戴季陶
- 戴季陶中国自强论的认知框架及现代启示
7）学界主要从戴季陶的日本观、政治思想、教育思想、宗教哲学等角度进行了广泛研究，而对其日本观及政治思想的研究尤盛，集中于两个方面：其一是以其著作《日本论》为对象，主要研究戴季陶对日本神道教、国民性、民族特性、武士道、明治维新等内容的诠释及看法。其二是对戴季陶日本观的演变轨迹进行考察研究。具体而言，就是对戴季陶各个时期日本观的形成、内容和特征及其日本观的演变轨迹等进行的全面、系统的考察。戴季陶作为国民党的理论家，其政治思想复杂、丰富，学界给予了更高的关注，研
宜宾学院学报 2023年11期2023-12-10
- 戴季陶的礼制思想浅析
期跟随孙中山的戴季陶一改其在民初的激进面貌，先后写就《孙文主义之哲学的基础》和《国民革命与中国国民党》两本小册子，从儒家价值和中国固有文化出发，将三民主义的民族嫁接于传统道德之上，把孙中山定位于从尧舜到孔孟的道统继承人，以保守主义的态度将政治与文化统摄在内，并成为南京国民政府官方的意识形态。此后的戴季陶以道自任，力图用传统儒家的价值态度收拾人心、消弭社会中不断高涨的革命意识。但戴季陶及南京国民政府对民族固有道德的宣扬始终面临着这些价值本身缺乏“礼制”这样规
山西大同大学学报(社会科学版) 2023年3期2023-08-21
- 戴季陶主编《星期评论》“传播马克思主义”问题辨析
王宪明戴季陶是中国近代政治思想史上的重要人物，但由于其政治身份的特殊性，特别是由于研究资料的局限性，使得海峡两岸乃至国外中国学界对戴季陶思想的研究极少。就中国大陆而言，在新中国成立后相当长一个时期里，对戴季陶的研究几乎处于“一片空白”(1)桑兵、朱凤林编：《中国近代思想家文库·戴季陶卷》，北京：中国人民大学出版社，2014年，“导言”第4页。状态，偶有研究涉及，也以批判为主。近年来，状况有所改观，相关期刊发表了一批有关戴季陶研究的论文(2)较有代表性的论文
安徽大学学报（哲学社会科学版） 2022年4期2022-07-25
- 设想“民族”的前提*
——杨成志云南调查与20世纪二三十年代中国的民族主义
亵歌谣”，“为戴季陶大不满意”，钟敬文乃于7 月获咎被辞。⑫钟敬文去职后，民俗学会由容肇祖一人支撑，日感难以为继；不久后顾颉刚请假北归，更使他的处境益发艰难。1929 年至1930年，广州市社会局发起改良风俗运动，为破除偶像，没收市内陋像500余座。容肇祖认为这批塑像可作为风俗物品研究展览，于是接洽社会局予以挑选接收。岂料中山大学有人向戴季陶进言谓为保存迷信，戴季陶下令即日将塑像迁出校园。此事刺激容肇祖颇深，加上工作艰苦，待遇不佳，他因而离开中山大学。⑬此
开放时代 2022年3期2022-05-21
- 五四时期戴季陶与马克思主义的早期传播
民党革命派代表戴季陶逐渐靠近社会主义并开始了积极的马克思主义宣传工作。其政治思想的转变，既在于帝国主义国家暴露的伪善和俄国十月革命胜利冲击的因素，在于国内社会需要“一剂缓解民生又克服资本主义制度弊病的良方”，也源于戴季陶本人的思想基础与马克思主义存在相通点。他以阶级斗争学说分析劳工问题，以唯物史观阐释中国阶级状况，介绍了马克思主义政治经济学说。其积极作用表现为：（一）推动了知识分子和进步青年的思想启蒙;（二）推动了无产阶级政党的组织建设;（三）推动了马克思
西部学刊 2022年2期2022-04-25
- 对戴季陶《日本论》的考察
冯正薇【摘要】戴季陶在《日本论》一书中对日本民族的信仰、特性、外交政策、审美等进行了一系列的介绍。通过该书中对明治维新的论述，可以发现戴季陶是想借日本明治维新成功的经验来“告诫”中国，强调中国革命若想成功，就必须要有“信仰”，而这一信仰其实就是他在书中多次赞许和宣扬的孙中山的“三民主义”。【关键词】戴季陶;日本论;神权信仰【中图分类号】G131 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）09-004
今古文创 2021年9期2021-05-05
- 肖楚女：具有“蜡烛精神”的共产党人
5 年6 月，戴季陶主义出笼后，专门写成《国民革命与中国共产党》一书，批驳戴季陶对共产党的攻击和污蔑。他还撰文开展了对国家主义派的批判。1926 年1月后，肖楚女去广州先后担任国民党中央宣传部干事兼中国国民党政治讲习班教授、国民党中央农民运动委员会委员、第二届青年训育养成所讲师、妇女运动讲习所讲师、黄埔军校政治教官、黄埔军校国民党特别党部宣传委员会政治顾问等职。1927 年4 月15 日，肖楚女在广州的反革命大屠杀中被国民党反动派逮捕，4 月22 日在狱中
支部建设 2020年17期2020-07-09
- 上海：中共创建时期的青年戴季陶
戴季陶一个为中共的创建做了不少前期准备工作的人，却最终没有参加中共都说浙江出商人，实际上，国民党的政要出自浙江的更多。有三位国民党人与中共创建关系极为密切，他们都是浙江人，这就是戴季陶、邵力子和沈玄庐。三人中，沈玄庐和邵力子都于1920年创建上海共产主义小组时加入中国共产党，他们的名字永驻中共党史。戴季陶事到临头却出乎意料地没有加入中共。说实话，当时，陈独秀对邵力子、沈玄庐并不怎么器重，他心目中能成为铁杆中共党员的国民党人就应该是戴季陶，但陈独秀恰恰想错了
中外文摘 2020年11期2020-06-29
- 蒋纬国晚年嘱托的三次大陆祭亲
初，国民党元老戴季陶的先祖由安徽徽州南迁，就是在戴山落的根（清代中叶又移居四川）。戴家遗存这里的祖茔，其确切地点，实际在戴山偏南的后林木桥头村。抗战以前，戴季陶每逢清明，总要偕夫人钮有恒回戴山祭扫先祖，有好几次，少年蒋纬国都与戴安国等全程随侍。因此，蒋纬国对戴山是有印象的。吴神农自然把老上司的嘱托铭记心间。他在湖州市政协有关人士陪同下，特意挑了个晴好的日子，前往戴山。走进农居错落的后林，那所戴季陶夫妇1931年为家乡捐资兴建的小学，依然童音悦耳，书声琅琅，
民间故事选刊·下 2020年4期2020-04-24
- Globalization and Cosmopolitanism in the East and West
Jitao 戴季陶 （1891–1949）， Hu Shi 胡适 （1891–1962） and other famous scholars appreciated or even had long-term adherence to cosmopolitanism. Some foreign scholars such as Bertrand Russell also preached cosmopolitanism in Chinese classr
孔学堂 2019年2期2019-12-19
- 国民党右派 戴季陶的“红”黑人生
吴跃农 戴季陶曾历任南京国民政府委员、考试院院长等职，长期充当蒋介石的谋士。就是这样一个人，有谁会想到，当年他曾参与创建中国共产党和撰写中国共产党的纲领。 《共产党宣言》中文版的“催产婆” 戴季陶、邵力子和沈玄庐这三位国民党人都是笔杆子。“五四”后，戴季陶受命于孙中山，与沈玄庐一起在上海创办《星期评论》，作为国民党中央机关报《民国日报》系列中的杂志，着力于宣传爱国民主思想、宣传社会主义思潮。 然而，当时像戴季陶这样的国民党人心目中的共产主义也好，社会主义也
华声文萃 2019年2期2019-09-10
- 中国第一代股民蒋介石
蒋介石即奉命与戴季陶、张静江等共同参与筹备。上海证券物品交易所是在近代中国政治史、经济史上起过重要作用的机构。从1918年至1923年，蒋介石和它发生过密切关系;它也曾给予蒋的生活、思想以深刻影响。1920年初，蒋甚至有过以经纪人为职业，“作棉花、棉纱买卖”的念头。初涉股市，巨亏开张1920年2月1日，上海证券物品交易所在总商会开创立会。4月，蒋介石因与陈炯明不合，从福建漳州的粤军总部回到上海，与陈果夫共同筹办友爱公司。同年7月1日，上海证券物品交易所开幕
看天下 2019年10期2019-04-25
- 五四时期戴季陶与早期马克思主义的传播
《星期评论》中戴季陶署名文章为研究对象，着重分析其与早期马克思主义内容密切相关的劳工运动、女子解放、社会主义、工读互助四个方面，以求科学评价五四时期戴季陶对早期马克思主义传播发挥的作用。[关键词]五四时期；戴季陶；《星期评论》；社会主义；马克思主义[作者简介]谢园园（1994-），女，汉族，安徽淮北人，天津师范大学，硕士研究生，研究方向：马克思主义中国化研究。[中图分类号] D239 [文献标识码] A [文章编号] 1006-8031（2019）02-0
党史博采·理论版 2019年2期2019-03-11
- 从拥抱到决裂：戴季陶与马克思主义的合分及其原因分析
人，如胡汉民、戴季陶等都曾介绍、宣传过马克思主义，但这些国民党人最后又背弃、甚至激烈攻击马克思主义，其中戴季陶对马克思主义的前后态度和做法，在国民党中极具代表性：一方面，作为国民党中重要的理论家，戴季陶曾经汲取、宣传马克思主义；另一方面，当马克思主义理论和现实实践超越国民党理论范围时，他又反对、攻击马克思主义。以戴季陶为代表的国民党人，为什么由最初接触马克思主义到最后背弃、攻击马克思主义呢？梳理以戴季陶为代表的国民党人与马克思主义的合分过程及原因，不但可以
社会科学动态 2019年4期2019-02-19
- 《资本论》在中国早期传播的一个门径
民智书局出版。戴季陶(传贤)在该书的序言中说：“这一本书的翻译，我和执信先生两人共同作了二分之一，最后的校稿都是执信先生的工作。和汉俊共同作了二分之一，差不多是汉俊译成初稿，我任校订。最后在今年才由汉民先生全部译完，并且把全书从新校订过。”从《资本论》进入国民党的视线开始到这本通俗读物《资本论解说》出版，共经过二十一个春秋，仅仅是《资本论解说》一书的翻译，前后七年，而且，译者除了李汉俊外，都是国民党重要的理论建设者。戴季陶曾说：“四个译书的人，执信先生是尼
暨南学报(哲学社会科学版) 2018年12期2018-11-12
- 田汉舌战戴季陶：孙中山是人不是神
王心文田汉戴季陶1929年夏，南国社（1927年冬由田汉等人在上海创办，前身是南国电影剧社，从事文学、电影、音乐、戏剧等文艺活动）到了南京，准备公演戏剧《孙中山之死》。孙中山由洪深扮演；孙夫人宋庆龄由杨泽蘅扮演。洪深新加入南国社，担此重任，他兢兢业业研究台词，并找来孙中山演说的留声胶片反复放听，体验角色。正在大家忙碌之际，国民党中宣部忽然派人送来请柬，约南国社成员下午到国府委员、考试院院长兼中宣部部长戴季陶羊皮巷的住宅举行欢迎茶会。下午2时后，戴派车来接全
文史博览 2018年6期2018-06-28
- 田汉舌战戴季陶：孙中山是人不是神
长兼中宣部部长戴季陶羊皮巷的住宅举行欢迎茶会。下午2时后，戴派车来接全体成员前往。走进戴季陶的住宅，三间打通的一个客厅，大家随便入座。当时南国社社员大多贫困不修边幅，只有田汉、洪深两人穿着银灰色的西服，还规规矩矩地打了领结。国民党中宣部副部长叶楚伧主持开会，他首先请戴季陶致欢迎词。留着日本小胡子的戴季陶先是欢迎南国社第二次来京公演，对南国社在上海、南京第一次公演后对观众的影响与成绩表示赞赏，接着就谈到新剧对辛亥革命的作用，说明国民党一直认定新剧是移风易俗、
文史博览·文史 2018年6期2018-06-27
- 戴季陶的考选思想
了重要的一步。戴季陶历任孙中山机要秘书、南京政府考试院院长，对民国时期的考选制度有着自己独到的见解，在长期的实践过程中形成了一套成熟的理论。关键词：戴季陶；考选思想；考试院戴季陶，名传贤，字季陶，笔名天仇。中国近代史上著名的理论家、教育家。他在哲学思想、历史研究、宗教理论等领域均有很高建树。1928到1948年二十年间，戴季陶一直担任国民政府考试院院长，长期致力于文官考选制度的创建与完善，在长期实践过程中形成了一套成熟的理论。一、选贤任能，择优录取戴季陶主
卷宗 2018年8期2018-06-05
- 戴季陶的“姐姐”
戴季陶（1891～1949）早年留日，加入同盟会，曾任孙中山秘书12年，并于黄埔军校成立后担任第一任政治部主任。孙中山去世后，戴又辅佐结拜兄弟蒋介石长达23年，屡任要职。戴季陶在党内有“文胆”之称，其中最为人津津乐道的莫过于他为了反对袁世凯为首的北洋政府向四国银行团借款，于1912年5月20日在上海《民权报》上发表短论《杀》：“熊希龄卖国，杀！唐绍仪愚民，杀！袁世凯专横，杀！章炳麟专权，杀！”全文只有24个字，却出现了4个“杀”字，真是杀气腾腾！这篇短论发
祝您健康·文摘版 2018年1期2018-05-14
- 民国三大“母老虎”训夫悍事
党元老汪精卫、戴季陶、张继的夫人陈璧君、钮有恒、崔震华并称为民国三大“母老虎”，她们的训夫悍事，是当时政界的笑谈。“悍妻”陈璧君陈璧君较早投身同盟会，也是国民党元老，性格强悍。对于汪精卫与异性，特别是与美女的交往，陈碧君管得很严。1930年代，汪精卫曾请有“美人鱼”之称的泳坛名将杨秀琼为火车轮渡剪彩，并待以尊贵的客人之礼，招待她寄寓在其时南京最上等的旅馆中央饭馆内。剪彩仪式后，杨秀琼搭着汪精卫的胳膊偕行，且边走边笑谈，显得很是亲热，而且上了车，汪精卫又把杨
养生保健指南 2017年10期2017-12-07
- 戴季陶：“姐姐”的话儿记心上
剑冰国民党元老戴季陶在党内素有“文胆”之称，其中最为人津津乐道的，莫过于他为了反对以袁世凯为首的北洋政府向四国银行团借款，于1912年5月20日在上海《民权报》上发表短论《杀》：“熊希龄卖国，杀！唐绍仪愚民，杀！袁世凯专横，杀！章炳麟专权，杀！”全文只有24个字，却出现了4个“杀”字，真是杀气腾腾！敢在报纸上对国家元首喊杀，纵然不被抓入监狱，也要提防袁世凯派个刺客把自己干掉，这足以说明当年的戴季陶是天不怕地不怕。不过，就是这么一个浑身是胆的人物，也有让他立
百家讲坛 2017年14期2017-11-08
- 戴季陶：“姐姐”的话儿记心上
◎潘剑冰戴季陶：“姐姐”的话儿记心上◎潘剑冰国民党元老戴季陶在党内素有“文胆”之称，其中最为人津津乐道的，莫过于他为了反对以袁世凯为首的北洋政府向四国银行团借款，于1912年5月20日在上海《民权报》上发表短论《杀》：“熊希龄卖国，杀！唐绍仪愚民，杀！袁世凯专横，杀！章炳麟专权，杀！”全文只有24个字，却出现了4个“杀”字，真是杀气腾腾！敢在报纸上对国家元首喊杀，纵然不被抓入监狱，也要提防袁世凯派个刺客把自己干掉，这足以说明当年的戴季陶是天不怕地不怕。不过
百家讲坛(蓝版) 2017年7期2017-09-15
- 戴季陶与黄埔军校
陈予欢戴季陶是中国国民党首席理论家，黄埔军校首任政治部主任，中央陆军军官学校复校南京时再任校本部政治训练处主任，广州黄埔本校改称国民革命军军官学校时仍发表他为政治训练处主任，他还曾任军事委员会政治训练部主任，20世纪30年代有关党国、军校政治教育训练决策导向皆集其身。嗣后连任中央陆军军官学校第7至第22期校务委员会委员，是文官续任黄埔军校校务委员最长者。长期以来缘于朝野党派歧见，对其在黄埔军校政治教育与训练之影响作用多取低估误读，其实他的理论与思维，一直左
黄埔 2017年3期2017-06-22
- 戴季陶：“姐姐”的话儿记心上
潘剑冰戴季陶：“姐姐”的话儿记心上潘剑冰戴季陶在国民党元老中，戴季陶（1891—1949，四川广汉人）是一个不可忽视的角色。他早年留日，加入同盟会，曾任孙中山秘书12年，并于黄埔军校成立后担任第一任政治部主任。孙中山去世后，戴又辅佐结拜兄弟蒋介石长达23年，屡任要职。戴季陶在党内有“文胆”之称，其中最为人津津乐道的莫过于他为了反对袁世凯为首的北洋政府向四国银行团借款，于1912年5月20日在上海《民权报》上发表短论《杀》：“熊希龄卖国，杀！唐绍仪愚民，杀！
文史博览 2017年4期2017-04-22
- 戴季陶：“姐姐”的话儿记心上
国民党元老中，戴季陶（1891—1949，四川广汉人）是一个不可忽视的角色。他早年留日，加入同盟会，曾任孙中山秘书12年，并于黄埔军校成立后担任第一任政治部主任。孙中山去世后，戴又辅佐结拜兄弟蒋介石长达23年，屡任要职。戴季陶在党内有“文胆”之称，其中最为人津津乐道的莫过于他为了反对袁世凯为首的北洋政府向四国银行团借款，于1912年5月20日在上海《民权报》上发表短论《杀》：“熊希龄卖国，杀！唐绍仪愚民，杀！袁世凯专横，杀！章炳麟专权，杀！”全文只有24个
文史博览·文史 2017年4期2017-04-21
- 蒋介石两次推行简化汉字失败
委、考试院院长戴季陶听到此消息后，立刻跑到蒋介石办公室大吵大闹，说简化汉字破坏了中国文化，绝对行不通！并威胁蒋介石：“如果不取消对汉字的简化，以后中央全会举行任何会议，我一概不予参加！”果然，在此后3个月里，戴季陶拒不参加国民党召开的任何会议。蒋介石碍于戴季陶是国民党元老，又是大家公认的理论家，只得妥协下令暂不施行简化汉字的事。1936年2月，戴季陶又让蒋介石以“国民政府”的名义下了一道“不必推行”简化字的命令。1952年，退守台湾的蒋介石再次提出简化汉字
祝您健康·文摘版 2017年5期2017-04-06
- 戴季陶三民主义教育、传统伦理道德教育述评
明【摘 要】 戴季陶是中国近代史上一位极具特色的政治敏感人物。留学日本之初与教育结缘，通过其从事的教育工作和著述，可以总结出三民主義教育、传统伦理道德教育。正是这些教育思想，对民国时期的教育产生了一定的影响。【关键词】 戴季陶；三民主义教育；传统伦理道德教育；对民国教育影响【中图分类号】 G63.20 【文献标识码】 A 【文章编号】 2095-3089（2016）36-00-01戴季陶（1891—1949年），名传贤，字季陶，笔名天仇。原籍浙江湖州，生于
课程教育研究·学法教法研究 2016年36期2017-03-31
- 戴季陶教育及考试思想探析
311121）戴季陶（1891—1949），原名戴传贤，学名良弼，字选堂，笔名天仇，中晚年号孝空，法号不空、不动。其祖籍为浙江吴兴，出生于四川广汉。戴季陶是中国近现代史上著名的政治理论家，他的一生与中国近代的人才选拔及教育事业紧密地联系在一起。在近代政局不稳和社会大转型的时代背景下，本着以教育唤起国民性，实现富国强民，结合中国社会的实际情况，戴季陶在教育考试理论上提出了许多符合历史发展规律、反映客观现实的教育考试思想。戴季陶在民国时期执掌考试院长达20年，
中国考试 2017年12期2017-01-27
- 宋美龄在“西安事变”中制造的谣言
轰炸西安的乃是戴季陶；陈立夫则痛斥“谓对张不可过急烈，防危及蒋先生”的张继乃是汉奸。戴季陶、陈立夫与蒋介石的关系至为亲密，自然不可能是为了逼张学良、杨虎城杀掉蒋介石。另据左双文教授爬梳多种史料后统计，“当时在南京的国民党要人中，主张讨伐的有：戴季陶、居正、朱家骅、叶楚伧、丁惟汾、于右任、朱培德、何应钦、吴稚晖、陈公博、陈果夫、陈立夫、张道藩、马超俊、熊式辉、程潜等，可能的有孙科、林森等。阵容可谓庞大。”在这些人当中，何应钦“明令讨伐”的立场并不算最为强硬。
时代人物 2016年10期2016-11-21
- 柴房里诞生中文版《共产党宣言》
友、孙中山秘书戴季陶担任上海《星期评论》的主编，也希望找人翻译《共产党宣言》。戴季陶找到了当时《民国日报》的主笔邵力子，说明了自己的想法。邵力子说：“能承担此任者，非陈望道莫属！”1891年出生的陈望道，1915年曾留学日本四年，曾阅读了不少日文版的马克思主义著作。1919年回国后，在杭州的浙江第一师范学校任教。很快，一纸约稿函送达陈望道手中，随函还附了一本戴季陶提供的日文版《共产党宣言》。陈独秀到上海后不久，便听说有一个叫陈望道的青年正在翻译《共产党宣言
人生与伴侣·共同关注 2016年29期2016-11-10
- 戴季陶的戒酒戒指
文/贾晓明戴季陶的戒酒戒指文/贾晓明戴季陶从十几岁起，就染上酗酒的毛病。担任国民党内重要官职后，戴季陶更是利用职权之便强拉朋友、下属陪他喝酒，且要一醉方休。有一次，戴季陶与朋友喝酒，有一个朋友因为被他灌得太多，导致酒精中毒，好在抢救及时，总算捡回一条命。朋友、下属发现他的毛病后，纷纷找理由拒绝他的饮酒邀请。但戴季陶也有办法。有一次，时为戴季陶下属的叶溯中接到戴打来的电话，要他前往戴府商量工作。叶溯中如约前往，却发现戴季陶其实并没有什么工作，而是在家中摆了一
饮食保健 2016年15期2016-09-27
- 戴季陶酗酒险送命
戴季陶从十几岁起，就染上酗酒的毛病，喜欢借酒助兴，也喜欢借酒浇愁。连他自己也承认：“因醉酒而闹出的笑话，招的烦恼，受的痛苦和危险，不知有几多。”他喝酒时不仅自己要喝醉，也要别人喝醉。担任国民党内重要官职后，戴季陶更是利用职权之便强拉朋友、下属陪他喝酒，且要一醉方休，还常常彻夜狂饮，不到烂醉如泥绝不罢休。有一次，戴季陶与朋友喝酒，有一个朋友因为被他灌得太多，导致酒精中毒，好在抢救及时，总算捡回一条命。朋友、下属发现他的毛病后，纷纷找理由拒绝他的饮酒邀请。但戴
健康必读 2016年7期2016-08-30
- 在民国考公务员是一种怎么样的体验
介石的换帖兄弟戴季陶。戴季陶早年追随孙中山，是国民党中的元老派。他年轻时与蒋介石在日本相识，关系亲密，蒋介石对戴季陶非常器重，南京国民政府成立后，蒋提名其担任考试院院长。戴季陶从1928年10月走马上任，直到1948年才辞职，顽强地干了20年。当时学子想走考试途径，必须经过戴院长这关，考试院具体地址在原鸡鸣寺下的关帝庙。选此处可大有来头，明朝国子监就设在这里。戴季陶饱读诗书，对明朝国子监心向往之，也将考试院建筑设计成宫殿样式，碧瓦红墙，飞檐斗拱，大门匾额上
公务员文萃 2016年3期2016-03-23
- 1926年1月13日戴季陶被“禁止三年不得作文字”
6年1月13日戴季陶被“禁止三年不得作文字”□贾晓明1926年1月13日，在广州召开的国民党“二大”通过了《弹劾西山会议决议案》。决议案指出，西山会议纯属违法，决定永远开除策划西山会议的首要人物谢持、邹鲁的党籍，对居正等12人，分别给予书面警告处分。而对于曾任黄埔军校第一任政治部主任、发布《国民革命与中国国民党》一书，“以致惹起党内纠纷”的戴季陶，鉴于其未参与西山会议，决定由“大会予以最恳切之训令，促其猛省，不可一误再误”，“禁止三年不得作文字”。戴季陶1
黄埔 2016年6期2016-01-04
- 戴季陶报刊编辑活动研究
许同文摘要 戴季陶是民国初年著名的新闻活动家，其新闻活动以1913年为界可以分为“天仇时期”和“后天仇时期”。戴季陶的报刊编辑活动以民主革命为基本立场，以国际视野关照中国现状，对普通民众甚是关注，其文章以针砭时弊的政论、时评为主，后期的报刊活动促进了马克思主义在中国的传播。关键词 戴季陶；报刊编辑；民主革命戴季陶是民国初年著名的新闻编辑家。从《中外日报》起家，其先后担任过《天铎报》、《光华日报》的主笔、编辑，创办过《民权报》、《星期评论》、《建设》杂志。但
新闻界 2015年2期2015-07-03
- 民国的“科举”腐败
整20年，都由戴季陶担任。戴季陶名良弼，字选堂，又名传贤，字季陶，号天仇。他生于1891年1月，1949年2月11日夜于广州服安眠药自杀身亡。官制官规官俸齐出笼考试院初建，戴季陶励精图治，颇想有番作为。全院只有两三百人，各司其职，各负其责，即使有冗员闲曹，年终考核，就被淘汰。有位汪振国先生，他的同学在考试院铨叙部工作，他从外地来看那位同学，被拒绝，因为办公时间概不会客，只能在星期日到同学的家里去。那同学说：“每天八小时工作是极紧张的，就是准许会客也实在抽不
公务员文萃 2015年5期2015-06-09
- 戴季陶：简体字荒谬
料，考试院院长戴季陶得知此事后，十分气愤，跑到蒋介石办公室提出异议，说简化字十分荒谬，破坏了中国文化。蒋介石作了一些解释，戴季陶仍听不进去。在此后的3个月里，戴季陶拒不参加国民党的会议。蒋介石虽觉得他太过分，但由于他是国民党元老，只得让步，下令暂时不施行简化汉字。海军司令员肖劲光租渔船中国人民解放军海军首任司令员是肖劲光。海军组建之初的装备，概括起来就6个字：少、小、老、旧、杂、破。只有一支华东海军部队，装备是接收国民党海军起义、投诚的80艘舰船，但称得上
当代工人 2015年3期2015-05-05
- 戴季陶：简体字荒谬
文|玉玑戴季陶：简体字荒谬文|玉玑1920年，著名语言文字学家钱玄同在《新青年》杂志发表文章，提倡简化汉字。1922年，他与北京大学教授、文字学者黎锦熙等知名学者，又向国语统一筹备会第四次大会提出了《减省现行汉字的笔画案》。后来，此案终于引起蒋介石的关注。蒋介石找来教育部部长王世杰询问。王世杰说：“我个人认为，有的汉字笔画确实太多，应该作些简化，但只能逐步进行。”蒋介石当即指示逐步推行简体字。不料，考试院院长戴季陶得知此事后，十分气愤，跑到蒋介石办公室提出
当代工人(A版) 2015年2期2015-03-29
- 佛教界在抗日救亡中扮演的角色
——以戴传贤倡导的“佛教护国法会”为例
族前途作计，以戴季陶先生为首，对外界一切批评，皆甘愿忍受，不辩一词。”[12](P382-383)由此分析，新闻舆论界面对列强，似乎只是看到了坚船利炮的厉害，并没有体会到佛教对于战争状态下医治百姓病痛的特殊疗效，并没有“清楚地感觉到这个藏传佛教法会在消灾和带来世界和平之外，还有着有用的政治目的。”[18](P173)九世班禅注意到戴传贤的沉默，于是在时轮金刚法会上不失时机地举例说：“提倡科学，而科学即建在因果律上，必明即空而假说，乃非迷信。故若怀救国济世之
西藏民族大学学报 2015年4期2015-02-20
- 当偏激独断成为强音
1912年春，戴季陶作短评于《民权报》，满纸都是杀气：“熊希龄卖国，杀！唐绍仪愚民，杀！世凯专横，杀！章炳麟阿权，杀！此四人者，中华民国国民之公敌也。欲救中华民国之亡。非杀此四人不可。”这一年。他刚刚23岁。当章太炎作《驳康有为论革命书》，被天下目为革命言论之巨擘的时候，戴季陶还在成都的新学堂里读书，是个14岁的孩子。而相隔9年，革命论家中的学生辈人已经提刀而立，向老师辈的人作怒目而视了。在他抉杀气作政争的一腔血脉贲张之中，可以看得见的却正是老师辈人传下来
上海采风月刊 2015年1期2015-01-08
- 戴季陶与泰戈尔：佛法与佛情
孙宜学因佛结缘戴季陶是民国元老，位尊权重，却虔信佛教。1931年夏，他在南京宝华山隆昌寺发下弘誓，愿世为法侣;1933年，九世班禅因其虔敬，于南京举行皈依礼，正式收戴季陶为弟子，并授法号。集佛教徒和国民政府考试院院长等职务于一身的戴季陶遂日先焚香诵经抄经，后处理公文公务，与僧侣之别，仅在一袭袈裟，因此成为政坛的“异类”，且争议频频，如刘半农就讥其为“南无戴传贤菩萨”，称其主政的考试院为“考试庙”。但实际上，戴季陶也汲取了佛教中的护教护国、救人救世精神，并与
书屋 2014年12期2015-01-04
- 戴笠竟然终身未加入国民党
当时蒋介石正同戴季陶、陈果夫等人在上海经营股票贸易市场，为孙中山集资。戴笠被这些革命派当作“小瘪三”，但戴季陶很快就发现了这个跟他同姓的人，对戴笠的态度好起来。蒋介石注意到戴季陶对戴笠这么好，于是他也开始交给戴笠更重要的任务。1938年3月，国民党在重庆召开中央委员会临时全体大会时，蒋介石欲圈定戴笠为中央委员。戴笠得知此事后，连忙向蒋介石报告：“我连国民党党员都不是，又怎能当中央委员呢？”蒋介石听了非常惊奇，忙问：“你既是黄埔学生、复兴社社员，又在我身边干
人民周刊 2014年7期2014-09-10
- 萧楚女《国民革命与中国共产党》一文为什么遭禁？
篇文章是针对『戴季陶主义』的代表文章《国民革命与中国国民党》而写的，『很有特色，战斗性很强，思想水平和理论水平也相当高，不愧为是一份批判﹁戴季陶主义﹂的战斗檄文』。但是，该文却遭到当时中共中央执行委员会以公开『申明』方式的反对，这是为什么呢？这是与当时国共两党互相妥协的政策有关。孙中山逝世之后，国民党内部一度混乱，新右派逐渐形成，他们与以冯自由为首的老右派勾结，反对国民党和共产党合作，反对苏俄。作为国民党新右派思想工具的就是『戴季陶主义』。『戴季陶主义』出
党史文苑 2014年9期2014-08-15
- 戴季陶：成亦温柔，败亦温柔
了他们的名字：戴季陶和蒋介石。这一年蒋中正21岁，戴传贤17岁，年方18的美智子青春貌美，从小接受过艺伎训练，举手投足之间洋溢着东瀛女子独特的温柔风情，两人都按捺不住，对美智子展开热烈追求。戴季陶生性浪漫，经常用日文写情诗给她，又不时约她去看电影。当美智子为电影中的缠绵故事泪流满面时，戴季陶趁机将美人揽入怀中，没过多久，美智子就和戴季陶正式同居。这多少让蒋介石感到嫉妒。抱得美人归的戴季陶突然又生出对兄弟的内疚之情，不能让美智子疏远了兄弟情义，竟然鼓励美智子
优雅 2014年6期2014-07-16
- 戴季陶与马克思主义传播①
363000)戴季陶是国民党内著名的理论家、革命家、思想家。在大陆,他的“出名”更是因其反共思想——戴季陶主义,以至于在大陆可谓是“臭名昭著”。然而,戴季陶主义诞生之前,他曾热衷于宣传马克思主义,特别是五四时期,他是当时国民党内传播马克思主义的代表人物之一。一、戴季陶对马克思主义的宣传(一)五四运动以前五四运动以前,戴季陶对马克思主义的了解不是很多。这个时期他宣传较多的主要是社会主义和劳工思想。1.戴季陶对社会主义的认识是从辛亥革命开始的。他在1910年8
佳木斯大学社会科学学报 2013年5期2013-08-15
- 戴季陶与南京考试院
试院正式成立，戴季陶为首任考试院院长。戴季陶，又名戴传贤，出生于四川广汉，因其祖籍浙江湖州，在认识蒋介石等浙江籍人士后，戴一直以浙江人自居。戴后来与蒋介石、张静江、许崇智四人结拜为兄弟。张静江利用海外捐款在上海开设证券交易所时，陈果夫充当经纪人，蒋和戴都作为合伙人参与，获益颇丰。戴季陶早年追随孙中山先生，先后著述过《孙文主义哲学基础》《国民革命与中国国民党》等书，曾任广州政治会议委员、中山大学校长，可以说是国民党中的元老派人物。孙中山于广州就任非常大总统时
青春 2013年4期2013-08-15
- 戴季陶“日本非敌论”的真意①
有过深入研究的戴季陶 (1891－1949年)在极力抑制共产党发展的同时，还参与了国民政府的对日决策，其日本观在现实政治中得到了最大程度的发挥。戴季陶曾在1925年6月和7月相继出版了《国民革命与中国国民党》及《孙文主义之哲学的基础》，深刻地论述了孙中山逝世后国民党内部因国共合作而产生的种种矛盾，对其混乱现象进行了梳理，对国共两党均产生了相当大的震撼，其思想被称为“戴季陶主义”，继而成为国民党新右派的理论基础。此外，戴季陶长年追随孙中山，因其精通日语并对日
社会科学研究 2013年2期2013-04-12
- 选择与分离：从李汉俊与《星期评论》的关系看中共早期组织的形成
主义者李汉俊与戴季陶、沈玄庐等人利用该刊宣传进步思想，对于中共建党起了重要的舆论宣传作用。然而，值得注意的是，《星期评论》毕竟非李汉俊等早期共产主义者着手主办的刊物，不同政见与不同的理想追求不仅使李汉俊、戴季陶分道扬镳，也使《星期评论》仅存一年而宣告停止。《星期评论》；李汉俊；戴季陶；中共早期组织目前学术界充分肯定《星期评论》的进步性及在中国共产党创建过程中的历史地位。李汉俊不但是《星期评论》的主笔，也被誉为该刊的“三驾马车”之一。本文试图通过李汉俊与《星
上海党史与党建 2011年8期2011-12-25
- 从“亲共”到反共的戴季陶
何志明戴季陶（1891-1949），名传贤，字季陶，笔名天仇，晚号孝园。原籍浙江湖州，生于四川省广汉市。众所周知，戴季陶早年就追随孙中山，为国民党元老之一，以坚定“反共”著称。但并不为人熟知的是，戴早年却热衷于宣传马克思主义，甚至几乎参与了中共的创建工作。那么戴季陶究竟是如何摇身一变，成为国民党内“反共最早，决心最大，办法最彻底”的人呢？早期宣传马克思主义戴季陶早年留学日本，并参加了同盟会。辛亥革命后追随孙中山，参加了二次革命和护法战争，并曾在广州军政府担
文史天地 2011年9期2011-09-27
- 再造西北:南京国民政府要员与西北开发
——以戴季陶开发西北的言论和实践为中心
北开发 ——以戴季陶开发西北的言论和实践为中心崔江伟，李家伟(西北师范大学文史学院，甘肃兰州730070)南京国民政府成立后，内忧外患不断，西北的地位日益重要。在此背景下，国府要员对西北开发提出了许多切合实际的看法和建议，并奔赴西北考察，在西北开发中扮演了重要角色。在此过程中，戴季陶对西北开发竭力鼓吹，积极实践。其开发西北的思想和实践，对于国府的西北开发运动起了重要作用。中央要员;戴季陶;西北开发;思想;实践南京国民政府时期，政府要员纷赴西北考察，并倡言开
华北水利水电大学学报(社会科学版) 2011年6期2011-08-15
- 五斗米改写周佛海
港大酒店设宴，戴季陶、邓演达等人作陪。廖仲恺热情地说：“蒋介石在上海，至今未回，孙中山先生让我负责军校的筹备工作。现在，季陶兄暂代军校政治部主任，择生兄(邓演达之字)是军校训练部副主任，我拟请你为政治部副主任。”张申府说：“政治部副主任一职，我可以暂时兼代。广东大学正在筹备，邹鲁校长聘请我为该校的图书馆馆长，以后，恐怕我将以那边为主。”廖仲恺说：“目前，黄埔军校急缺人才，我希望张先生能够推荐一些贵党在国外学习的优秀学生。”张申府说：“我给你举荐几个，都是屈
报刊荟萃（上） 2009年8期2009-09-23
- 蒋纬国晚年嘱托的三次大陆祭亲
初，国民党元老戴季陶的先祖由安徽徽州南迁，就是在戴山落的根（清代中叶又移居四川）。戴家遗存这里的祖茔，其确切地点，实际在戴山偏南的后林木桥头村。抗战以前，戴季陶每逢清明，总要偕夫人钮有恒回戴山祭扫先祖，有好几次，少年蒋纬国都与戴安国等全程随侍。因此，蒋纬国对戴山是有印象的。吴神农自然把老上司的嘱托铭记心间。他在湖州市政协有关人士陪同下，特意挑了个晴好的日子，前往戴山。走进农居错落的后林，那所戴季陶夫妇1931年为家乡捐资兴建的小学，依然童音悦耳，书声琅琅，
钟山风雨 2009年3期2009-07-18
- 寻找戴季陶遗骨秘闻
成都昭觉寺内的戴季陶墓成都昭觉寺坐落于成都市区东北，素有川西“第一禅林”之称。寺庙始建于唐贞观年间，宋代崇宁年间圆悟禅师说法于寺，复名昭觉。明末寺庙毁于兵火。今存山门、天王殿、地藏殿及藏经楼等为清康熙二年(公元1663年)重修，大雄宝殿、圆通宝殿、钟鼓楼等为20世纪80年代后重建。寺中殿宇规模宏大，林木葱茏，为成都著名古刹之一。走进寺内，过虔心亭、天王殿，再经地藏殿，眼前便呈现出雄伟的大雄宝殿。再折向东行，来到了供奉千手千眼观音的圆通宝殿。此殿的北面，就是
世纪 2009年1期2009-03-09
- 戴季陶外孙女的情感历程
孙，妻子郁雯是戴季陶的外孙女。巴金在中国家喻户晓，而戴季陶也是中国近代史的名人。身为国民党开朝元老，戴季陶曾在孙中山担任中华民国临时大总统期间，就任总统府秘书长。之后又当选国民党中央常委，任中宣部长。1949年2月蒋介石政权溃逃台湾前夕，戴季陶不愿追随蒋介石去台湾而服毒自杀。因为戴季陶的关系，郁雯在青少年时代遭受过许多不公待遇。如今，在成都一家媒体工作的她生活得很幸福。2008年春节期间，郁雯作为黄埔军校学员的后人，首次赴台湾探亲，她对台湾亲戚说得最多的话
人民周刊 2009年3期2009-03-07
- 戴季陶舌战日本人
陈志刚 李玉林戴季陶(1891-1949年)，原名戴传贤，又名良弼，字选堂，笔名天仇，佛法名不空、不动，晚年号孝园。祖籍浙江湖州，生于四川广汉西街一个经商兼儒医的家庭。幼年受传统的私塾教育，后留学日本并加入同盟会，曾做孙中山的秘书达12年之久。戴季陶擅长演讲，有出众的口才,是国民党内较有才华和眼光的政治家。1927年2月14日，戴季陶携夫人由上海乘“山城丸”号轮船出海，于25日到达日本东京。在一个半月的时间里，对日本朝野上下进行公开演讲多达60余次，主要内
文史月刊 2009年2期2009-02-05
- 戴季陶：中国首席“知日家”
》之上，这就是戴季陶的《日本论》。《日本论》是一本薄薄的小册子，虽然没有严密的逻辑概念体系，却凭着对日本入木三分的了解和通透的见识，删繁就简，直取日本文化的神韵。相比之下，既没有到过日本、也不谙日语的本尼迪克特的《菊与刀》，不能不显得隔靴搔痒。当年国民党元老胡汉民曾高度评价《日本论》，认为它既做了日本人的律师，又做了他们的审判官，而且是极公平正直的律师审判官。确实，假如要在２０世纪的中国寻找一个最懂日本的人，这个人恐怕非戴季陶莫属。戴季陶能够扮演首席“知日
世界知识 2008年15期2008-08-23
- 话剧《孙中山之死》幕后的一场风波
邀他们到羊皮巷戴季陶的住宅去参加欢迎茶话会。是日下午，戴季陶派车将南国社的全体成员接到戴宅。据南国社的阎哲吾先生回忆，茶话会由叶楚伧主持。戴季陶留着日本小胡子，着白夏布长衫、黑纱马褂，慢条斯理地站起来致欢迎词。他首先欢迎南国社来南京公演，接着就谈到新剧对辛亥革命的作用，说国民党一直认定新剧是移风易俗、宣传教育的工具。他还说，寿昌（田汉的字）先生创建南国社，开展新剧运动，艺术感人，他很愿意和南国社及寿昌先生做朋友。接着，戴季陶话锋一转，郑重其事地说道：听说你
文史月刊 2006年9期2006-10-04
- 戴季陶的三次改名
亦 鸣戴季陶是一个典型的政治投机商，国民党新右派的重要人物。他从反清勇士到投机革命，到炮制所谓的“戴季陶主义”，有趣的是，这种政治生涯竟和他的三次改名联系在一起。第一次改名是在1909年他留学日本回国后，他以《天锋报》为阵地，不断发表反清文章，自称与清王朝有不共戴天之仇。改名为“天仇”。1920年，他似乎领悟到“清已灭矣”。“天仇”岂不多此一举。况且钱最重要，古代陶朱公不是一个弃政从商的富翁吗?主意已定，便与蒋介石，陈果夫在上海设立证券物品交易所。“天仇”
青年文摘·上半月 1986年6期1986-11-01
- 日本的四百五十万元与戴季陶(东京递讯)
田田戴季陶这回到日本，在日本的国民党总支部也没接到中央的通知，究竟不知他是代表党或代表政府，就依他的谈话看，也很捉摸不定。记得从前赤俄的代表越飞来到日本的时候，日本政府对他的冷淡和监视，是吓得死人的。这次戴季陶来，声势却甚为浩大，日本贵族和资产阶级各政党，皇室中心主义者以及大实业家，日本政府，都十二分的曲尽殷勤。吴铁城在东京的时候，已与日本政府及资本家做了不少鬼鬼祟祟的事情。戴到别府，吴就赶往会面，般桓才起程归国，同时日本政客资本家前往欢迎者，亦非常之多。
中国青年 1927年1期1927-08-16