展之路。在释迦种植基地,杜丽清研究员就释迦种植与管理关键技术进行了详细讲解,并为产业高质量发展提供了思路。他指出,农业标准化是促进科技成果转化为生产力的有效途径,是增强农产品市场竞争能力的重要保证。以当前工作为基础,强化科学研究合作与交流,加快相关标准的制定,这是促进释迦产业高质量发展的有力支撑。同时,他强调,释迦等热带优稀水果产业快速发展是助力热区脱贫、乡村振兴的重要

    世界热带农业信息 2020年1期2020-12-28

  • 释迦果给生活加点甜
    生活要想火,吃点释迦果。”可是,番荔枝是什么?释迦果又是什么呢?|名称揭秘|其实,释迦果就是番荔枝,是一种热带水果。那么它是如何与“释迦”这两个字产生联系的呢?传说,佛祖释迦牟尼看到凡人生活太苦,需要甜蜜来化解苦难,所以赐予众生世上至甜之果——释迦果。事实上,释迦果最早见于南美,它的英文名称是“Srikaya”,从发音翻译过来,就是释迦。如果说释迦果这一名字是对它形象的描述,那么它的别称番荔枝则是更加学术化的表达。释迦果的英文学名为Annona squam

    食品与健康 2020年1期2020-04-02

  • 不同砧木对凤梨释迦‘吉夫纳’品种生长发育和果实品质的初步研究
    【研究意义】凤梨释迦(AnnonaatemoyaHort.)为番荔枝科(Annonaceae)番荔枝属(Annona)中最具经济栽培价值与发展潜力的树种,适宜在热带及亚热带部分地区种植[1]。近10年来,随着香蕉和甘蔗等地方传统农业种植面积的逐年缩减,火龙果、百香果、莲雾和凤梨释迦等高效特色果树逐步受到广西各界人士的重视与肯定,特别是凤梨释迦产业的发展尤为喜人。当前广西中南部地区种植面积已突破1667 hm2。凤梨释迦在广西乃至国内的商业栽培属新兴产业,相

    西南农业学报 2019年10期2019-11-14

  • 3种番荔枝属植物对低温胁迫的生理响应及抗寒性评价
    产热带美洲,又称释迦果、洋菠萝、佛头果等,是世界五大热带水果之一[1]。番荔枝适合生长于深厚、肥沃、排水良好的沙壤土,喜光、喜温暖湿润气候,不耐寒,生长温度要求全年平均气温22 ℃以上,果实成熟期在6月至11月之间[2]。番荔枝因其果肉白嫩香甜、营养丰富、适应性强,成为我国热带地区重要的水果之一,具有较高的经济价值。番荔枝引入我国有近 400年历史,关于其育种与栽培研究较多[3—10]。近年来,对于番荔枝的研究多集中于番荔枝中内脂、多糖等对人体有益,尤其是

    亚热带植物科学 2019年4期2019-03-23

  • 套袋对凤梨释迦袋内温光环境和果实品质的影响
    61006)凤梨释迦Annona ×atemoya为番荔枝科Annonaceae番荔枝属多年生热带果树。由于投产期短,产期可调控,果实风味独特,经济效益高,凤梨释迦已成为生产上最具发展潜力的特色果树之一。凤梨释迦果实发育期长(一般5~6个月,产期调控则需6~8个月),果园用药、非生物胁迫、病虫害、机械碰伤等常影响其果实外观及品质。研究表明,套袋可改善果实外观[1]和果实品质[2—4]。套袋效果与果袋类型有密切关系,不同类型果袋的生长微域环境不同[5]。本试

    亚热带植物科学 2019年4期2019-03-23

  • “感花岩”的美丽误会
    诗的诗题是《留别释迦院牡丹呈赵倅》,诗题中“留别”“赵倅”很重要,倅是副的意思,可解读为副职。有学者认为这里的“赵倅”,指苏东坡任密州知州时的通判赵庾,诗是苏东坡离开密州前写给赵庾的。“留别”是和“送别”相对应的诗类。诗题中写“留别”,定是在将离开的密州,而不可能是在新去上任的徐州。知州写诗呈给通判,有些客气。还有,当时密州是否有释迦院?释迦院是佛教的寺院,当时许多地方都有,密州有释迦院是可能的。第三,依据宋代王宗稷《东坡先生年谱》中熙宁十年丁巳1077条

    杭州 2018年46期2018-12-27

  • 神奇的释迦
    特别的名字—— 释迦果。妈妈看我很好奇,就买了几个。回到家,我仔细观察起来。释迦果的外形像火龙果,又像荔枝,但比荔枝大多了;表面有一个个突出的小疙瘩,摸上去并不刺手;靠近蒂部的地方,像一朵盛开的莲花。整体看起来就像如来佛祖头上的肉鬃,怪不得叫释迦果。拿起来,一股香味飘进鼻子里,馋得我口水都要流下来了。熟透的释迦果的颜色是淡淡的黄绿色。我用手轻轻一掰,果肉就露出来了,整个房间都飘满了香味。果肉由数十个小瓣组成,每个瓣里含有一颗乌黑晶亮的小核儿。用勺子挖一块软

    作文小学高年级 2018年10期2018-10-24

  • 释迦塔“疑云”
    释迦塔位于山西省应县城西北佛宫寺内,因塔内供奉释迦佛.故名释迦塔,俗称“应县木塔”。塔建造在4米高的台基上,塔高67.31米,底层直径30.27米,呈平面八角形,整个木塔共用红松木料3000立方米、2600多吨,无钉无铆.是中国现存最高最古老的一座木构塔式建筑,与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。释迦塔如何逃过地震、兵火的摧残而上千年屹立不倒?它的“身世”为何难倒世人?木塔里又埋藏着什么宝藏呢?身世之谜“此塔只应天上有,缘何独立在应州?”

    奇闻怪事 2018年6期2018-06-11

  • 释迦塔“疑云”
    孔维京释迦塔位于山西省应县城西北佛宫寺内,因塔内供奉释迦佛,故名释迦塔,俗称“应县木塔”。塔建造在4米高的台基上,塔高67.31米,底层直径30.27米,呈平面八角形,整个木塔共用红松木料3?000立方米、2?600多吨,无钉无铆,是中国现存最高最古老的一座木构塔式建筑,与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。释迦塔如何逃过地震、兵火的摧残而上千年屹立不倒?它的“身世”为何难倒世人?木塔里又埋藏着什么宝藏呢?身世之谜“此塔只应天上有,缘何独立

    科学之友 2018年4期2018-04-26

  • 玉林组织百名农友外出考察新品水果基地
    梁丽)凤梨和凤梨释迦果苗好不好种?成活率高不高?产量怎么样?不少农友在平台了解了这两个项目后,纷纷说出了自己的疑惑。为解决农户的疑惑,2018年1月5日,玉林市三农服务中心及北流市三农服务中心的相关人员组织了当地100多名农友前往武鸣县凤梨释迦基地及西乡塘区坛洛镇凤梨基地现场参观考察。据了解,凤梨和凤梨释迦是两个非常好打理的品种,它们的成活很高,病虫害少还抗霜冻,而且凤梨和凤梨释迦这两个品种很适合在玉林地区种植。基地合照。果苗专家讲解凤梨释迦苗木知识。“种

    农家之友 2018年2期2018-03-03

  • 90后创业青年以茶为媒打通致富路
    海拔1285米的释迦岽山脉,是革命老区,溪河遍布,山青水绿,境内气候温和,土壤肥沃,适宜种茶。”丰顺县留隍镇西山村党支部书记陈世光介绍,释迦岽种茶历史悠久,其云雾茶带有自然香,饮后齿夹留香。每到采茶时节,潮汕茶商总会到此买茶。在丰顺县留隍镇西山村,千亩连片茶园连绵起伏,梯田从释迦岽山脚蜿蜒而上,层层叠叠,错落有致,宛如春螺,嫩绿的茶叶散发着淡淡的清香。西山村有着上百年的茶葉种植历史,几乎家家种有茶田。近年来,西山村茶业一改“小散乱”格局,探索规模化、标准化

    源流 2018年9期2018-03-01

  • 释迦塔“疑云”
    孔维京释迦塔位于山西省应县城西北佛宫寺内,因塔内供奉释迦佛,故名释迦塔,俗称“应县木塔”。塔建造在4米高的臺基上,塔高67.31米,底层直径30.27米,呈平面八角形,整个木塔共用红松木料3000立方米、2600多吨,无钉无铆,是中国现存最高最古老的一座木构塔式建筑,与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。2012年11月,释迦塔被列入世界文化遗产预备名录。2016年,释迦塔获吉尼斯世界纪录认定,为世界最高的木塔。释迦塔如何逃过地震、兵火的摧

    百科知识 2017年21期2017-12-05

  • 浅谈大慈法王在格鲁派崛起及汉藏关系中的历史地位
    位□泽金大慈法王释迦也失(1354—1435)出生于拉萨东郊蔡贡塘地方封建农奴主家庭,祖上为蔡巴地方的首领,家族实力雄厚。受家庭环境影响,释迦也失从小学习藏文和佛法知识,幼年出家为僧,取法名释迦也失,18岁开始到各大寺院学习佛教经论,成为一名深谙佛理的学者。1384年,释迦也失拜格鲁派创始人宗喀巴大师为根本上师,随侍左右学习显密经论。由于他慎思明辨,精通佛教理论,成绩斐然,被誉为宗喀巴“辩才无碍”的八大弟子之一。永乐十一年(1413年),释迦也失代表上师宗

    黄河·黄土·黄种人(华夏文明) 2017年9期2017-10-11

  • 释迦
    夏胤棠释迦是一种很特别的水果。它的外观像菠萝,表面是淡黄色的,全身长满了“小山峰”。我用手轻轻一摸,“小山峰”一点儿也不扎手。我用鼻子闻,一股淡淡的清香扑面而来。我用刀小心地把釋迦的皮削下来,露出了白白的果肉。我把它切成两半,发现果肉里面有一颗颗又黑又硬的籽儿,就像一颗颗黑宝石。这些籽儿就是释迦的种子。我把释迦切成许多小块,装在盆子里,然后拿起一小块尝了尝,真甜!我知道,释迦的故乡在台湾,我们现在吃的释迦都是从台湾运过来的。我真想去台湾看一看释迦树长什么样

    故事作文·低年级 2017年8期2017-08-17

  • 台湾凤梨释迦果实生长发育的数学模型研究
    04)台湾凤梨释迦果实生长发育的数学模型研究蔡小林,潘介春*,周煜棉,刘红红,黄桂香(广西大学农学院,广西南宁 530004)[目的]确定凤梨释迦合理的栽培管理时期,建立该品种果实生长发育的数学模型。[方法]通过测定凤梨释迦果实生长发育期间果实纵径、横径、果柄长度和果柄粗度,建立凤梨释迦果实生长发育模型。[结果]授粉28 d后,凤梨释迦果实的纵径、横径存在一个迅速生长期,期间果实纵径发育速度明显快于横径,而果柄在此期间加粗生长和伸长生长也呈快速增长趋势;

    安徽农业科学 2016年27期2016-11-11

  • 释迦牟尼成佛前的苦行像
    □李雯雯释迦牟尼成佛前的苦行像□李雯雯在佛教艺术中,许多佛像和菩萨像都具有沉思冥想的神态,具有超越现实生活中凡人形象,佛陀的“三十二好”特征美化和夸大,无比殊胜,但在丝路石窟的遗存中,可以见到释迦牟尼成佛前的另外一种造像样式,他脸颊消瘦,身体瘦骨如骷髅,脖项的筋腱和喉头、锁骨等都刻划得极富写实,看起来十分震撼。这种形象称为释迦菩萨苦行像,也称为饿佛(图1)。释迦成佛前,悉达多太子逾城出走,然后前往毗舍离城的跋伽仙苦行林,希望能够获得“解脱之道”,但是第二天

    收藏家 2016年8期2016-09-08

  • 禅是一个动词
    害生灵。有一年,释迦佛率僧团在精舍安居时,文殊菩萨却出去跑了三个地方才回来。迦叶认为文殊菩萨这样做,破坏了僧团的和谐,于是要把文殊菩萨赶出去。忽然,迦叶眼前出现了百千万亿个文殊菩萨,他愣在那里。此时,释迦佛问:“你准备赶哪个文殊?”迦叶无言以对。有一天清晨,文殊菩萨来到释迦佛的精舍前,他站在门外,一动不动。释迦佛问他:“文殊,你为什么不进门来?”文殊菩萨说:“我不见一法在门外,何以教我入门?”下面的事,大概发生在“楞严一笑”之后吧。接连七日降雨,僧众无法到

    醒狮国学 2014年10期2015-01-30

  • 街头水果店,精致体贴
    未熟芒果之酸味。释迦牛奶和哈密瓜瓜冰第三次来台湾自由行主打垦丁,顺便在台南短暂停留,正赶上冬天的释迦季,当然要喝释迦牛奶。住的客栈的老板告诉我,把释迦的黑籽取出来有些费工,只有在泰成水果店可以喝到释迦牛奶。泰成水果店位于正兴街,是一家历史悠久的老店。门面看起来虽然有点老旧,水果却总是摆得整整齐齐、干干净净。在这里,看得到的水果都可以打成果汁。老板郭泰成是水果店的第三代,看起来不那么爱笑但做事情专注认真。从小他看父母做生意辛苦,想早点帮忙,小学毕业前就开始骑

    旅游 2015年9期2015-01-07

  • 第一次吃释迦(约图)
    有个特别的名字叫释迦。妈妈看我很好奇,就买了一个。回到家,我仔细观察起来。释迦的外形像火龙果,又像荔枝,但比荔枝大多了。表面有一个个凸出的小疙瘩,摸上去并不刺手。靠近蒂部的地方有花纹,像一朵盛开的莲花。整个看起来就像如来佛的头,怪不得有这么个奇怪的名字呢!颜色是淡黄绿色,表皮有点儿发黑,妈妈说它已经熟透了。妈妈把释迦的表皮削去,切成两半,顿时,一股淡淡的清香弥漫开来。乳白色的果肉上点缀着几粒黑黑的籽,真好看!我用勺子舀了一口,甜甜的,糯糯的,带着点淡淡的香

    小学生作文选刊·低年级版 2014年5期2014-07-09

  • 凤梨释迦在浙北地区引种表现及栽培技术
    000)台湾凤梨释迦是美国佛罗里达州农业试验所用冷子番荔枝与土种番荔枝杂交选育而成[1],因其形状像释迦摩尼的头像,又有凤梨的奇异芳香,故取名凤梨释迦。由于甜酸适中,风味甚佳,营养极其丰富,具有养颜美容、预防坏血病、补充体力、健强骨骼、增强免疫力和抗癌等作用,为消费者所喜爱,且经济价值高,为颇具发展潜力之少数果树种类之一。目前,对于台湾凤梨释迦的引种及栽培主要在福建、广东和海南等同纬度地区 (自然气候与台湾相一致),并没有在浙北等其他亚热带地区有过引种及栽

    浙江农业科学 2013年3期2013-01-25

  • 应县释迦塔的风铃及其造型艺术
    37009)应县释迦塔的风铃及其造型艺术程乃莲1,2(1.山西大同大学云冈文化研究中心;2.山西大同大学艺术学院,山西 大同 037009)应县释迦塔原有风铃96个,因年代久远,历代都有修补更换,因而现存风铃呈不同形制,多达9种。这些风铃保留了各个历史时期的文化信息,真实地记录了时代的变迁,为我们了解和研究辽宋以来不同历史时期的钟铃文化和铸造工艺,提供了真实可靠的依据。它们的存在,不仅是释迦塔建筑的组成部件,更是释迦塔建筑艺术中的点睛之笔。释迦塔;风铃;文

    山西大同大学学报(社会科学版) 2012年4期2012-09-08

  • 佛教“法身”概念的另一种解读方式* ——释迦、多宝二佛并坐像的意义
    法华经〉的翻译与释迦多宝佛造像》,《佛学研究》1994年年刊,第142页。。不仅《法华经》的翻译者是佛教界德高望重的人物,该经书还拥有一批极为重要的读经讲经的佛教学者与信众,从而促进和扩大了《法华经》在中土的传播速度和影响范围。据《法华传记》记载:西晋的竺法护在翻译《法华经》时,优婆塞(居士)张季博、董景玄、刘长武、长文等去与竺法护探讨《法华经》的深义,“于东牛寺中施檀大会讲诵此经。竟日尽夜,无不咸欢”②参见《法华传记·传译年代第三》,《大正新修大藏经》第

    中山大学学报(社会科学版) 2012年2期2012-01-23

  • 我问谁
    做了个鬼脸。我问释迦,为何甘愿割肉喂那凶残的老鹰?释迦笑了笑,看看面前盛开的白莲。我问上帝,为何圣子甘愿接受烙刑,在十字架上结束年轻的生命?上帝装作没有听见,继续巡游人间。我问七次航海的辛伯德,为何放弃巨额的财富,一次次冒着生命去海上旅行?只见他白发齐肩,面目慈善,不断地向穷人布施丰盛的午餐。我想我只能去问,那辛勤的老师,他们不倦的教诲,可以帮我解答所有的疑虑。■

    知识窗 2011年12期2011-05-14

  • ECFA生效后台湾农产品销大陆增1.8倍
    其中柚子、菠萝、释迦等水果,更较2007年同期分别大幅飙增44倍、30倍及23倍。台“农委会”2011年10月6日指出,2008年两岸开放直航、2009年签署农产品检疫检验合作协议,及2010年签署ECFA,开启台湾生鲜水果输销大陆新契机。ECFA早收农产品关税自2011年1月起逐步调降后,以香蕉、橙子、柠檬、哈密瓜为例,2011年关税降为5%,2012年降为零关税;红龙果2011年降为10%,2013年降为零关税,有助提升出口竞争力。2010年台湾生鲜水

    台湾农业探索 2011年5期2011-03-18

  • 应县佛宫寺释迦塔艺术探微
    22)应县佛宫寺释迦塔艺术探微程乃莲,张 敏(1.山西大同大学艺术学院美术系,山西 大同 037009;2.广西艺术学院美术学院,广西 南宁 530022)应县佛宫寺释迦塔,是一座融多种艺术形式为一体的艺术宝库,人们在观瞻木塔时,不仅为它的高大雄伟而发出由衷的赞叹,更会被其无以伦比的艺术之美而深深震撼。本文从美术学的角度,对释迦塔的建筑美、雕塑美、壁画美、书法美等方面作了论述。释迦塔;雕塑;壁画;艺术之美应县佛宫寺释迦塔坐落在山西省应县城内西北处,北距大同

    山西大同大学学报(社会科学版) 2010年6期2010-08-15

  • 快乐宝岛游记(六)
    啊。“神果”——释迦台东县出产一种形状独特的水果,因其形状极像佛祖释迦牟尼的头型,故取名“释迦(shi jia)”。 我们恰逢12月份释迦盛产的时节,每年此时台东县都要特别举办“释迦节”庆祝活动,邀请各方人士品尝这种味道甜美无比的水果。释迦含有大量的蛋白质、碳水化合物及钾、钙、镁、磷等矿物质,因而糖分和热量极高,可以有效的补充体力,并且还具有养颜美容、强健骨骼、增强免疫力等多样功效。一番端详大家正待品尝,导游却叫停并发给每人一瓶矿泉水,还提醒大家最好几个人

    糖尿病新世界 2009年8期2009-09-30