周公
- 论《尚书·金滕》中的“流言”之祸
摘要：周公在历史上是第一个被流言中伤的人，他多才多艺、满腹经纶，深得文王、武王两代君主的倚重，却无奈卷入“管蔡流言”的风波。面对流言，周公恐惧、辩白，甚至“居东”暂避，可见流言的威力之大。之后，历朝历代都有被言论攻击的人，流言成为政治操控的利器。文章对《尚书·金滕》中的“流言”之祸进行研究。通过对《尚书·金滕》的研究学习，可知“流言”对周公造成了巨大的影响，但周公以自身的智慧化解了这场没有硝烟的战争。“流言”即无实的言论，究其原因，可从流言传播者、受害者和
艺术科技 2023年4期2023-06-22
- 辟谣的“金匣子”
的杀伤力惊人。“周公恐惧流言日”，即便是忠诚和智慧的周公，也惧怕谣言。周公是西周开国功臣，周武王之弟。周武王病危时，周公曾向上天祈祷，请求代替周武王去死。事后，史官将周公所写的祈祷书装进金匣子。周武王去世前，委托周公辅助年幼的周成王治国理政。周公在辅政期间，制礼作乐，开疆拓土，建立不朽功业。然而他的三位兄弟管叔、蔡叔和霍叔，认为周公要将王位据为己有，便四处散布篡位谣言。不明真相的人盲目附和，一时流言四起，周成王也开始怀疑周公。管叔、蔡叔和霍叔以此为借口，联
廉政瞭望·下半月 2023年1期2023-05-30
- 辟谣的“金匣子”
的杀伤力惊人。“周公恐惧流言日”，即便是忠诚和智慧的周公，也惧怕谣言。周公是西周开国功臣，周武王之弟。周武王病危时，周公曾向上天祈祷，请求代替周武王去死。事后，史官将周公所写的祈祷书装进金匣子。周武王去世前，委托周公辅助年幼的周成王治国理政。周公在辅政期间，制礼作乐，开疆拓土，建立不朽功业。然而他的三位兄弟管叔、蔡叔和霍叔，认为周公要将王位据为己有，便四处散布篡位谣言。不明真相的人盲目附和，一时流言四起，周成王也开始怀疑周公。管叔、蔡叔和霍叔以此为借口，联
廉政瞭望 2023年1期2023-05-30
- 从《尚书·周书》看周公的重要贡献
袁锦岚周公，姬姓，文王姬昌的第四子旦；武王姬发之弟，在西周初期以政治、军事、思想闻名；著名的教育家，被誉为“西周元圣”，儒家思想的开创者。［1］《尚书今古文全璧》《史记·鲁周公世家第三》及《尚书》中提到了周公的生平事迹。《尚书》中的《周书》共计十九部：牧誓、洪范、金縢；大诰、康诰、酒诰；梓材、召诰、洛诰；多士、无逸、君奭；多方、立政、顾命；吕刑，文侯之命，费誓，秦誓。《牧誓》至《立政》十四卷，其内容以周公旦为核心。周公的人生历程大致可分为两个时期。在前期，
名家名作 2022年18期2022-12-16
- 语不惊人死不休
本刊编辑部梦周公一位先生白天睡觉，醒来对徒弟们说：“我是去梦周公了。”第二天，一个徒弟效仿他，在白天上课时睡觉。先生于是用戒尺敲醒他，生气地说：“你怎么能在白天睡觉？”徒弟答：“我也去梦周公了。”先生问：“那周公说了什么？”徒弟说：“……”徒弟说了什么，才能缓解在课堂上睡觉的尴尬呢？观灯元宵节的夜晚，司馬光的夫人想要出去看花灯。司马光问：“家里不是有灯吗，干吗出去看？”夫人说：“不只看花灯，还看人。”司马光又说：“……”你来猜一猜，司马光说了什么呢？
作文大王·笑话大王 2022年10期2022-05-30
- 世间既好又坏的东西是什么
武王去世前就委托周公辅政，又因为周公能力很强，武王的兄弟们想造反总是找不到机会，于是就开始造谣说周公要抢王位，这种说法越传越神，最后所有人都相信了这种说法。周成王慢慢也不信任周公了，迫于流言的压力，周公只好辞职回家。造谣的武王兄弟们看到机会来了，就开始起兵造反，来势非常凶猛，周成王赶紧又去请周公。 周公却给成王讲了个故事：“崇国的国君是个美食家，有一次让国师用最好的东西为他做几道美食。国师不敢怠慢，赶紧到市场买了几根动物的舌头回来，做了几道美食。国君吃了非
文萃报·周二版 2022年19期2022-05-13
- 周公生卒年考
410006)周公姓姬名旦，为殷周之际杰出的政治家、思想家、教育家，是中华传统文化的奠基人，一个“于中国有大关系者”[1]。然而，任何一位伟人的思想和事迹，都是特定历史时代的产物，并无时不在作用于这个时代。故要研究和认识周公及其相关历史文化事件，不可不知他所处的时代，而要把准他所处的时代，又不可不知他的生卒年，因为这是他所处的时代坐标。然而，周公生卒年除清代牟庭的《周公年表》言周公生于殷帝乙十二年，薨于成王三十五年[2]外，罕有其他史籍有这方面的记载。而
绍兴文理学院学报(哲学社会科学) 2022年3期2022-03-17
- 《金縢》周公人物形象的演变
刘义峰周公是中国历史上著名的政治家、军事家、思想家。认识周公这个人物形象，传统主要是通过《尚书·周书》等传世文献。《尚书·周书》关于周公的记载主要分为两类，一类是周公当时所作的诰命，如《康诰》《召诰》等篇;另一类则出自后人的记述，如《金縢》。《金縢》既见于孔传《古文尚书》，又见于伏生传《今文尚书》。虽然伏生所传《尚书》一般被认为是真的，但由于该篇浓郁的鬼神思想与奇幻的故事情节，历史上也一度被质疑为伪书。如清人袁枚就认为：“《金縢》虽今文，亦伪书也。”（《金
寻根 2021年6期2021-12-18
- 周公恐惧流言后
傅道彬周公是中国历史上第一个被流言击中的政治家。周公名旦，是周文王的儿子、周武王的弟弟。《史记·管蔡世家》谓文王有子十人，而只有武王和周公最贤。周公出身皇室贵胄，却没有丝毫的世家公子的纨绔习气，而是温雅谦敬，内敛平和，心灵澄澈。在周文王面前，周公更是小心谨慎，一言一行，唯命是从;小心翼翼，唯恐有丝毫差池。文王去后，周公“常辅翼武王，用事居多”。“用事居多”四个字，总结了周公事无巨细的责任担当和夙夜在公的辛勤付出。而在决定周王朝生死存亡的关头，周公更是威风凛
领导文萃 2021年18期2021-11-05
- 清华简《耆夜》“作歌一终”考
清华简《耆夜》“周公作歌一终曰《蟋蟀》”一句，引发学界关于《蟋蟀》诗作者、创作年代乃至《耆夜》简真伪问题的广泛讨论。通过对“作”字在先秦文献中的形体、字义、用例进行梳理，并将“作歌一终”的理解置于周代礼乐政治实践活动中重新思考，可以发现竹简所载并非周公“创作”《蟋蟀》诗，而是站起来唱诵古《蟋蟀》诗。同时也为我们理解先秦时期礼乐场合的用诗方式提供了更直观的例证。[关键词]清华简;《耆夜》;“作歌一终”;周公;《蟋蟀》[中圖分类号]I207 [文献标志码]
哈尔滨师范大学·社会科学学报 2021年3期2021-08-23
- 从《周书》看西周初期周公对殷民的怀柔之道
率先解决的问题。周公利用诰辞的形式，将一项项温和而有力的治国之道以及周朝明君贤臣的价值观，传达给统治者、众士及殷旧民。不论是间接的“沿用殷商旧制”、还是直接的“养民安民”政策，都以一种和平温和地怀柔方式，从深处感化殷旧民，以德感召，其良苦用心令人感怀。关键词：周公;殷旧民;以德服人;怀柔政策;据《史记·殷本纪》记载，商周交替之际，商朝统治者纣虽“资辨敏疾，闻见甚敏”，但却“好酒淫乐，嬖于妇人”，“厚赋税以实鹿台之钱”，“慢于鬼神，大聚乐戏于沙丘，以酒为池，
看世界·学术下半月 2020年5期2020-09-10
- 三监之乱与周公治国谋略的展开
篇的撰作时间当在周公摄政之初。大门宗子的主体为姬姓贵族，周公号召他们“毋作祖考羞”，为充分发挥训诰的效果，（耂+古）门的地点不会离周人祭祀先祖的宗庙太远。三监之乱爆发，西周新生政权处于风雨飘摇之中。周公发布《皇门》，对内弥合同姓宗族之间的矛盾;又发布《大诰》，对外巩固周人与友邦诸侯国的团结。他先是“内弭父兄，外抚诸侯”，继而兴兵诛伐三叔及武庚。周公应对举措自内向外铺开，表现出了高超的政治睿智与应变能力。关键词：清华简《皇门》;《尚书·大诰》;周公;政治智慧
古代文明 2020年3期2020-07-14
- 周公礼治思想体系探析
活的不同方面，到周公发展成一整套以宗法制为主的礼制体系。周礼以道德为核心，以尊尊、亲亲、贤贤、男女有别为基本原则，以礼制为基础，德治、礼治为本，刑罚为末，相互配合。影响所及，历代王朝都重视重建礼制，通过礼治治国理政，使古代中国成为一个礼治社会。今天礼治在重塑道德风尚，重建伦理秩序，推进国家治理体系和治理能力现代化，实现中华民族伟大复兴过程中仍然有不可或缺、不可替代的作用。[关键词]周公;礼制;礼治;伦理道德;国家治理[中图分类号] B221[文献标识码]
中共宁波市委党校学报 2020年3期2020-05-20
- 从《毛诗注疏》看“周公东征”一事
经》中集中讨论“周公东征”一事的篇目有《鸱鸮》《东山》《破斧》《伐柯》和《九罭》五篇。从毛传、郑笺及其后注疏中，可见毛公、郑玄及孔颖达对东征所涉“周公摄政”“周公居东”等事的看法。本文将从《毛诗注疏》文本出发，厘清毛亨、郑玄对“周公东征”系列事件的叙述方式和观点。一、周公摄政通观上文提及的五个篇目，大致可以将毛亨、郑玄二人思路归纳如下：毛亨以为，五篇诗所涉及的事件发生顺序为，管叔、蔡叔传流言于国，周公为稳固周室基业，遂一人东征讨伐，此时成王惑于管、蔡流言，
文化学刊 2020年12期2020-01-02
- 从“周公之才之美”论孔子的“德才”教育
《论语》中孔子对周公之才之美的言论体现出孔子的“德才”教育观：以“德”为先，“德才”兼备，修身途径是“由内而外”，遵循“德”本“才”末的理念，对现阶段深入推进社会精神文明建设有着重要意义。关键词：论语;孔子;周公;德才《论语》有云，子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”杨伯峻对此章的解释是：孔子说：“假如才能的美妙真比得上周公，只要骄傲而吝啬，别的方面也就不值得一看了。”朱子在《四书集注》中注解到，周公之才之美的“才和美”是指智能技艺之美，
科学导报·学术 2019年48期2019-09-10
- 周公 VS 息姑：老实人也得有脑子
名的“睡眠之神”周公曾与周武王合作打下江山，武王死后，年幼的成王即位，周公号称“怕天下人因不服而背叛”，就做了临时主席。直到成王成年，他才退居二线，这番行动被后世奉为圣贤之举。许多年后，鲁国有个王室成员同样重演了垂帘听政的戏码，却死得非常难看。他是鲁惠公的大儿子息姑，也是一个千载难逢的老实人。他成年后娶了宋国姑娘，结果新妇还没进门就被他老爹抢走了——这样畸形的夺妻之恨，他居然没有任何反应。惠公临死时，按规矩应该让息姑接班，谁知却立了他和“儿媳”的儿子允。这
百家讲坛 2019年8期2019-07-13
- 周公制礼作乐的时代背景
现如今学术界上对周公到底是不是制礼作乐的第一人还存在许多争议，其中据《礼记·明堂位》来说，武王崩，成王幼弱，周公践天子之位以治天下。六年，朝诸侯于明堂，制礼作乐，颁度量，而天下大服。从诸多文献中都可看出周公制礼作乐已然是事实。【关键词】周公;制礼作乐;时代背景【中图分类号】J60 【文献标识码】A周公即周公旦，是周文王正妃太娘的第四个儿子，因最初封地在周故称为周公。在周公年幼之时，文王为考验周公独立
北方音乐 2019年9期2019-06-20
- 浅议周公的智慧
摘要：本文从周公到底是什么人入手，主要讲历史上的周公三个方面的智慧，包括政治智慧、文化智慧和战略智慧。周公的中庸思想、礼乐文化、宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制对后世的中华民族影响深远，他不愧是一位伟大的政治家、军事家、思想家和教育家。关键词：周公 《周礼》 智慧学说常听周边的人说起“周公解梦”，想这个周公真是一个神人，连常人做的梦都能预知；学历史课本的时候，又知道了一个周公，名周文王，是一位思想家、政治家；而曹操的《短歌行》中也说到“周公吐哺，天下
参花（下） 2019年3期2019-06-11
- 周公制礼作乐
度的创始人，就是周公。周公制礼作乐，并非是凭空创造，也并非仅仅制作了祭祀典礼及典礼所用乐歌，而是通过礼乐制度规范了社会秩序，奠定了周代的制度基础。那么，周公是什么樣的人？他制礼作乐的背后有何故事呢？周公其人周公，姓姬名旦，是周文王的儿子，周武王的弟弟，中国历史上著名的政治家、思想家。史书记载，文王在世时，周公就显示出异于其他兄弟之处——孝顺父母，忠厚仁爱，深得文王信任。武王即位后，周公作为辅佐之臣，帮助武王处理了很多政务。在武王伐商时，周公也追随武王上前线
前线 2019年2期2019-06-11
- 周公德育思想的
兴的伟大征程中，周公的德育思想为当下的道德建设将提供历史借鉴。【关键词】周公 德育思想 探析道德教育历史悠久，道德教育在现代社会越来越成为一个重要的时代课题。在工具理性大行其道，素质教育成为口号的环境下，加强道德教育不再是一个可有可无的选择。道德教育在本质上是提高人的素质以便跟上时代的步伐。在重庆公交车冲下桥的那一刻，全国人民在安全和道德上得到了一次深刻的教育。在大家扼腕叹息无辜的生命就这样毫无价值的离开时大家都已明白了一个道理，当下道德教育刻不容缓。道德
商情 2019年6期2019-03-29
- 试论《诗经·鸱鸮》中的鸟言叙事
鸟言诗，作者当为周公，因与成王有隙，方以鸟言为己言，委婉地表明心志。周公之所以选取鸟作为主要意象，当与周人的鸟崇拜文化有关，此后这种鸟言叙事的诗歌形式也为后人所延续。关键词：诗经;鸱鸮;鸟言;周公《诗经》总共有305篇，与鸟类有关的则有50多篇，大约占六分之一。显然，在《诗经》作者们的眼中，鸟类是最佳的文学取材对象，鸟意象的成功运用，无疑“给《诗经》注入了深厚的审美内涵”[1]。在这些以鸟为意象的诗篇中，《鸱鸮》应當是其中最为特殊的一首。诗云：鸱鸮鸱鸮，既
北方文学 2019年5期2019-03-15
- 周公的郊祀礼
，构建一个完整的周公郊祀祭天的理论体系，是郑玄经学体系中非常重要的内容。郑玄通过发明经义，阐述了以“天有六天”“郊丘为二”为主要特征的周公郊祀礼。而这一礼制的背后，有着深刻的思想内涵，郊祀礼中的始祖的存在，是统三统的思想基础。郊祀礼中的感生说，使郑玄理解的历史世系不同于《史记》。同时，周公的郊祀礼，是孝治天下的最典型的表现。[关键词] 周公；郊祀；郑玄[中图分类号] B234.99[文献标识码] A[文章编号] 1008—1763（2018）05—0040
湖南大学学报(社会科学版) 2018年5期2018-12-11
- 子 贡 说 纣
物”，比如黄帝、周公，“上古有许多重要的发明，后人不知道是谁发明的，只好都归到黄帝的身上，于是黄帝成了上古的大圣人。中古有许多制作，后人也不知道究竟是谁创始的，也就都归到周公的身上，于是周公成了中古的大圣人”，后来的包拯也是类似的圣人。这些人物就像草船借箭桥段里的那些草人，所有载着“美好品德”的箭，都一股脑射到了他们身上。而很多所谓“恶人”，其形象也是如此被塑造出来的。
中外文摘 2018年14期2018-11-21
- 了解周公就读懂了中华文明
sina.com周公，文王之子武王之弟，周王朝奠基人之一，周朝制度和文化的开创者。他是孔夫子的偶像，曹操的榜样。周制与周文化开启了中国礼乐文明，深刻塑造了中国人的国民性。无论喜欢还是不喜欢，我们中国人在文化心理上都是周公的孩子。了解周公就是了解我们自己。孔子、曹操是周公的铁粉周公很有名，孔子说：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”看来孔子时常梦见周公，不能梦见周公他就觉得自己衰老了、衰败了，很沮丧。孔子是个老实人，他说梦见就是梦见，能否梦见周公对孔子很重要
金秋 2018年12期2018-09-17
- “中国历史上最具影响力的人物”系列之二十七
周公，姬姓，名旦，周文王之子，周武王之弟，因其采邑在周，故称周公，西周时期杰出的政治家、军事家、思想家。其事迹和思想主要记载在《尚书》《史记·周本纪》《史记·鲁周公世家》等文獻中。周公一生政绩显赫，他协助文王创业，使周族不断壮大；他辅助武王克商，立下了汗马功劳；武王死后，成王年幼，他摄政当国，其间平定了地方叛乱，营建了洛邑，分封了诸侯，从而稳定了西周初期的政局。此外，他还以殷亡为鉴，提出“敬天保民，明德慎罚”的治国理念，对后世产生了深远影响，周公也因此成为
月读 2018年9期2018-09-10
- 周公：西周杰出的政治家、军事家、思想家
》中有一名句：“周公吐哺，天下归心。”周公吐哺，讲的是周武王的弟弟周公为了招揽天下贤才，在吃饭的时候，听到有人求见，立刻吐出正在咀嚼的食物，前去迎接客人。曹操的这句话表达了他要像周公一样礼贤下士，从而使天下的英杰真心归附。那么，历史上的周公究竟是一个怎样的人，他的事迹对后世又有哪些影响呢？助武王灭商周公，姬姓，名旦，周文王之子，周武王之弟，因其采邑在周，故称周公。周族大約在夏朝末期就已经在我国陕西、甘肃一带活动，只是当时其生产力十分落后。后来，周族在古公亶
月读 2018年9期2018-09-10
- 改革开放以来周公及其若干思想研究综述
3)改革开放以来周公及其若干思想研究综述王 治 涛(洛阳理工学院 马克思主义学院，河南 洛阳 471023)改革开放以来，有关周公和周公思想的研究方兴未艾，成果丰硕。对改革开放以来关于周公形象问题的研究、关于周公东征问题的研究、关于周公摄政称王问题的研究、关于周公制礼作乐思想的研究、关于周公天命思想的研究和关于周公伦理思想的研究等问题进行了总结和分析。在肯定研究成就的同时，也指出了其中存在的一些不足之处，为以后有关周公和周公思想的研究指出了方向。周公；东征
洛阳理工学院学报(社会科学版) 2017年6期2018-01-02
- 惩前毖后
武王之弟姬旦（即周公）辅佐，全权处理朝政。当时，武王的两个弟弟管叔和蔡叔，都有极强的政治野心，便四处散布流言蜚语，说周公要废掉成王篡夺天下，企图制造混乱。周公听了这些流言，心中非常不安。虽然他问心无愧，但觉得自己所处的地位容易被人们猜疑，便对周成王说：“大王，最近几年来我身体很不好，准备到洛阳休养一段时间。朝中的大政要事您就与诸位大臣多商议一些吧！”周成王不知道周公是为了避嫌才离开，真的以为他病了，也就十分勉强地同意了。周公征得周成王的同意，立即动身去洛阳
作文评点报·作文素材小学版 2017年34期2017-09-11
- 《尚书·金縢》新探
史事的基本脉络。周公所言“我之弗辟”指诛杀武庚,而非三监;周公遗《鸱鸮》诗于成王未获谅解是因为周公对摄政之事只字未提;最终使成王释疑的是周公以身代武王死一事的公布;成王与周公二人最终和解,进而开创出周人的基业。《金縢》;《系年》;周公;三监《金縢》是《尚书》的一篇,它记载了周初重要历史事件,因而受到历代学者重视;但是,该篇记事时间跨度较长,记载内容也有所省略,与周初诸诰文体不类，亦引起了部分学者的怀疑,甚至被认为是“伪书”[1](P380)。近年来,清华简
西北大学学报（哲学社会科学版） 2016年4期2016-10-10
- 周公与做梦有啥关系？
“梦周公”这个典故出自于《论语·述而》。孔子说：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”意思是：“我衰老得多么厉害啊！我好长时间没有再梦见周公了！”周公是古代杰出的政治家、思想家，也是孔子最敬服的古代圣人之一。孔子对西周的政治制度非常尊崇，因此孔子以“梦周公”来表达对西周社会的向往。后来，人们用这个典故来表示缅怀先贤，如唐代元稹《闻韶赋》：“梦周公而不见，想圣德而思齐。”后来，周公成了“梦”的代名词，睡觉被称作“见周公”了。
奥秘 2016年8期2016-09-06
- 周公奔楚，一个美丽的传说
王诚心《史记·鲁周公世家》：“初，成王少时，病，周公乃自揃其蚤沉之河，以祝于神曰：‘王少未有识，奸神命者乃旦也。亦藏其策于府。成王病有瘳。及成王用事，人或谮周公，周公奔楚。成王发府，见周公祷书，乃泣，反周公。”周公，何许人？就是周武王的弟弟姬旦，托孤王叔，摄政王事。四年，管、蔡、盘庚率东夷而谋反。周公受成王命，兴师东伐。管、蔡流言于成王，说周公早晚是小王的祸害云云。周成王人小心重，把这话听进去了。因东伐平叛在即，只好不动声色。周公作《大诰》出征，遂诛管叔、
文学教育下半月 2016年7期2016-08-15
- 《尚书·康诰》中周公的政治思想
一剖析其所蕴涵的周公许多重要的政治思想。关键词：《尚书·康诰》 周公 政治思想《尚书·康诰》是周公旦告诫周武王同母幼弟康叔如何治理殷民的诰词。西周初期，三监叛乱，周公以成王命带军东征，杀武庚、管叔，放蔡叔，把先前由武庚统治的殷民封给康叔，立康叔为卫君，让他统治管理黄河与淇水之间的旧殷地。周公忧虑康叔年幼，于是反复叮嘱他要以殷商的兴亡为鉴，并向他传授一些治国治民之道。周公对康叔的这番教导与告诫，被史官整理记录下来，即为《康诰》。《尚书·康诰》蕴涵了周公许多重
文学教育·中旬版 2016年6期2016-05-14
- 惩前毖后
小，由武王的弟弟周公姬旦协助处理国家大事。对此，武王的另外两个弟弟管叔鲜、蔡叔度很为不满。他们到处造谣，诬蔑周公助理成王是想伺机废除成王，夺取王位。周公是个待人忠心诚实、豁达大度的人，听了这些谣言后，为了不招惹是非，便离开京都，住到外地去避嫌。管叔鲜和蔡叔度见周公离开了成王，便暗中勾结殷纣王的儿子武庚，一起发动叛乱，企图篡夺王位。周成王得到密告，急忙召集大臣商议，可谁也拿不出办法来，急得成王不知如何才好。一个大臣见了，说：“这事只有周公才有办法处理！”成王
初中生之友·中旬刊 2016年6期2016-05-14
- 周公与做梦有啥关系
周公与做梦有啥关系“梦周公”这个典故出自于《论语·述而》。孔子说：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”意思是：“我衰老得多么厉害啊！我好长时间没有再梦见周公了！”孔子在这里所说的周公姓姬，名旦，是周文王之子，周武王的同母弟，周成王的叔父，因食采邑于周(今陕西宝鸡东北)，故被称为周公。周武王死后，成王姬育继位。当时成王还很年幼，根本不懂治国之事。在周朝初建、百废待兴之时，周公旦代成王执政，处理国家大事，营建东都雒邑，讨平三监及东夷之乱，制礼作乐，为周朝的建
文史博览 2016年7期2016-04-19
- 周公与做梦有啥关系
“梦周公”这个典故出自于《论语·述而》。孔子说：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”意思是：“我衰老得多么厉害啊！我好长时间没有再梦见周公了！”孔子在这里所说的周公姓姬，名旦，是周文王之子，周武王的同母弟，周成王的叔父，因食采邑于周（今陕西宝鸡东北），故被称为周公。周武王死后，成王姬育继位。当时成王还很年幼，根本不懂治国之事。在周朝初建、百废待兴之时，周公旦代成王执政，处理国家大事，营建东都雒邑，讨平三监及东夷之乱，制礼作乐，为周朝的建立与巩固立下了卓绝的
文史博览·文史 2016年3期2016-04-14
- 制礼作乐——人的主体“类意识”之觉醒
0027)摘要：周公制礼作乐是中国政治文化发展史上的一次创举，影响了华夏文化的发展方向。礼乐文明的产生不仅是制度和文化方面的一大变革，也是人类主体意识发展的一次飞跃。礼乐的产生使人完全从自然界中脱离出来，开始关注人自身的价值，并认识到自己“天下最贵”的地位，人由客观的、纯自然的人变为了高扬着主体意识的社会的人，人的主体“类意识”真正觉醒了，具体表现在三个方面：敬德保民是周公制礼作乐的政治依据，改革田制是周公制礼作乐的经济基础，礼乐和合是周公制礼作乐的文化根
商丘师范学院学报 2016年2期2016-04-13
- 《尚书·康诰》中周公的政治思想
《尚书·康诰》中周公的政治思想崔志华《尚书·康诰》是一篇重要的历史文献。它阐明了敬天爱民、明德慎罚的道理，规定了施刑的准则和刑律的条目，强调用德政教化殷民，巩固周王朝的统治。本文以《尚书·康诰》为研习对象，一一剖析其所蕴涵的周公许多重要的政治思想。《尚书·康诰》 周公 政治思想《尚书·康诰》是周公旦告诫周武王同母幼弟康叔如何治理殷民的诰词。西周初期，三监叛乱，周公以成王命带军东征，杀武庚、管叔，放蔡叔，把先前由武庚统治的殷民封给康叔，立康叔为卫君，让他统治
文学教育 2016年17期2016-04-03
- 从“述而不作”看自周公到孔子礼乐思想的演进
“述而不作”看自周公到孔子礼乐思想的演进李静(湖南师范大学 中文系，长沙 410081)摘要：礼乐文化是中国特殊社会环境下形成的一种独特文化，是中国传统文化的核心和根基，是整个中华民族知识分子的思想结晶，孔子无疑是对礼乐文化做出突出贡献的众多人物中最为光辉伟大的一个。“述而不作，信而好古，窃比于我老彭”是古中国历史上的第一次——由孔子提出的具有十分深远意义的最完整，最基本古典阐释学命题，影响了我国古代阐释学的命运走势。关键词：述而不作；信而好古；孔子；周公
湖北第二师范学院学报 2016年4期2016-03-15
- 周公辅成王
继位。武王的弟弟周公旦担负起了辅佐成王的重任。周公首先用了三年时间，平定了武庚的叛乱，把武庚杀了。之后，周公又觉得都城在西边，要控制中原的广大地区很不方便，就在东面新建了一座都城，叫做洛邑。周公辅助成王执政七年，巩固了周王朝的统治，制定了一系列的典章制度。成王满20岁的时候，周公把政权交给成王管理。从周成王到他的儿子康王两代，前后约五十多年，是周朝最强盛的时期，历史上叫做“成康之治”。这和周公的辅佐是分不开的。1.奄：取得。2.微：没有。3.旦：周公姬旦。
阅读与作文（小学高年级版） 2016年2期2016-03-04
- 周公心性论甄微
，中国 澳门)周公心性论甄微杨 兆 贵(澳门大学 教育学院，中国 澳门)摘要：周公是一位极重要的政治家、思想家。他的思想内涵丰富，对先秦诸子及后代思想、政治产生重要的影响。周公谈人性，提出“若生子，罔不在厥初生，自贻哲命”的重要命题。他的人性论偏于性善无不善，强调后天“习”的重要性、人的主动性。周公强调“心论”。他所说的“心”的内涵，包括忧患意识、敬，重视“心”尤多于重视外物、礼仪。他也极重视君王之心、贵族之心：尽心办事，不可贪图安逸。他强调心、教育、爱
南都学坛 2016年1期2016-02-02
- “平易近人”原指政事简易
”语出《史记·鲁周公世家》。周公是周武王的弟弟，其子伯禽被封鲁地，三年后才向周公汇报情况。周公问他为什么这么慢。伯禽说，按照当地的习俗和礼法，三年之后才能看到成效。而姜子牙被封在齐地，简化了君臣之间的礼节，仅过五个月就向周公汇报了齐地的情况。两相对比，周公感叹道：“夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。”意思是说，政事平和易行，民心才会归附。“平易近人”便是由“平易近民”演变过来的，意思也由最初的形容政事简易发展为“形容某人对别人和蔼可亲、没有架子，
党的生活 2015年6期2015-08-24
- “平易近人”原指政事简易
”语出《史记·鲁周公世家》。周公是周武王的弟弟，其子伯禽被封鲁地，三年后才向周公汇报情况。周公问他为什么这么慢。伯禽说，按照当地的习俗和礼法，三年之后才能看到成效。而姜子牙被封在齐地，简化了君臣之间的礼节，仅过五个月就向周公汇报了齐地的情况。两相对比，周公感叹道：“夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。”意思是说，政事平和易行，民心才会归附。“平易近人”便是由“平易近民”演变过来的，意思也由最初的形容政事简易发展为“形容某人对别人和蔼可亲、没有架子，
党的生活（黑龙江） 2015年6期2015-06-16
- 论周公思想文化及其现代意义
汪承兴摘 要：周公是三千年前殷周之际的大思想家、政治家。他身处当时激烈而复杂的政治斗争、军事斗争的漩涡中心，站在时代潮流的最前沿，深刻地研究了周初社会，汲取了周人在创建新国家的复杂历程中产生的精深思想，同时又融合了禹、汤、文、武思想的精髓，开创了具有划时代意义的新的思想文化——礼乐文化，“敬德保民”思想，“明德慎罚”的法治思想，“父爱子孝兄友弟恭”的伦理道德观，“和”的和谐理论。这既是殷周时代精神的凝结，又是三代以来思想文化的集大成，对之前文化传统的超越
湖南师范大学社会科学学报 2015年2期2015-05-22
- 周公营建洛邑与“成王定鼎于郏鄏”
都，却赍志而没。周公践阼摄政，建成新都成周，“居九鼎焉”，实现武王遗志，乃致政成王，要求成王在新都举行元祀大典并迁居成周。成王即政，坚拒迁居成周，返归宗周丰镐，让周公留居洛邑主持东都政务，令人费解。析其原因，或是成王本无“定鼎于郏鄏”的意愿，成王君臣又忧惧洛邑安全难保、忌惮周公的权威和怀怨周公的践阼。周公下就臣位，即受到成王冷遇和朝臣谗害，一度被迫奔楚。周公主政东都，使得洛邑成为西周东部的政治中心、军事中心和文化中心。周公身后，东都的地位和作用就难免有所降
西部学刊 2015年4期2015-05-13
- 孔子前儒学思想的萌芽
学启蒙思想，以及周公旦的‘敬德保民’都对孔丘有着深刻的影响，所以我们认为孔丘的儒学是在前人理论的基础上建立而成的。[关键词]儒学； 仁； 孔丘；周公孔丘(公元前551-前479)所创建的儒学其核心是仁。仁学思想并不是孔丘创造出 来的，仁是中华文化的核心。仁是中华民族一开始就提倡的最佳美德之一。所谓仁是中华文化的核心，指中华整体文化是建立在仁的基础上。我们说桃仁是桃子的核心。但是儒学的仁和桃仁的仁不同。桃仁是具体的，是看得见的和摸得到的。而儒学的仁具有深刻的
江南大学学报（人文社会科学版） 2015年3期2015-04-15
- 浅析曹操诗文中的周公情结
志令》中多次自比周公，除了“礼贤”之外，还暗示自己像周公一样终日为国操劳，鞠躬尽瘁，更是借此来向世人表白自己忠于汉室的心迹。关键词：曹操 周公 自比 忠于汉室对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。稍微有些古典文学知识的人都知道，这千百年来脍炙人口的名句，正是出自曹操的传世名篇《短歌行》。但这首诗的诗眼和落脚点——末两句“周公吐哺，天下归心”却鲜为人知。那么，“周公吐哺”是什么意思呢？朱东润主编的《中国历代文学作品选
现代语文(学术综合) 2014年10期2014-11-22
- 一部研究周公，用功甚勤之作——评《周公研究》
以来，学术界对于周公的研究一直不够，罕见全面系统的研究成果。当今对于周公的研究与孔子等儒家人物的研究相较而言，无论其数量抑或其研究广度和深度均不及于后者，这种状况与周公作为中国历史上杰出的政治家、思想家的重要历史地位来说是很不匹配的。近来，吕庙军博士的《周公研究》于 2012年 8月由人民出版社出版，是嘉惠学林的一件喜事。全书包括导论在内共九章内容，洋洋洒洒 30多万言。这是一部研究周公用功甚勤的著作。《周公研究》一书全面系统地对周公的事迹、思想、文化等问
衡水学院学报 2014年5期2014-04-08
- 孟子“《诗》亡然后《春秋》作”新释
事体的成熟；二是周公制作《诗经》是作为政教之本，以开升平之世，孔子作《春秋》则是昌盛周道，拨乱反正，其义相承；三是孔子以周公为尊，以继承周公之志为平生之愿。关键词：《诗》；《春秋》；周公；孔子中图分类号：K204 文献标识码：A 文章编号：1672-3104（2013）05?0090?05《孟子·离娄下》云：“王者之迹熄而诗亡，诗亡然后《春秋》作。”对孟子“《诗》亡然后《春秋》作”这一命题，前人大多只在字面疏解，也有的试图抉发其奥义，但语焉不详[1]（74
中南大学学报(社会科学版) 2013年5期2013-10-28
- “见周公”之意溯源
我们有时候说“见周公”，是表示我们要去睡觉。为什么睡觉就是去见“周公”，而不是见其他人呢？俗语说：“日有所思，夜有所梦。”孔子年轻的时候，十分努力地研习周公制订的礼法，很崇敬周公，因此孔子常常会梦到周公。后来，孔子周游列国，向各诸侯说明自己的主张，可是始终得不到重用，最后只好回乡，开馆授徒。再往后，孔子对周公礼法的热情日渐冷却，加上年纪渐大，于是他便感叹地说：“已很久没再梦见过周公了，我现在真的太衰老了！”（原文见《论语•述而第七》：“子曰：‘甚矣，吾衰也
作文周刊·七年级读写版 2009年20期2009-06-22
- 周公摄政：尴尬的进退历程
之弟、成王叔父的周公摄理国政。周公辅政七年，成王长大，周公还政成王。史学家们在评说历史与现实的政治问题时，往往借助于旧有史事，周公辅成王之事便不止一次地被人们提起。在西汉就曾经出现了两次以“周公辅幼主”为借口而当政夺权的事件：霍光辅昭帝就以周公事作喻，但霍光专政，没有称王；而王莽篡权夺位时，也以此事来标榜，用以粉饰自己的谋逆行为。周公辅成王被后世传为美谈，周公的思想更是影响了历代儒家，影响了中国的社会文化。正因为如此，周公也成为孔子所崇拜的偶像，他甚至连做
百家讲坛 2009年2期2009-04-14