闻斯行_参考网

百家争鸣

话：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在；求也問闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”同时，孔子还强调学生要全面发展。在《论语·述而》篇中，子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”孔子还认为“性相近”，这也是其教育思想的理论基础。总之，孔子对促进我国文化教育事业的发展做出了重大贡献，被后世尊称为“万

文化产业 2023年16期2023-06-23

解读《论语》

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”【译文】子路问：“凡事一听到就行动吗？”孔子说：“父亲和兄长都在，怎么能听到就行动呢？”冉有问：“凡事一听到就行动吗？”孔子说：“一听到就行动。”公西华说：“仲由问‘一听到就行动吗’，您说‘父亲和兄长都在；冉求问‘

文化产业 2022年27期2022-11-10

高山仰止

子：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在;求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”你看，子路和冉有请教孔子同一个问题，孔子却给出了不同的答案，原因就是这两位学生的性格不同。孔子根据不同的“材”，施与不同的“教”。关于孔子的言行故事还有很多，我们可以通过了解孔子进一步了解儒家学说，进而了解中华优秀

初中生学习指导·提升版 2022年9期2022-05-30

解读《半部〈论语〉做良师》的密码

：“子路问：‘闻斯行诸？’子曰：‘有父兄在，如之何其闻斯行之？’冉有问：‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之。’公西华曰：‘由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。子曰：‘求也退，故进之;由也兼人，故退之。’”  子路最先问孔子，我得到了一个好的主张可以现在就去做吗？孔子回答说：“你有父亲和兄长，为什么不征求一下他们的意见再去做呢。”后来冉有也过来问孔子同样的问题，孔子对他说：“你既然认为是好的主张，当然马上去做

黑龙江教育·小学 2021年12期2021-12-25

解读《半部〈论语〉做良师》的密码

：“子路问：‘闻斯行诸？’子曰：‘有父兄在，如之何其闻斯行之？’冉有问：‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之。’公西华曰：‘由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。子曰：‘求也退，故进之;由也兼人，故退之。’”  子路最先问孔子，我得到了一个好的主张可以现在就去做吗？孔子回答说：“你有父亲和兄长，为什么不征求一下他们的意见再去做呢。”后来冉有也过来问孔子同样的问题，孔子对他说：“你既然认为是好的主张，当然马上去做

黑龙江教育·中学 2021年12期2021-12-25

从孔子的教育观看高校混合式教学改革

事。子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：‘有父兄在’，求也问闻斯行诸，子曰：‘闻斯行之。’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”上述故事是孔子因材施教的经典，两人问了同样的问题，却得到了教师迥异的答案。孔子对此的解释是因为子路和冉有其二人的性格、脾气、秉性和行为特征不同，二人相较，子路脾气较为急躁，平日行为较为莽撞，所以孔子让他问问其父

亚太教育 2021年17期2021-12-03

我们还能从《论语》中收获什么？

答。子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”子路和冉有都问了同样的问题，听到一件合乎意义的事就应当付诸实施吗？孔子对子路说，父亲和兄长还活着，怎么可以不去请教他们就去做呢？对冉有又说道，听到之后就应该立刻去做。因为冉有做事经常畏缩不前，就应鼓励他积极行动，而子路性格鲁莽，所以就要让他三思而行。因材施教，貌似简单，实施起来却困难重重，班主任深有此感。要了解一个孩子是非常不易的，他的成长环境、性格特

启迪与智慧·教育版 2021年10期2021-11-16

我们还能从《论语》中收获什么？

答。子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”子路和冉有都问了同样的问题，听到一件合乎意义的事就应当付诸实施吗？孔子对子路说，父亲和兄长还活着，怎么可以不去请教他们就去做呢？对冉有又说道，听到之后就应该立刻去做。因为冉有做事经常畏缩不前，就应鼓励他积极行动，而子路性格鲁莽，所以就要让他三思而行。因材施教，貌似简单，实施起来却困难重重，班主任深有此感。要了解一个孩子是非常不易的，他的成长环境、性格特

启迪与智慧·教育版 2021年10期2021-11-16

孔子之道，一以贯之论·语

子路问孔子：“闻斯行诸？”老师，我听闻一件好事，要不要马上去做呢？看着子路摩拳擦掌的样子，孔子微微皱起眉头：“你家里有长辈，有事可以先问问他们，怎么能听到什么就做什么呢？”过一会儿，冉有也来问了同样的问题：“闻斯行诸？”“嗯！听到了就趕紧做！”孔子答道。同样一个问题，孔夫子给出了两个截然相反的答案。在一旁的公西华很迷惑，忍不住问孔子：“老师，您为什么前后说的不一样呢？我有点儿糊涂了……”孔子微微一笑，说道：“这两个人性格不同，子路勇猛过人，太冲动了，所以我

格言·校园版 2021年26期2021-10-24

孔子的教育艺术

生同样是询问“闻斯行诸”，孔子对子路言：“父兄在，安能闻斯行诸。”劝诫子路不要冲动，在事情面前要做出理性的选择。而回答冉有，则是说“闻斯行诸”。让他想到了必须去干，不要有丝毫的犹豫。这样两个答案都被他的另一个学生公西华听到了，公西华请教孔子，老师，你为什么对同样的问题做出了两种完全不同的回答，我都不知道以后该怎么办了。孔子笑着说，子路这个人性格太过于刚猛，遇事容易冲动，所以我要劝他退一步。而冉有性格懦弱，遇到事情瞻前顾后，所以我要劝他奋然前行。二是从未来的

今日中国·中文版 2021年6期2021-06-22

孔子的教育艺术

生同样是询问“闻斯行诸”，孔子对子路言：“父兄在，安能闻斯行诸。”劝诫子路不要冲动，在事情面前要做出理性的选择。而回答冉有，则是说“闻斯行诸”。让他想到了必须去干，不要有丝毫的犹豫。这样两个答案都被他的另一个学生公西华听到了，公西华请教孔子，老师，你为什么对同样的问题做出了两种完全不同的回答，我都不知道以后该怎么办了。孔子笑着说，子路这个人性格太过于刚猛，遇事容易冲动，所以我要劝他退一步。而冉有性格懦弱，遇到事情瞻前顾后，所以我要劝他奋然前行。二是从未来的

今日中国·中文版 2021年6期2021-06-22

2018—2020年《论语》高考真题

兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人②，故退之。”[注] ①斯：就。②兼人：勇于作为。请简要概述孔子三次回答的内容，并说明短文反映了孔子怎样的思想。【2018年浙江卷】阅读下面的材料，完成下面21-22题。（共6分）子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”（《论语·述而》）子曰：“如有周公之才之美

大学·课外阅读 2021年1期2021-02-09

解读《半部〈论语〉做良师》的密码

：“子路问：‘闻斯行诸？’子曰：‘有父兄在，如之何其闻斯行之？’冉有问：‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之。’公西华曰：‘由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。子曰：‘求也退，故进之；由也兼人，故退之。’”子路最先问孔子，我得到了一个好的主张可以现在就去做吗？孔子回答说：“你有父亲和兄长，为什么不征求一下他们的意见再去做呢。”后来冉有也过来问孔子同样的问题，孔子对他说：“你既然认为是好的主张，当然马上去做。”

黑龙江教育(教育与教学) 2021年12期2021-01-16

基于整本书的高中语文阅读教学研究

文为“子路问：闻斯行诸？子曰：有父兄在，如之何其闻斯行之。冉有问：闻斯行诸？子曰：闻斯行之。公西华曰：由也问，闻斯行诸？子曰‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。子曰：求也退，故进之；由也兼人，故退之。”从这段文字中可以看到，孔子对于不同的学生问一个相同的问题，都会根据学生不同的情况进行回答，这就是最为典型的“因材施教”。学生里冉有的性格相对谦逊而办事方面却会有些不够果断犹豫不决，所以在面对冉有问“闻斯行诸”时，孔子就会立刻鼓励他，

课外语文 2021年15期2021-01-03

走近孔子，探寻为师之道

22子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在;求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之。赤也惑，敢问.”子曰：“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”孔子根据他俩不同的特点，用不同的方法进行教育。他对个性刚强、急躁的子路，加以压制;而对犹豫畏缩的冉有，则加以鼓励。何老师指出：因材施教的前提是，对学生的天资、个性很清楚;策略是，面对不同的学生，给出不同的引导和建议;

成长 2020年10期2020-10-20

探讨文言文中“理解分析文意”题目

兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’;求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之;由也兼人【2】，故退之。”请简要概述孔子三次回答的内容，并说明此则短文反映了孔子怎样的思想。既然要概括孔子三次回答的内容，那么就需要在段落中定位孔子所说过的话。孔子第一次回答的内容：子路的父亲和兄长还活着，怎么能听到什么就立马行动呢？孔子第二次回答的内容：冉有听到了应

语数外学习·高中版上旬 2020年9期2020-09-10

与先贤对话　向至圣学习

载：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”公西华曰：“由也问：‘闻斯行诸？子曰‘有父兄在。求也问：‘闻斯行诸？子曰：‘闻斯行之！赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”这是孔子因材施教的典型例子。同样的问题：听到以后是否去实践？子路得到的答案是：有父亲和兄长在世，怎么能够听到以后就去实践它呢？暗示他多听一听父兄的建议。冉有的答案是：听到以后就去实践。公西华对老师给出的不同答

中华活页文选·教师版 2020年9期2020-06-09

孔孟思想文化对当代加强师德和育人建设的启发

：“子路问：‘闻斯行诸？’子曰：‘有父兄在，如之何其闻斯行之？’冉有问：‘闻斯行诸?’子曰：‘闻斯行之。’公西华曰：由也问‘闻斯行诸？’子曰‘有父兄在’；求也问：‘闻斯行诸’，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”[3]107从孔子和学生的谈话中可见，孔子对自己的每个学生都非常了解，并且能根据不同的人的品格进行不同的教学，切实做到因材施教。而进行因材施教的方法就是孔子所说：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？

贵阳学院学报(社会科学版) 2020年6期2020-03-16

高中语文问题分层教学的策略

载：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在，求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之;由也兼人，故推之。”《学记》中关于教学论述、教育目标以及教学内容等也有着明确的标注，阐述了分层教育的教学理念和教学思想。从“比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强力而不反

中学语文(学生版) 2019年11期2019-12-30

因材施教

典故子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在;求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”注释1. 斯：就。2. 由：指子路。3.赤：即公西华本人。4.求：即冉有。5.退：指做事缩手缩脚。6.兼人：好勇过人。本段摘选自《论语·先进篇》，说的是孔子对两个弟子提出的同样的问题，给出截然不同的回答，并对此加以

阅读（高年级） 2019年11期2019-12-27

孔子的教育教学原则

如。子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何闻斯行之？” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问：‘闻斯行诸，子曰‘有父兄在。求也问：‘闻斯行诸，子曰‘闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之。由也兼人，故退之。”（《论语先进篇11·22》）子路与冉有请教同样的问题“闻斯行诸？”亦即听到可以做的事就立即去做吗？孔子的回答是：对子路说不急，对冉有说快做。理由是：冉有个性比较退缩，子路个性过于急进。子贡问：“师与商也孰贤？

学校教育研究 2019年21期2019-11-11

孔子的教学方法

进》子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”同一个问题，两种答案，引起学生公西华迷惑不解。原来孔子针对子路遇事莽撞的特点，就用抑制的方法“故退之”，而冉有遇事退缩，就用鼓励的方法以进之。孔子把学生性格划分为“狂者”“中行”“狷者”三种类型，这也与现代心

爱尚书香 2019年5期2019-10-23

浅析《学记》中教育思想对当今语文教学的启示

载：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问，‘闻斯行诸，子曰‘有父兄在;求也问‘闻斯行诸，子曰‘闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”子路和冉有就“听到了是不是就应该马上去做”这同一个问题向孔子请教，孔子根据学生的性格特点和具体情况给出了不同的答案。对不同学生施以适合其自身特点的教育方式，以个性化的方式引导学生创造性地解决问题，这一思想在中国教

国家通用语言文字教学与研究 2019年4期2019-10-21

闻斯行之请静待

涌上心头，这个闻斯行之的班长给了我们重新思考教育工作的启示。从此以后，变化的不止她一个，陈璇、符云龙……遇到这样的学生，难道不是老师的幸运？一个人战胜别人一千次，不如战胜自己一次。我指导祁老师试着以尊重和适当的方法去打开每个学生的心门，充分认识并挖掘他们的潜能，让他们制订适应高三、适合自己的计划。我们发现，每一个学生都是一朵含苞待放的玫瑰，都是美丽可爱的天使，都是一个无法预知的希望。谁又能说他们将来不会在自己适合的领域闯出一片天地呢？优秀的教育者，善于营造

江苏教育 2019年12期2019-09-17

孔子教学之道与当代教师的教学成长

记：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸？子曰‘有父兄在，求也問‘闻斯行诸？子曰‘闻斯行之。赤也惑，敢问？”子曰“求也退，故进之；由兼人，故退之。”因材施教，因不同的材，施不同的教，给冷人适当地吃热药，给热人适当地吃一些冷药；粗者细之，细者粗之；虚者实之，实者虚之……如此般，孔子因人而异的答案，体现了孔子的教育智慧，因人不同的指导，也促成了各人的自我反省及完善。孔

师道·教研 2019年5期2019-06-24

读懂孔子与他的学生们

8）子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰，“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在;求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之;由也兼人，故退之。” （11.22）在孔子眼里，子路的特长是“政事”，个性“喭”“兼人”，鲁莽，敢作敢为。子路是一个好问的学生，他经常向老师请教，问的问题涉及面很广，包括“事君”“政”“君子”“士”“成人”“勇”等方面，甚至问及“鬼神

中国教师 2019年4期2019-04-17

《论语》中的读书与践行

学。子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸，子曰‘有父兄在，求也问‘闻斯行诸，子曰‘闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”“闻斯行诸”，就是听到了就行动起来。子路问，闻斯行诸可以吗？孔子就说，父亲和哥哥都还活着的时候，你怎么能闻斯行诸呢？意思就是父兄在的时候，你要先请示父兄的意见，然后才能去行动，而不是一听到就去做。因为子路好勇，急性

醒狮国学 2019年12期2019-02-24

高中语文问题分层教学的策略

载：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在，求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故推之。”《学记》中关于教学论述、教育目标以及教学内容等也有着明确的标注，阐述了分层教育的教学理念和教学思想。从“比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强力而不反

中学语文 2019年32期2019-01-30

闻斯行之请静待

涌上心头，这个闻斯行之的班长给了我们重新思考教育工作的启示。从此以后，变化的不止她一个，陈璇、符云龙……遇到这样的学生，难道不是老师的幸运？一个人战胜别人一千次，不如战胜自己一次。我指导祁老师试着以尊重和适当的方法去打开每个学生的心门，充分认识并挖掘他们的潜能，让他们制订适应高三、适合自己的计划。我们发现，每一个学生都是一朵含苞待放的玫瑰，都是美丽可爱的天使，都是一个无法预知的希望。谁又能说他们将来不会在自己适合的领域闯出一片天地呢？优秀的教育者，善于营造

江苏教育 2019年42期2019-01-15

闻斯行诸

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问：‘闻斯行诸？子曰：‘有父兄在；求也问：‘闻斯行诸？子曰：‘闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”【思考练习】1.用“/”標出下面句子的朗读停顿。（只标一处）如之何其闻斯行之2.用现代汉语写出下面句子的意思。求也退，故进之；由也兼人，故退之。3.从孔子教育弟子的方法中，你得到什么启示？【参考译文】子路问道：

作文评点报·中考版 2018年21期2018-11-13

AutoCAD课堂中的分层次教学

载：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸，子曰‘有父兄在；求也问‘闻斯行诸，子曰‘闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”同样的问题，孔子给子路和冉有的答案却截然不同，此曰“因材施教”。在这里，分层次教学与其有异曲同工之效。教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地组织教学，使每个学生都能“学到知识，学好知识”。教育家赞科夫利用

现代职业教育·中职中专 2018年8期2018-05-14

王语行：雷霆与风雨

人：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之！”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸？’，子曰：‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问？”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（《论语.先进》）此一则语录作为因材施教的典范，历来为人所乐道。其实说来容易，做起来却难，因要照顾到具体的情境和不同的个体。孔子的悲心在于，他接引强者，也接引弱者，《易经》中“鼓之以雷霆，润之以风雨”

时代人物(新教育家) 2018年11期2018-04-02

直木为梁曲木为犁 ——每个学生都有自己的姿态

载：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。” 针对学生不同年龄层次的特点，孔子也有不同的教学侧重点。“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” 由此可见，孔子善于根据学生的个性特征进行因材施教。宋代大家朱熹把它进一步

新教育时代电子杂志(学生版) 2018年45期2018-02-26

论孔子的“因材施教”观及其对现代教育的启示

例。子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”孔子根据子路和冉求的性格给出了完全不同的回答，这就是因材施教。当今社会的课程组织形式以班级授课制为主，教师以一种教育方法对待班里所有学生，导致了“优生更优，差生更差”。虽然孔子“因材施教”的教育思想距今甚远，但是

新作文(教育教学研究) 2018年2期2018-02-22

《论语》中教育理念的现实意义

教。子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”此外，在教学过程中孔子也特别注重反思及时优化教学策略。如：子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”在论语中体现的教育思想还可概括为启发法、兴趣法、讨论法、观察法、因材施教法

职业技术 2018年8期2018-02-09

一个人一种人一代人 ——学生挑衅行为的分类及应对策略

载：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’，求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”孔子用不同的教育方法对待子路和冉有，启示我们对于冲动易躁性格的学生需要“以柔克刚”，而对于性格内向或怯懦的学生则需要肯定和鼓励。2.关注学生的心理状态。居安思危，防患于未然，是降低损失的最佳措施。教师应该及时关

江苏教育 2018年39期2018-01-29

浅谈《论语》教育思想对现代教育的启示

现。子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸？子曰：‘有父兄在；子也问‘闻斯行诸？子曰：‘闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（《先进》第22章）孔子针对不同的人的特点给予不同的答案，这正是因材施教的体现。在实际教学过程中，教师要注重教学方法的多样性。教师虽然不能满足每一位学生的具体要求，但是应该从学生的角度进行教学，如学生是否能够接

语文天地·高中版 2017年8期2018-01-03

城乡均衡教育之农村初中差异教学的思考

兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰“有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰，闻斯行之”吾也惑，敢问。子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（诸：“之乎”的合音；兼人：好勇过人。）（析：对于同一个问题：“闻斯行诸？”，孔子对子路和冉求的不同情况作出了完全不同的回答，这生动地反映了孔子教育方法的一个特点，即因材施教。在如今教育体制下，针对不同学生的个体差异，因材施教、因人而异是有效提高课堂教学效率

新课程·中学 2017年9期2017-12-06

子路问强

亭）子路問：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸，子曰‘有父兄在；求也问‘闻斯行诸，子曰‘闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（《论语·先进》）子路问：“听到就去做吗？”孔子说：“有父兄活着，怎么能听到就做呢？”冉有问：“听到就去做吗？”孔子说：“听到就去做。”公西华问：“仲由问‘听到就去做吗，您说‘有父兄活着；冉求问‘听到就去做吗，您说

月读 2017年10期2017-10-18

高山仰止景行行止

载：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在。求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”子路和冉有各有不同的缺点，子路过于胆大，冉有过于退缩，所以孔子叫子路审慎一点，而叫冉有果敢一点。因材施教，宛在眼前！此外，像“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”（《雍也》），乃是根据学生智力水平差异而选择教学内容

现代语文(教学研究) 2017年8期2017-08-05

《论语》中的语境还原与文意理解

证：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰‘有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”在这一章中，孔子也是仅仅告诉子路和冉有各自应该如何做，至于为什么要这样做，孔子并没有对他们说，而是等到公西华提问的时候才进行了详细解释。可见这是孔子一以贯之的教学理念。接下来讨论“人前与人后”的问题。即便樊迟的提问和孔

北方文学·下旬 2017年4期2017-05-21

应用多元智能，实施因材施教

一次子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。” 由于子路“好勇过我”，遇事鲁莽，故孔子就给他泼点冷水，告诫他凡事要谨慎考虑，多听他人的意见再行动；由于冉有胆小怕事，遇事退缩无主见，故孔子就给他加油打气，鼓励他更加果敢大胆地行动。第二，对不同智力水平的学生采用不

读写算·素质教育论坛 2017年7期2017-04-15

《论语》对人际传播的重要影响

中，子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问曰：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，顾进之；由也兼人，故退之。6”这段内容突出了孔子可以把握自己学生的特点，了解他们的性格，并对它们进行不同的教育。由此可见，人际传播中的传播者也只有充分了解受众，并且根据手中的不同心理需求进行传播，才能达到良好的效果。四、人际传播效果：突

大众文艺 2016年20期2016-07-14

像大树一样向上生长

事。子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”这样与他们性格截然相反的回答，看似有些强人所难。然而，这是孔子的高明之处。他对两位学生的洞察细致入微，从而磨砺着他们性格中不足的一面：鲁莽者天性中缺少思考，而犹豫者缺少果敢。所以，孔子就在潜移默化中添加他们性格里缺

高中生·天天向上 2016年1期2016-04-20

“层次化”语文教学思想实践探索

篇》子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”【评析】一样的问题为什么孔子给出了相反的答案呢？那是因为冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以要鼓励他临事果断。但子路逞强好胜，办事不周全，所以就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。人是有个性差异的，针对不同个性的教育对象

学校教育研究 2016年3期2016-04-01

高中历史参与式课堂教学的反思与建议

展。子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（《论语·先进篇》）孔子针对子路和冉有的性格采取了不同的方法进行教育，这便是因材施教的典故。道德教育中关注的侧重点在于个体的秉性，而在课堂教学中还要注意学生能力差异、性别差异等一般因素的影响。后进生需要更多的鼓

学苑教育 2015年17期2015-08-15

基于“赏识教育”与“生本教育”结合的初中地理教学探讨

话，子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰:‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”孔子对两人的回答迥然不同的原因就在于二人的性格不同。同理，在初中地理教学过程中，教师对学生的评价也要根据学生的性格、心理需求进行不同的处理。所以教师在平时的教学过程中要注意观察学生的情况，要多找学生谈心。教师

新课程(中学) 2015年3期2015-08-15

践行教育《论语》相伴

又如子路问：‘闻斯行诸？子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：‘闻斯行诸，子曰：“闻斯行之”。公西华曰：‘由也问闻斯行诸，子曰有父兄在;求也问闻斯行诸;“子曰闻斯行诸。赤也惑，敢问。子曰‘求也退，故进之;由也兼人，古退之。”对于同一个问题，由于平日里子路过于冒进而冉求过于退宿，所以孔子就要求了路不要“闻斯而行”，而要求冉求“闻斯行之”。  教无定法，一把钥匙开一把锁，要适应个性迥异的学生，就不能将教学手法单一化。在教学中去了解学生，又用针对性的方法

语文周报·教研版 2015年17期2015-05-13

试论我国古代教育法的历史沿袭

教。子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之！”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸？子曰：‘有父兄在；求也问‘闻斯行诸？子曰：‘闻斯行之。赤也惑，敢问？”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（《论语.先进篇》）。这是《论语》中因材施教的典型例子，因为个人的个性差异不同而有不同的指引方法，对现今教师的启发不言而喻。孔子教学主张徐徐善诱，从论语中可以看出，每次与弟子谈论哲理，孔子都是以“问”始，以“答

教育界·下旬 2014年11期2015-02-06

谈因材施教法在古典舞教学中的运用

载，子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在，如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸，子曰‘有父兄在’;求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子日:“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”朱熹为《论语·为政》注释，引用宋代程颐的说法:“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”二、根据学生的基本条件与专业理论知识水平，划分中专古典舞专业学生的层次。从不同

戏剧之家 2014年18期2014-08-15

初中体育教学中差异性教学的应用价值①

1）“子路问：闻斯行诸？子曰：有父兄在，如之何其闻斯行之！冉有问：闻斯行诸？子曰：闻斯行之！公西华曰：由也问闻斯行诸？子曰：有父兄在。求也问闻斯行诸？子曰：闻斯行之。赤也惑，敢问。子曰：求也退，故进之。由也兼人，故退之。”这是《论语》中孔子对弟子实行的差异性教学，子路和冉有问了孔子同一个问题——“闻斯行诸？”而孔子的答案却不一样。子路好勇过人，做事容易轻率，因此孔子提醒子路要谦让，而冉有个性谦让，遇事总是畏缩不前，孔子就鼓励其进取。初中生是学生身体发展的关

当代体育科技 2013年28期2013-08-15

从《论语》解析孔子的个性化教学

有：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”在孔子的弟子中，子路急躁冒进，听到什么就行动，孔子就以“父兄在世”来压他，让他听到什么先问他们的意见再行动；而冉求画地为牢，裹足不前，对于道德学问抱退缩态度，孔子就继续鼓励他前进。在不同的人面前说不同的话，根据

名作欣赏 2012年16期2012-08-15

从“因材施教”说起

的：子路问:“闻斯行诸?” 子曰:“有父兄在，如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?” 子曰:“闻斯行之。” 公西华曰:“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在；求也问闻斯行诸,子曰‘闻斯行之。赤也惑，敢问。” 子曰:“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”子路和冉有向孔子请教的是同一个问题：听到一个很好的主张，是不是应该马上去做呢？孔子却对不同的人作出不同的回答。他对子路说：家里父兄在，你应该先向他们请教再说，哪能马上去做呢？而对冉有却是加以肯定：应当马上就

中国人民教师 2011年7期2011-09-05

从《论语》看孔子的答疑智慧

2.子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（《论语·先进》）这里，对于同一个问题，孔子针对子路与冉求的不同情况作了不同回答，即因材施教，也说明他察人之深。3.子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。 ”（《论语·颜渊》）这里孔子表明了交友的

中学语文 2010年15期2010-08-15

解构“诲人不倦”

现。子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(2) 启发诱导。启发诱导就是教师在教学中充分调动学生学习的积极性、主动性,促使学生积极思考,使其融会贯通地掌握知识并发展智力的教学方法。孔子说:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”在此,孔子强调的

中学生天地·高中学习版 2009年12期2009-12-28

第七讲：伟大的思想家和教育家孔子（上）

释：子路问：“闻斯行诸?”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之?”冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之。赤也惑，敢问?”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”(《先进》)子路和冉有请教同一个问题：听到一个好的意见，是否要马上去执行?孔子对两个人作了不同的回答。他对子路说：你家里有父兄在，先要征求他们的意见。而对冉有却立即加以肯定：应该马上去做。站在边上的公西华想不通了，

语文世界(教师版) 2009年9期2009-11-05

四条重要教学原则，一个完整教学过程

载:子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问‘闻斯行诸,子曰‘有父兄在;求也问‘闻斯行诸,子曰‘闻斯行诸。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”子路好胜而勇为,故退之;冉求柔弱而退缩,故进之。同问而异答,一进之,一退之,扬长避短,有的放矢,这就是“因材施教”在教学中的具体运用。二、“启发诱导”——教法精髓《述而》第八章载:子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅

现代语文(教学研究) 2009年9期2009-10-28

论孔子的“中庸”

次，子路问：“闻斯行诸?”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之?”冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰‘有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”(《论语·先进第十一》)这是一段常被人们引用作为孔子因材施教的例子。但其确实体现出来了孔子对矛盾的处理方法，冉有遇事犹豫，而子路性急，他们都是偏向了极端。所以孔子对冉有和子路相同的提问给出了相反的回答。目的当然是让他们

学理论·上 2009年2期2009-05-11

因材施教并非只是扬长避短

载：“求问曰，闻斯行诸？子曰，行之。子路问，闻斯行诸？子曰，有父兄在，如之何闻斯行之！子华怪之，敢问问同而答异？子曰，求也退，故进之;由也兼人，故退之。”其大意是：冉求、子路先后问同一件事是否马上实行，孔子对冉求的回答是：“马上实行。”而对子路的回答则是：“有父兄在，为什么刚听说的事就马上实行！”子华以为怪：“敢问二人所问同，而回答异，是何原因？”孔子答：“冉求性迟，故应促其速;子路性急，故應使其缓。”可见，因材施教，有时须扬长避短，有时也须取长补短。

人民教育 2000年1期2000-04-28