塔洛
- 《塔洛》：牧羊人的身份焦虑与寻找之旅
2014年）、《塔洛》（2015年）、《撞死了一只羊》（2019年）、《气球》（2020年）等藏语电影中，钟情于对藏地个体式的影像表达，表征藏族群体在现代文明中所面临的身份困顿。相较于小说文本的简洁留白与荒诞感的营造，电影《塔洛》更具有现实质感与现代性张力。可以说，万玛才旦导演非凡的成长体验使得他心中诞生了“塔洛”。万玛才旦曾自言：“我是藏族人，迄今最大的梦想，就是拍出纯粹的藏族电影，关注最普通的那一个群体，然后完整地艺术地再现。不需要刻意地虚构、创造什么
西部广播电视 2023年19期2023-12-26
- 身份迷失：万玛才旦电影中的镜、玻璃与梦
区隔不仅如此，《塔洛》中汉藏人交流的段落也充满了对于镜子和玻璃的运用，其使用的方式更侧重于在一个封闭的场域中加深区隔效果从而塑造迷失之感，这与上述两位金巴的镜子使用方式殊途同归。顺着上述分析金巴镜像效果的思路，塔洛的迷失仍然有两个构面的取向，其一是将杨措和多杰所长（扎西饰）视为虚幻的人物而对塔洛进行Lacan 镜像阶段（mirror stage）的理论分析④，进而分析个体藏人自我的身份认同。其二是聚焦人与人的关系探究藏汉交流之下的融合之境，剖析此过程之中符
戏剧之家 2023年4期2023-03-06
- 作者论视域下万玛才旦电影民族文化的视听书写
走入院线，电影《塔洛》的问世彻底打破了这样的局面。万玛才旦在主题隐喻等方面的手法愈渐成熟，近些年的作品《撞死了一只羊》《气球》延续了以往风格，具有深厚的影片文化价值。2 平衡构图与藏地文化的现代静思万玛才旦关注电影画面构图时各影像元素间的关系，在赋予画面视觉冲击力的同时生成内在含义。万玛才旦的电影作品常出现对称式的平衡构图，而这种平衡构图方式，正是他基于藏族文化与现代文化碰撞的现状，所引发的对藏族文化发展的隐忧与反思。电影《塔洛》中，塔洛因酒误事，导致许多
西部广播电视 2022年16期2022-11-21
- 电影《塔洛》中《毛主席语录》的意象解读
——基于雅克·拉康的镜像认同机制
毛主席语录》在《塔洛》中的运用一段身份证明的虚幻之旅，一场无法自拔的爱情骗局，一种触不可及的异化信仰，展现了主人公“小辫子”塔洛在镜像魅影下欲望的虚妄交织与认同的迷茫焦虑。万玛才旦的电影《塔洛》“以此来影射现代文化在消解传统文化身份的同时又建构着一个新的文化身份”。其中，《毛主席语录》这一重要意象首尾相应，以其“命运宣言”般的位置呈现出主人公在身份寻觅之旅中的认同变迁，帮助明晰影片结构脉络的同时更使故事本身天然传递出一种赤裸而含蓄的悲剧性美感。以下，本文将
声屏世界 2022年15期2022-11-10
- 四川省色达藏戏国家级非遗传承人塔洛口述史研究
藏戏，就必然谈到塔洛老师。塔洛是最初尝试将《格萨尔》引入“南木特”藏戏舞台表演的藏戏人之一②据桑吉东智《论安多藏戏的发展状况与文化特点》，将格萨尔王的故事引入“南木特”藏戏，早在1962就有尝试。演出剧目为《阿达拉茂》，作者为完玛仁则等，演出单位是俄巴扎仓（红教寺）藏戏队。这个剧目是拉卜楞南木特9个演出剧目之一。但从时间看，因为处于特殊的历史时期，这样的尝试可谓浅尝辄止，直到1979年，各地藏戏团陆续恢复演出，在塔洛创编《赛马称王》时，其他藏戏队也有类似的
西藏艺术研究 2022年2期2022-10-08
- 万玛才旦的低碳美学浅析
灵属性，在影片《塔洛》中万玛才旦更是借助镜像镜头表达了社会边缘人物的身份认同，引发观众进一步的思考。影片主要讲述了一个牧羊人塔洛来城里拍摄身份证所发生的一系列的故事，叙事的主体也在“乡巴佬城里受骗”的框架里展开，关于城市/现代的险恶和诱惑徐徐道来。塔洛是一个父母早亡的孤儿，来派出所办身份证的他与警察闲聊，熟练地用普通话背诵了毛主席语录，这时镜头中“为人民服务”几个大字笔画是正常的，但随着故事的发展，单纯的塔洛遭遇了背叛与欺骗，再次来到警察局时就变为了镜像镜
声屏世界 2021年20期2021-11-14
- 藏族电影《塔洛》中的声音表现
才旦拍摄的电影《塔洛》，讲述了藏族放羊人塔洛从与羊群为伴，直到因为要办身份证而出发去城里，在城里遇到一个女人之后发生变化的故事。本文从电影的声音与电影情节如何结合的角度，研究电影声音在电影中的作用。该电影中的声音特色表现了浓重的藏族文化特色，与城市声音之间的巨大反差，表现了人物从乡村到城市的心理变化，和社会现代化给人物带来的迷茫和困惑。关键词： 声音;塔洛;藏族电影;万玛才旦《塔洛》由万玛才旦执导，题材来源于他本人撰写的同名小说，故事内容围绕一名从未感受过
科学与生活 2021年17期2021-11-10
- 关于电影《塔洛》的文献综述
导演万玛才旦在《塔洛》中延续以往个人化的民族风格，用别具一格的美学特征和影像寓言探讨了身份的迷失、传统与现代冲突、永恒的孤独等主题，吸引了部分学者的关注。本文通过梳理电影《塔洛》的相关文献，从鲜明的视觉特征、克制的音乐烘托、多元主题的探索以及导演风格四个方面进行综述，并在末尾进行文献总结与评价，试图在现有研究基础上开拓新思路。【关键词】《塔洛》;万玛才旦;黑白画面;身份;传统;现代;孤独由藏族导演万玛才旦执导的电影《塔洛》（Tharlo，2015）一经问世
卫星电视与宽带多媒体 2020年3期2020-05-19
- 论《塔洛》的危机美学
悬置了起来？一、塔洛：历史与社会的溢余者从某种意义上讲，《塔洛》中的男主人公塔洛是历史与社会的溢余。生活于他而言，并不需要复杂的分析便可以获得自洽的解释：他作为一个牧羊人拥有关于养羊的一切知识，确定地知道羊的数量、羊的未孕、易孕、已孕、不孕，换言之，他确定并感兴趣的生活内核与羊的繁殖与数量紧密联系。塔洛作为一个牧羊人孤寂地生活在远离城市、远离人群的荒野，他与真实社会的连接却并不紧密，他的思想和身体一同固置于凝固的广袤的空间与时间里。可以说，无需自我抚慰，塔
电影新作 2019年6期2019-11-15
- “从他的电影里能看到，21世纪的藏人是怎样的”
在《塔洛》中，藏区酒吧里搭着简单的舞台，台上的人唱着藏语Rap，背景布印着布达拉宫，台下，一群藏族青年碰杯喝酒，窗外的高原天空布满星辰。南方周末特约撰稿 柳浪2017年9月28日，藏族导演万玛才旦的电影《撞死了一只羊》在海拔5500米的可可西里楚玛河边开机。万玛才旦在开拍初期胸闷气短、头晕目眩，他惊讶自己作为一个高原人，已无法很快适应故乡的环境——因为求学与工作，他青年时便离开藏区。十一年前，万玛才旦在《小说选刊》上读到次仁罗布写的《杀手》，决定改编成电影
南方周末 2019-04-252019-04-25
- 社会变革下的认同危机
代文化的矛盾，以塔洛为代表的少数民族青年需要开始不断地自我调整，去重新定义自身价值和寻求身份认同。作为个体，在面对现实身份问题时有人固执坚守，有人积极融入，态度虽有所不同，但他们都表现出困顿与挣扎，最终在这场身份认同道路上彻底迷失。【关键词】社会变革；《塔洛》；身份认同中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）29-0091-01导演万玛才旦一直致力于拍摄藏族题材电影，《塔洛》的完成，可以说是他叙事风格成熟的标志。影片
戏剧之家 2018年29期2018-12-08
- 浅析《塔洛》中的叙事特色
化“失语”。但《塔洛》这部影片，以及该影片导演万玛才旦之前拍摄的所有电影都是以一个藏族“我者”之口对“我者文化”进行深入的思考。【关键词】塔洛；藏地；文化中图分类号： J905 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）23-0104-01藏地，一直以其自然环境之美和民俗文化风情特异闻名于世界，导演们也纷纷将镜头对准了藏地独特的美，这在一定程度上满足了普通受众对藏地固有的“美好的想象”，但被边缘化了的藏地影片以“文化他者”的身份出现。万玛才
戏剧之家 2018年23期2018-11-26
- 身份的追问
导演在藏语电影《塔洛》中表达了“现代性”进程中个体的身份焦虑，这种焦虑同时也表征了藏族在当代现代性进程中的个体割裂所造成的困顿。《塔洛》作为藏语电影，丰富了我国少数民族电影的表现形式和内容。更重要的是《塔洛》《清水里的刀子》等少数民族电影的出现，进一步丰满了以汉语为主流的“华语电影”的文化版图。在当代文化背景下出现的少数民族电影，正被电影产业推动着、冲击着传统的“华语电影”“少数民族电影”等电影理论观念。《塔洛》和“2017华语电影展”的出现表明了海内外学
中国民族博览 2018年10期2018-05-14
- 镜像理论与《塔洛》中的“虚拟现实”
末在全国上线的《塔洛》，再一次让更多的普通受众接触到较为“纯正的”少数民族题材影片，这部影片，通篇使用单色镜头与藏语对白(只有塔洛在背诵《为人民服务》的时候使用的是汉语，在该片中，汉语成为了“他者”)，影片整体风格简洁但不单调，通过镜子的隐喻以及塔洛对自己身份的寻觅，由一个小人物让观众看到了藏地大文化的改变。一、镜像理论与人类现实性的三大界域镜像理论是由雅克·拉康(Jacques Lacan)提出来的，指一切混淆了现实与想象的情景意识。拉康将“镜像阶段”分
传播力研究 2018年14期2018-03-27
- 时代转弯处的逃离与迷津
——对电影《塔洛》的现代性阐释
万玛才旦的电影《塔洛》就是面对当代现实，以影像来思考、唤醒当代藏族人生活现实，进而阐释现代性的杰作。一、伪装成爱情悲剧的城市体验万玛才旦是第一位使藏语电影获得了真实地位的中国导演。在《静静的嘛呢石》(2005)、《寻找智美更登》(2007)、《老狗》(2011)、《五彩神箭》(2014)、《塔洛》(2015)等藏语电影中，万玛才旦以纪录片风格的影像民族志方式唤醒现实，从内部呈现了现代藏地人们的生活世界。他在镜头中凝视个体、族群与时代的复杂关系，讲述藏人在时
重庆交通大学学报（社会科学版） 2018年5期2018-03-19
- 电影《塔洛》中的身份认同与文化焦虑
——兼谈万玛才旦“藏地故乡三部曲”
小说改编的电影《塔洛》，聚焦藏区人们的生存状态和个体生活经验，展现遭遇身份认同危机的“塔洛式”人物的命运和未来，表征杂糅共生的当代文化语境中藏族人民的情感结构。其实，万玛才旦的电影“藏地故乡三部曲”——《静静的嘛呢石》《寻找智美更登》《老狗》思考的问题始终指向藏区人民现代性过程中的文化焦虑与生活方式问题。一、“小辫子”：个体身份认同的隐喻“Identity”在英语中除了身份的表意之外还有认同的意涵。“身份认同”，一方面指个体或群体据以确认自己社会位置的具有
西北民族大学学报（哲学社会科学版） 2018年6期2018-02-10
- 折断的自我：电影《塔洛》集体陈述的话语生成
王大桥 姜 雪《塔洛》是藏族导演万玛才旦最新执导的电影，延续了其《静静的嘛呢石》《寻找智美更登》以来一贯的藏区民族志现实题材，以流畅的叙事与原生态的美学表达赢得无远弗届、超越民族与地域的情感共鸣。万玛才旦导演曾经强调这部电影对个体命运的关注：“相比以前的影片更多在关注群体，《塔洛》回到了关注个体的状态。”①万玛才旦、刘伽茵等：《或许现在的我就是将来的他——与〈塔洛〉导演万玛才旦的访谈》，《北京电影学院学报》2015年第5期。的确，《塔洛》在命名与文本叙事中
上海文化(文化研究) 2018年2期2018-01-23
- 电影《塔洛》中的图像修辞分析
魏 静电影《塔洛》中的图像修辞分析魏 静电影《塔洛》中有意无意的图像符号耐人寻味。本文将用罗兰·巴特图像修辞学理论来讨论电影《塔洛》中的图像修辞意义。文本 图像 显义 晦义罗兰·巴特，是继萨特之后法国知识界的领袖人物，运用符号学思想、图像修辞学、分析模式对文学和日常生活中的文化现象进行研究。修辞的研究，乃是巴特先前作品《写作的零度》和《神话学》的直接扩充。《神话学》和论文《图像的修辞》都论述了符号理论与图像修辞的关系。一、文本与图像的关系巴特认为，在大众传
长江丛刊 2017年30期2017-11-25
- 《塔洛》：少数民族现实身份的困顿
张 霖《塔洛》：少数民族现实身份的困顿张 霖电影《塔洛》改编自藏族导演万玛才旦同名原著小说，它将视线追随一位从未接触过现代世界的牧羊人塔洛，讲述他在传统与现代文化矛盾中身份迷失的历程。同时，以塔洛为代表的少数民族青年人在面对此境遇时大多处于被新文化秩序压抑的状态，即面对现实身份出路问题时展现出困顿。笔者将从万玛才旦导演富有现实意义的镜头中展开阐释此部电影叙事里隐喻的虚拟与真实，以及导演赋予电影人物对意识观念危机中的民族身份重塑的态度。《塔洛》 少数民族 身
电影新作 2017年2期2017-11-16
- 电影《塔洛》：身份建构的忧思
才旦的最新影片《塔洛》从诞生到现在一直好评不断，收获了各种荣誉。迄今为止关于这部影片的研究已有一些，本文将从“身份建构”的角度对其做出新的解读，认为该片讲述了一个关于身份建构的“寓言”。一、多重身份的建构本片讲述了牧羊人塔洛为了到乡里派出所办理第二代身份证，遭遇理发店的女孩杨措，与后者发生感情瓜葛，并被之欺骗的简单故事。主人公塔洛具有三重身份：第一重是他的自然身份，关乎其身世和职业。他小时候父母双亡，上小学时辍学，靠替村里人放羊为生。他的真名叫塔洛，却几乎
电影文学 2017年24期2017-11-16
- “冷静的观照”
——试析电影《塔洛》的影像风格
——试析电影《塔洛》的影像风格邹京耀 李 春近年来，国产影片出现了“黑白片”升温的现象。万玛才旦导演的新作《塔洛》是其中值得深入研究的一部重要作品，鲜明的影像风格是其突出特色。影片以独特的视角揭示了一个遗失在时代巨变缝隙中的个体困境，通过黑白影像、固定机位长镜头和镜像叙事三个层面，展现了其别具一格而又克制隐忍的气质。万玛才旦 《塔洛》 影像风格万玛才旦导演2015年的电影新作《塔洛》，是其第五部作品。该片获第52届台湾金马奖三项提名并荣获最佳改编剧本奖；
电影新作 2017年2期2017-11-16
- 牧羊人的孤独与漂浮
苏涛+李芙蓉《塔洛》（2016）是万玛才旦导演的第五部影片，该片以黑白影像、风格强烈的镜头语言、简洁的叙事等引起广泛关注。万玛才旦的前四部作品《静静的嘛呢石》（2006）、《寻找智美更登》（2009）、《老狗》（2011）和《五彩神箭》（2014）为我们讲述了民族特色鲜明的藏区故事，显示了他对藏族文化的独特认知与细腻感触。《塔洛》一方面延续了导演一贯的反思民族文化、建构自我身份的主题，另一方面又显示了万玛才旦与中国主流电影界对话的尝试。一、影像、隐喻与寓言
艺术评论 2017年6期2017-10-27
- 《塔洛》：空间表征法与人物塑造
年所上映的影片《塔洛》中，这样的空间表征法发挥着其独特的作用。一、 空间表征法与人物生活空间英国建筑学家安德鲁·巴兰坦认为：“我们在不同的环境中一般会有不同的举动，这种不同并不是刻意而为。当处于熟悉的环境中时，我们知道应该怎样行事。我们对待非常熟悉的人的方式与对待陌生的人方式也有所不同，在公共交通工具上坐姿与在自家沙发上的坐姿也截然不同。”[1]可见空间在人物塑造当中的重要作用，当一个人物在空间中出现的时候，这个人物在空间中的行为动作可以体现出的含义是传统
电影评介 2017年14期2017-10-09
- 从影片《塔洛》中看民族寓言与文化隐喻
”遭遇的描写。《塔洛》这部影片描写主人公到乡镇办理身份证的过程，是对个体生命的深度解读，塔洛身上有鲜明的民族符号特点，同时其内心被孤独感包围，该作品是对身份认知这一古老命题发问。【关键词】万玛才旦；《塔洛》；文化隐喻中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）13-0139-01寻找和探索西藏的主体性一直以来都是藏族导演万玛才旦所追求的，在现代化、世俗化的文化冲击下身份的重构显得尤为重要。《塔洛》是万玛才旦继“藏地三部曲”
戏剧之家 2017年13期2017-09-08
- “逃离者”万玛才旦
6年12月初，《塔洛》全国限量公映，人们认为万玛才旦再添有说服力的代表作。这是他电影创作十多年里6部电影长片中第一部公映的作品，他认为对他来说“意义重大”。2005年以来，以汉语、藏语书写藏地情怀的藏族作家万玛才旦，开始使用“电影语言”表达个人情怀里的藏地风情，传统与现代融合过程中的思考为其中主线。《塔洛》之前，处女作《静静的嘛呢石》以及2011年的《老狗》被认为是杰出作品，后两部与《寻找智美更登》一起成为万玛才旦的“藏地三部曲”。它们都在大的汉语环境里，
南风窗 2017年17期2017-08-24
- 文本内外：《塔洛》的叙事策略与文化读解
内容摘要：《塔洛》是万玛才旦执导的第五部藏语剧情长片，影片可以看作是一部有关“身份”追寻的寓言。“身份”不仅仅是外在的情节道具，在层层推进的叙事过程中，“身份”的转化带动了人物社会位置的变动和生活理想的升浮沉降。在此，“身份”构成了《塔洛》的主要叙事策略，成为我们读解影片的关键符码。关键词：《塔洛》 身份 叙事 现代性一.“身份”叙事：“个体”的失位与复位《塔洛》是万玛才旦执导的第五部藏语剧情长片，影片由他的同名短篇小说改编而成，承续了他一以贯之的“藏地叙
文学教育 2017年8期2017-08-10
- 电影《塔洛》：仪式诉求与现实关照
导演的艺术电影《塔洛》如一股清流为中国电影带来久违的感动。电影《塔洛》在镜头语言、人物设置、言语设计、场面调度和黑白影调等方面都极具仪式性，也因此为本片创造了极具导演个性化的艺术风格。文章主要从仪式感的彰显和仪式感的表达两个维度，具体分析电影《塔洛》的仪式诉求，并在此基础上探讨了它对藏民族和藏文化的现实关照。【关键词】 《塔洛》；仪式；现实关照；艺术电影[中图分类号]J90 [文献标识码]A中国电影发展到今天已经进入了一个让人“振奋”的阶段，其所涉题材广泛
艺苑 2017年3期2017-07-14
- 《塔洛》：以生命叩问“自我”的悲歌
835100］《塔洛》：以生命叩问“自我”的悲歌⊙赵 娟［伊犁师范学院人文分院， 新疆 伊宁 835100］现代化将身份认同的艰难愈加凸显出来，而少数民族个体则面临着更为复杂的境遇。电影《塔洛》中，藏族导演万玛才旦将镜头对准藏民族中的边缘、渺小个体，以藏族人在现代社会中自我迷失的故事谱写了一曲以生命叩问“自我”的悲歌。塔洛 自我 荒谬 悲剧“在根深蒂固的古老文化和现代文明冲突中的那种身份焦虑和无所适从是普遍的”，这促使万玛才旦不断地围绕“身份认同”进行作者
名作欣赏 2017年15期2017-07-13
- 一个停滞的段落
断。本文以影片《塔洛》中主人公返回乡村的段落为研究对象，揭示了“停滞”在影片叙事中的作用和意义，进而把这种停滞推向更广义的领域，思考如何理解“边界”及其机制的问题。这一问题，对于理解和解释上述现代性焦虑提供了自反性的角度。关键词：塔洛；现代性；停滞；悬置；二元结构；去功能化；图像学中图分类号：J905文献标识码：A文章编号：1671-444X（2017）02-0010-07国际DOI编码：10.15958/j.cnki.gdxbysb.2017.02.00
贵州大学学报（艺术版） 2017年2期2017-05-30
- 《塔洛》：现代社会的失魂落魄者
涛摘 要：影片《塔洛》作为万玛才旦印鉴式的寓言文本，运用了极为精简的长镜头黑白镜语讲述了藏区牧羊人塔洛到派出所办理身份证过程中的种种遭遇，绘制出社会转型时期的藏地社会文化图景，表达了作者对现代语境下民族文化失落、文化认同危机的忧思。关键词：黑白镜语；现代社会；民族文化中图分类号：J905文献标识码：A文章编号：1671-444X（2017）02-0017-04国际DOI编码：10.15958/j.cnki.gdxbysb.2017.02.003影片《塔洛》
贵州大学学报（艺术版） 2017年2期2017-05-30
- 杨秀措不让眼泪掉下来
上映的藏族电影《塔洛》里，杨秀措饰演三十多岁的理发店老板杨措，丰腴、精明、时髦，最终丧失善良。《塔洛》获得了包括第52届台湾电影金马奖最佳改编剧本、第72届威尼斯电影节地平线单元奖在内的11个提名及奖项。杨秀措祖上曾是当地土司，但到父母一辈，家道中落，日子紧巴巴。2009年，杨秀措以全省第一名的成绩考入青海省格萨尔歌舞剧团。在大多数家乡人眼中，这是本地文艺工作者最好的归宿：事业单位、铁饭碗、薪水优厚。但这样的生活无异于温水煮青蛙。“生活节奏很缓慢，单位的人
现代家庭 2017年4期2017-04-15
- 电影《塔洛》的创作特色探析
□ 刘晓华电影《塔洛》的创作特色探析□ 刘晓华2016年，藏族导演万玛才旦带着最新力作《塔洛》回归银幕。《塔洛》是继《静静嘛呢石》之后又一部藏族电影的代表之作。《塔洛》在没有大明星、没有大投资、没有大制作的前提下，获得了极大的成功。本文对该片的叙事特色、创作风格等进行分析，并基于此，探讨电影中呈现的藏民生存状态。少数民族电影；单一叙事；纪实性；现状万玛才旦是中国少数民族电影领域的新锐导演，近年来，他备受关注的原因有很多，比如他专注于拍摄自己本民族的电影——
视听 2017年5期2017-04-12
- 电影《塔洛》
——来处已然消失 归途无所觑见
信仰的光芒。而《塔洛》不同于以往影片的风格，主人公塔洛从一个至纯之地，来到最复杂的地带，也就是所谓的大众社会，隔绝了昨天，迷失在荒芜之中，最后选择自残的方式进行祭奠。同样，导演万玛才旦通过塔洛这一形象的塑造，对现代城市文明的无情与冷漠进行批判与控告。戴锦华说过，一个真正的艺术家的成就，不在于他能够贡献何等样新鲜的思想与哲学，而在于他能以怎样的方式运用媒介，能以怎样的方式使其主题获得全新的、独特的媒介传达。一、主题与人物视点万玛才旦影片的基本叙事与影像主题大
传播力研究 2017年4期2017-03-28
- 《塔洛》：寻找吾心安处
彭 举《塔洛》：寻找吾心安处彭 举电影《塔洛》作为在中国银幕上上映的第一部藏语电影，对于少数民族电影发展的历史意义是不言而喻的。电影讲述的是一位四十多岁的牧羊人进县城办理身份证的一系列遭遇。在信仰和情感的纠葛之中，他该何去何从？全片采用黑白影像和固定机位的拍摄方式，整个事件缓缓地展现开来，观众坐在银幕之前静静地观看人物命运的改变，在某种程度上带有一种审视自我的意味。相较于万玛才旦之前的作品，这是一部回归到关注藏区个体生活状态的书写。塔洛；身份认同；影像符号
传播与版权 2017年4期2017-03-28
- 孤独者的身份焦虑与价值迷失
才旦导演的作品《塔洛》运用艺术的手法呈现出了一个真实且处于变革中的藏区。黑白影像的运用和民族特征的规避使影片不落俗套，且现实感强烈。创作者通过影像对现实生活的表现和反射，提出了一个在当下社会环境中极具深意的问题。本文试从身份的焦虑与放逐、情感窘迫的困境、“孤独者”的价值迷失三个方面阐释电影中所表达的对社会现实与民族未来的深刻思考。[关键词]藏族；《塔洛》；孤独者；迷失；焦虑近年来，中国电影行业在文化产业中异军突起，成为发展最为迅速的一支，新拍摄影片数量、年
电影文学 2016年23期2017-02-13
- 文本内外：《塔洛》的叙事策略与文化读解
夜雨文本内外：《塔洛》的叙事策略与文化读解宋夜雨《塔洛》是万玛才旦执导的第五部藏语剧情长片，影片可以看作是一部有关“身份”追寻的寓言。“身份”不仅仅是外在的情节道具，在层层推进的叙事过程中，“身份”的转化带动了人物社会位置的变动和生活理想的升浮沉降。在此，“身份”构成了《塔洛》的主要叙事策略，成为我们读解影片的关键符码。《塔洛》 身份 叙事 现代性一.“身份”叙事：“个体”的失位与复位《塔洛》是万玛才旦执导的第五部藏语剧情长片，影片由他的同名短篇小说改编而
文学教育 2017年22期2017-02-09
- “塔洛”
——从中心到边缘的位移
750021］“塔洛” ——从中心到边缘的位移⊙李慧敏［北方民族大学文史学院， 银川 750021］在现代化进程的影响下，少数民族地区的传统文明和人们的精神世界正在不知不觉中被解构，对民族身份的追索及对现代人境遇的关注成为一个时代性问题。影视作品《塔洛》把视角引入了这个普遍性的焦点。展现了“塔洛”在现代化进程中不断被边缘化的遭遇和心路历程，具有一定的文化指向和启示意义。《塔洛》 符号 现代化 位移 边缘2016年，在中外大片以强大的魅力风靡全球时，少数民族
名作欣赏 2017年27期2017-01-28
- i西藏·影像|万玛才旦拉萨行
才旦携最新电影《塔洛》来到拉萨，和影迷朋友们一起分享影片的创作心得。12月2日，iTibet通过微信平台线上征集问题的方式，进行赠票，并组织影迷在乐百隆影城参加导演见面会并观看影片《塔洛》。12月3日由北京伊迪传媒、西藏弘道文化旅游、西藏人文地理杂志社联合主办，i西藏（iTibet）协办的“文化碰撞中的思想者”高端论坛于君泰国际举行，论坛嘉宾就西藏文化，电影艺术等诸多问题进行了深度的讨论。
西藏人文地理 2017年1期2017-01-19
- 《塔洛》是万玛才旦最好的作品
采访／滕朝《塔洛》是万玛才旦最好的作品采访／滕朝《塔洛》的故事很简单：牧羊人塔洛进城办理二代身份证，遇到理发店店主杨措，经历了一场突如其来的爱情，从此命运发生改变。在导演万玛才旦看来，影片就是讲一个人在寻找身份的过程中失去自我的过程。黑白的影像、固定机位的长镜头，还有令人印象深刻的塔洛以诵经的语调喃喃着《为人民服务》，开头与结尾呼应的，却是内在精神世界的巨变与坍塌。可以说，这是这位藏人导演近年来最好的一部作品。一场牧羊人的改变之旅《电影》：电影改编自你的一
电影 2016年12期2017-01-13
- 藏族电影的符号表征
——以万玛才旦的《塔洛》为例
—以万玛才旦的《塔洛》为例许婧瑶(河南大学 新闻与传播学院，河南 开封 475001)万玛才旦执导的电影《塔洛》是一部带有浓重藏地文化符号色彩的电影，它的成功与电影创作中的文化符号应用是分不开的。《塔洛》真正向我们传达的是藏族文化在全球化语境中被世俗化的命运，资本的入侵和现代化的进程对藏族人民和藏族文化的改变，藏族人民在被改变过程中的不适和精神世界的迷茫等。符号学；藏族电影； 万玛才旦；《塔洛》《塔洛》是由藏族导演万玛才旦执导，由西德尼玛、杨秀措主演的电影
中州大学学报 2017年4期2017-01-12
- 《塔洛》：没有身份的人
宋诗婷《塔洛》是藏族导演万玛才旦的第5部藏语长片电影，改编自他的同名小说《塔洛》。电影中，拍过照、理过发、办过身份证、进过KTV、抽过女士烟、有过一夜情的塔洛还是被城市所抛弃了。办身份证取得身份的过程最终又让塔洛失去了身份。这是塔洛的迷茫，也是万玛才旦的迷茫。印象中，藏区曾有很多“塔洛”式的人物，他们一生浪迹草原，挥着鞭子与牛羊相伴。名字于他们而言，意义微乎其微。相较于名字，母羊以“咩咩”声求助生产的呼唤更有现实意义。导演万玛才旦的记忆中也有很多“塔洛”式
三联生活周刊 2016年52期2016-12-24
- 《塔洛》上海站路演口碑佳 金马导演张大磊惊喜助阵
全国限量公映的《塔洛》自路演以来取得了不错的口碑，近日影片在上海电影博物馆举行了点映活动，导演万玛才旦亲临现场参加了影片的映后交流活动。而凭借《八月》刚刚在第53届金马奖夺得最佳剧情片的导演张大磊也低调现身观影，并大赞这是一部值得回味的电影。影片讲述了牧羊人塔洛下山办理身份证，遇到了一位特别的藏族女孩并因此打破自己平静生活的故事。这是一直致力于拍摄藏族题材影片，并已经在多个国际影展上获奖的万玛才旦导演首部被推广至国内院线的影片。endprint
南都娱乐周刊 2016年47期2016-12-24
- 纪录没有僧袍和转经筒的西藏
一位来参加电影《塔洛》首映的来者，都在现场领取了一条洁白的哈达——它表明了电影的藏语身份，以及以导演、编剧万玛才旦为首的藏族电影摄制班底对观众的虔敬之情。是的，尽管在上世纪八九十年代以来，谢晋、冯小宁、陈冲、冯小刚等人内地导演在 《牧马人》、《红河谷》、《小花》、《天下无贼》等作品都都展现过他们眼中的藏地风情与故事，但《塔洛》的确是大半个世纪以来第一部国内院线的藏语电影。2015年意大利当地时间9月4日，作为第72届威尼斯电影节“地平线”单元竞赛影片的《塔
北京青年周刊 2016年48期2016-12-22
- 这是一个非黑即白的“纯净”世界
群，也带走了他。塔洛是影片的绝对主角，他一个人便是一个世界，以他骑摩托进城为契机展开了一系列平凡却不平淡的故事。电影的场景很少，只有派出所、照相馆、理发店、卡拉OK、商店和塔洛的土窑，本是单调乏味的室内布景被灯饰、镜子等普通的装饰品塑造成了有层次结构的新空间。质朴的画面被撒上灯饰折射的光点，人站在镜头一侧，一瞬间有失重的不平衡感，但也恰是这种不平衡感，不断地渲染着悲剧的力量。镜头这个世界就是非黑即白看到理发店姑娘的那一刻，每个观众都如鲠在喉，明明知道是一场
南都娱乐周刊 2016年46期2016-12-19
- 《塔洛》：藏地的现实与诗意
○陈伟《塔洛》：藏地的现实与诗意○陈伟西藏之于大多数国人来说，通常代表着高远、圣洁、虔诚和神秘，从画面形象上来看，洁白的雪山，湛蓝的天空，圣洁的哈达，孩子脸上那一抹天然的“高原红”……对于很多国人来说，雪域高原西藏是他们向往的一块精神圣地。但西藏显然并非只有这一副面孔，它还有更多侧面。万玛才旦导演打开关于西藏的现实大门，用影像诉说着西藏的现实，并以此为根基追寻着超越于人们主观想象的藏地的诗意。他用“藏地故乡三部曲”推开了一道门缝，用《塔洛》完全将这扇大门打
文艺论坛 2016年12期2016-11-21
- 镜像《塔洛》：始于身份陷阱，止于孤独哀歌
宏 任晟姝镜像《塔洛》：始于身份陷阱，止于孤独哀歌康 宏 任晟姝影片《塔洛》虽开门见山地由身份问题切入，却与导演对片名的解释趋同，为了追探内部逃离的动因、渲染宿命式的孤独，抛弃了民族题材影片惯用的奇观化展示套路，即便在以主流文化触角探讨民族身份之时也没有丢失民族化的风骨。万玛才旦的创作始终没有脱离民族身份的土壤，民族符号也不与奇观等同，一切背景展示及内在焦虑与当代藏人实际状态高度贴合，以精良成熟的文本承载了民族现实。《塔洛》 民族化 民族身份 内在焦虑《塔
电影新作 2016年6期2016-11-20
- 噬血的欲望——浅析影片《塔洛》
望——浅析影片《塔洛》施佳慧（中国传媒大学 艺术研究院，北京 100000）藏族导演万玛才旦执导的《塔洛》延续了其以往影片的民族关怀，运用黑白影像诠释了单纯善良的藏族牧马人塔洛的精神世界在现代文明冲击下进行了何种变迁，本文从影片《塔洛》中的欲望折射来探讨塔洛的性格演变及命运发展。《塔洛》；人性欲望；道德认知；文明冲击对于一个欲望眩晕的社会，导演万玛才旦选择以黑白的影像来描绘它，洗尽一切铅华，用克制内敛，甚至略显刻板的方式来对他所珍爱着的那颗逝去的赤子之心进
戏剧之家 2016年19期2016-10-31
- 身份寻找与身体叙事：电影《塔洛》的文化隐喻
【摘 要】电影《塔洛》是导演万玛才旦的第五部作品，其个人化的“民族”风格，既有继承又有开拓，本文试图从电影的身份寻找与身体叙事等方面来分析该电影所蕴藏的藏文化危机。【关键词】身份寻找；身体叙事；文化隐喻中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）09-0119-01电影《塔洛》是万玛才旦导演的一部藏族题材电影，影片讲述了塔洛（小辫子）在办身份证的过程中所遭遇的一些事情，以小见大地反映了藏族人民在现代化进程中身份的“陌生感”
戏剧之家 2016年17期2016-10-17
- 《塔洛》：藏地的现实与诗意
了一道门缝，用《塔洛》完全将这扇大门打开。影片以简洁的叙事，独特的镜语，呈现了少有的藏地现实图景，含蓄的隐喻和冷静的哲思让影片充满了诗意。一、 故事：藏地的现实图景和精神空间《塔洛》讲述了一个情节并不曲折的单线故事，留着小辫子的牧羊人塔洛去县上的照相馆拍摄二代身份证照片，偶遇了理发店的女孩杨措，产生了一种“类似爱情”的特别情愫。杨措希望塔洛带自己出走远方，塔洛经过几番犹豫，最终卖掉了自己的以及帮别人放牧的羊群，并把钱全部交给了杨措。但一觉醒来，杨措早已不知
创作与评论 2016年12期2016-05-30
- 纪录没有僧袍和转经筒的西藏
一位来参加电影《塔洛》首映的来者，都在现场领取了一条洁白的哈达——它表明了电影的藏语身份，以及以导演、编剧万玛才旦为首的藏族电影摄制班底对观众的虔敬之情。是的，尽管在上世纪八九十年代以来，谢晋、冯小宁、陈冲、冯小刚等人内地导演在 《牧马人》、《红河谷》、《小花》、《天下无贼》等作品都都展现过他们眼中的藏地风情与故事，但《塔洛》的确是大半个世纪以来第一部国内院线的藏语电影。2015年意大利当地时间9月4日，作为第72届威尼斯电影节“地平线”单元竞赛影片的《塔
北京青年周刊 2016年49期2016-05-14
- 《塔洛》
简介 《塔洛》和万玛才旦此前的作品一样，依然是藏族题材，而且是由藏人执导的第一部藏语黑白电影。影片是由万玛才旦曾经创作的一个短篇小说改编而成，影片的主角是一个单纯善良的牧羊人塔洛，他一心想为人民服务，但随着他来到城市并遇见心爱的姑娘，残酷的现实将他单纯的理想一一打破。电影获得了第第52届台北金马影展的最佳剧情片提名和最佳导演提名，并荣获金马奖最佳改编剧本奖。推荐 影片中细腻的、符号化的、隐喻式的细节和情节不胜枚举，讲述了一个踏入现代化社会的牧羊人的身份、自
西藏人文地理 2016年1期2016-03-01
- 一种黑白的孤独
改编剧本大奖的《塔洛》也如此。这部影片从一问世就得到了圈内众多关注，在获得金马奖之后，又获得了东京FilMex电影节最佳影片大奖。与《白丝带》等作品的创作者一样，导演万玛才旦在开始拍摄前，就决定了用黑白影像去表现这个故事。那也意味着，《塔洛》在尚未成型之际，已经有了形式上的对立存在。黑与白这种在颜色层面冷静的对立，也从精神层面上贯穿了整部电影的始终，提醒着主人公的处境安危。对立与影片题材无关，也不只是来自黑白电影的外部——与主流的彩色电影相比较，它更多来自
中国新闻周刊 2015年46期2015-12-21
- 神 泉
能卖钱，如果不是塔洛、增太、图丹几个人硬是把他拽到乡上来，说不定他到今天也不会知道这世上还有这样荒唐的事：一瓶凉水，也就一斤左右吧，居然也冠冕堂皇地摆在商店里出售，还卖好几块钱，这简直太荒唐了！那天上午，曲美坐在自家草场上的一座草坡上，看着在不远处悠然自得正在吃草的自己的青马和草坡周围同样悠然自得地啃吃着青草的羊群，心里激荡着幸福的感觉。阳光暖和地照着他的后背，离他不远的地方，是他家的帐篷，他的妻子这会儿就在帐篷里。他想象他的妻子正在打酥油或者磨糌粑，一缕
青年文学 2015年5期2015-11-14
- 延时的憧憬
“小辫子”，也叫塔洛。他记得现在自己有357只羊，209只白羊，71只黑羊，95只花羊，134只有角的，241只没角的，以及，语录。记忆力在此，变得极度奢侈，只将之用在生计与信仰里，却没有包含他的名字与生辰。故事发生在藏区，西藏在旅行者的眼中是什么样，所有标签式的矢量图都能回答——纯粹的天际与多彩的图腾。而在影片《塔洛》的黑白里，却只能体会沙砾、沟壑、大地的纹路与沧桑肃穆的人物表情。黑白的影片拍摄方式在最近几年间捕获了众多关注：《艺术家》和《修女艾达》接连
新民周刊 2015年44期2015-09-10
- 当女人成了神
啊，就这样站在了塔洛的身旁。十指紧扣，塔洛紧紧地抓住眼前这个女人：“金，我爱你。”女神金就在他的身旁绽开华丽的笑容，颠倒众生。酒会是庆功，还是宴客，是谈商业计划，还是展望未来，都不再重要。重要的是所有男女的眼光，无一例外地集中到了金的身上。穿过塔洛家的古廊，金袅娜的身影，拽地的长裙，让所有仆人停住了动作，屏住了呼吸。而金只是微微低头，稍显不安。她毕竟太习惯所有人发自内心的赞叹。一只粗壮的手臂，一把拽住了金的腰，生生把她搂了过去。古旧的大门关上了，瞬间的暗黑
椰城 2011年11期2011-08-15
- 乌干达油气资源前景诱人
诱人。与此同时，塔洛石油公司、道达尔和中国海洋石油仍在全力推进其艾伯特湖油气资源的勘探与开发。勘探获得成功就钻井成功率意义上来讲，乌干达艾伯特湖油区获得了巨大的成功。截至目前，在该地区北部共钻探了41口勘探和评估井，只有一口没有发现碳氢化合物。早先有人保守估计该地区有10亿桶的油气资源，但现在许多人预计该地区的油气资源储量将翻一番，甚至在未来的几年可能会增至原先预计的3倍，油气产量预计将超过20万桶油气当量/天。好像是为了显示该地区的油气资源潜力，塔洛石油
中国石化 2011年9期2011-01-13
- 塔洛
个格西呢。”疯子塔洛又用手抚摸着肚子说。众人听了，哈哈地放声大笑起来。有人逗弄塔洛说，塔洛你再说一遍你是格西，以后我们都要找你打卦呢。塔洛嘴里嗡嗡嗡地念着经文，听了那人的话，便把右手从衣襟下抽了出来，看着那人的笑脸，说：“你们把满屋的魔鬼引到屋角，还哈哈呼呼地好意思笑呢。”众人正面对屋角柜子上摆放的电视机，看得津津有味呢。电视里播放的是一部枪战片，村里人虽然看不太懂，但能分得清好人和坏人，所以也都看得入迷。其中有初中生或懂汉语的人，被村民问起时，也讲讲大致
西藏文学 2009年4期2009-09-27