形神

  • “典型论”的理论边界
    国古代的性格论与形神论重建中国当代的形象创造理论。关键词:典型论;哲学思维;个性自足;性格;形神近几年文论界又围绕典型问题发表了一些新论文,为深化认识典型论提供了新见解。我的进一步思考却逐渐凝聚成一个想法:典型论可以休矣,或者应大大地限制其理论边界,才可以拯救这个概念并继续使用之。否则,典型论仍然会制约文学创作的发展。目前的局面是,即使文论界还在提倡与论证典型论的高深之处,今日的作家们已经很少有人表示自己是按照典型论进行创作的。这回到了“五四”前后,那时典

    网络文学评论 2023年4期2023-09-01

  • “典型论”的理论边界
    国古代的性格论与形神论重建中国当代的形象创造理论。关键词:典型论;哲学思维;个性自足;性格;形神近几年文论界又围绕典型问题发表了一些新论文,为深化认识典型论提供了新见解。我的进一步思考却逐渐凝聚成一个想法:典型论可以休矣,或者应大大地限制其理论边界,才可以拯救这个概念并继续使用之。否则,典型论仍然会制约文学创作的发展。目前的局面是,即使文论界还在提倡与论证典型论的高深之处,今日的作家们已经很少有人表示自己是按照典型论进行创作的。这回到了“五四”前后,那时典

    网络文学评论 2023年4期2023-08-13

  • “典型论”的理论边界
    国古代的性格论与形神论重建中国当代的形象创造理论。关键词:典型论;哲学思维;个性自足;性格;形神近几年文论界又围绕典型问题发表了一些新论文,为深化认识典型论提供了新见解。我的进一步思考却逐渐凝聚成一个想法:典型论可以休矣,或者应大大地限制其理论边界,才可以拯救这个概念并继续使用之。否则,典型论仍然会制约文学创作的发展。目前的局面是,即使文论界还在提倡与论证典型论的高深之处,今日的作家们已经很少有人表示自己是按照典型论进行创作的。这回到了“五四”前后,那时典

    网络文学评论 2023年4期2023-08-13

  • 政治学科高考命题的“形神”与“道术”
    邓正立深化高考考试内容改革,依据高校人才选拔要求和国家课程标准,科学设计命题内容,指向科学服务选才,实现高考由“解题”到“解决问题”“做题”到“做人做事”转变,是近年来高考内容改革的理念遵循。2020年教育部考试中心发布的《中国高考评价体系》,从高考的核心功能、考查内容、考查要求三个方面回答了“为什么考、考什么、怎么考”的考试本原性问题,从而给出了“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这一教育根本问题在高考领域的答案和评价指向要求,在试题的形式上更加关注教

    陕西教育·综合版 2023年8期2023-08-07

  • 把握“形神”,品味情思
    陶明军散文是记叙文体的一种,具有“形散而神不散”的重要特征,是同学们日常经常读到的文体。散文阅读常常会给我们以美的感受,字里行间散发的文字魅力令人折服,冬之炭火、夏夜清凉、秋色金黄,这些美妙的意象描写和动人的情感仿佛穿透了时间和空间的重重阻隔,来到我们身边,让读者体味一份诗意和美好,值得我们细细品鉴。散文阅读不同于普通的记叙文,因为它并不是以讲述一件事为主线,而是有大量的意象描写在其中,常常令读者如同丈二和尚摸不着头脑,词句背后所蕴藏的丰富文学内涵需要细细

    课外语文·上 2023年1期2023-05-30

  • 论肖像油画写生“形”与“神”的统一
    识、启迪学生追求形神合一的创作境界、提高学生的文化艺术修养等策略,促进肖像油画写生达到“形”与“神”统一。【关键词】形神 肖像油画写生 高校美术教育【中图分类号】G64 【文献标识码】A【文章编号】0450-9889(2023)06-0165-04肖像油画写生是高校美术专业的必修课程之一,是直接以人物为绘画对象的一种艺术创作方式。肖像油画写生教学除了锻炼和培养学生的观察能力与塑造能力,还能提高学生的艺术创作能力。“形”与“神”是肖像油画写生中要重点描绘和表

    广西教育·C版 2023年2期2023-05-30

  • 把握“形神”,品味情思 ——中考散文阅读方法探究
    ⊙陶明军(甘肃省宕昌县旧城中学)散文是记叙文体的一种,具有“形散而神不散”的重要特征,是同学们日常经常读到的文体。散文阅读常常会给我们以美的感受,字里行间散发的文字魅力令人折服,冬之炭火、夏夜清凉、秋色金黄,这些美妙的意象描写和动人的情感仿佛穿透了时间和空间的重重阻隔,来到我们身边,让读者体味一份诗意和美好,值得我们细细品鉴。散文阅读不同于普通的记叙文,因为它并不是以讲述一件事为主线,而是有大量的意象描写在其中,常常令读者如同丈二和尚摸不着头脑,词句背后所

    课外语文 2023年1期2023-02-06

  • 初三英语写作指导课的几点策略谈
    “小词”大用;“形神”兼顾 我国《义务教育英语课程标准(2011年版)明确指出:“义务教育阶段英语课程的主要目的是为学生发展综合语言运用能力打基础》(教育部,2012)语用能力即“语言使用者根据特定的语言使用情境来组织话语、句子和语篇达成交际目的的能力”(Bachman&Palmer,1996)中考作文,作为重要的书面交际形式,这一题型的重要性不言而喻。 如何快速提升學生的写作水平,助力他们的中考成绩?多年实践下来,笔者认为,以下四点策略有一定的效果。策略

    中学生学习报 2022年18期2022-05-07

  • 审一气以观化
    词】 玄佛会通;形神;心物;境界;审美观念魏晋玄学通过为《老子》《庄子》《周易》“三玄”作注,构建、诠释玄学本体论及与之相关的审美观念,说明精神与宇宙本体同一。“言”“意”、“末”“本”、“有”“无”、“动”“静”、“名教”“自然”等玄学问题与佛学般若空思想在一定层面上相契合,般若类经典中的“本无”(《道行般若经》《大明度无极经》)作为“性空”(《放光般若经》《摩诃般若经》)的异译,也译为“自然”(《大明度无极经》《光赞般若经》《摩诃般若钞经》)、“真如”

    艺术学研究 2022年2期2022-04-21

  • 国医大师孙光荣运用“时令”辨证元素内涵解析
    ;防治未病;联系形神;养生保健;预测疾病逆顺。临床诊治疾病时结合运用“时令”元素,常能收获良效。 〔关键词〕 时令;辨病辨证;治未病;形神;孙光荣 〔中图分类号〕R2        〔文献标志码〕B        〔文章编号〕doi:10.3969/j.issn.1674-070X.2021.12.001Analysis on the Connotation of Syndrome Differentiation Elements of “Season”U

    湖南中医药大学学报 2021年12期2021-12-23

  • 读苏仁山《五羊仙迹图》
    ,从构图、笔墨、形神等方面分析其作品,有利于更好地理解明晰传统笔墨精神的价值,传承创新,由传统向现代审美转型,具有重要意义。关键词:苏仁山;《五羊仙迹图》;构图;笔墨;形神苏仁山(1814—约1849年),号长春、静甫,自号玄妙观道士,广东顺德杏坛人,人物、山水、花卉兼能。他思想言行特立独行,艺术风格题材别出蹊径,人们一向以“怪”视之。从他作品自提中见其经历,其可称为“神童”。苏仁山早学书画,而后嗜理学、诗赋,两赴试而不遇,后蔑视正统,生活多不安定且充满疾

    美与时代·美术学刊 2021年7期2021-09-13

  • 印象派作品中的“形神” 关系研究
    国绘画中贯穿的“形神”观念有一定的相似之处。通过中国古代画论中对“形神观”的认识来分析印象派的作品,从而研究印象派作品中对“形”与“神”的具体认识,探讨二者间的关系。【关键词】 形神关系;印象派;形神观【中图分类号】J905          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264(2021)16-0092-03印象派画家在顺应时代变迁和革新的潮流中,成为19世纪西方的革新画派。印象派在一定意义上终结了西方传统绘画的道路,为西方

    今古文创 2021年16期2021-09-10

  • 形神”理念对中国古典舞教学的作用分析
    摘要:形神主要指形态与神态,在舞蹈表演中,形体是外在表现,神态是情感表现。只有神形兼备,才能够提高舞蹈的审美效果。中国古典舞教学中,教师需要高度重视形神理念,使得学生既掌握古典舞的基础动作,又能够表达出古典舞的深刻内涵,使古典舞教学水平全面提升。关键词:“形神”理念;中国古典舞教学;作用古典舞教学高度关注形神表达,运用中国古典舞技法与身法强化学生的舞蹈能力。中国古典舞教学具有非常鲜明的民族特色,独特的神韵和形体能够增强学生的舞蹈技能,已经形成了独特的舞蹈语

    锦绣·上旬刊 2021年3期2021-06-11

  • 顾恺之“形神”思想对绘画作品的影响
    为深远的影响。“形神”思想是顾恺之从实践、创作、品评等角度分析提炼形成的。“形”与“神”作为中国画中两个基本要素,在中国画论中占有着重要的位置。文章对“形”与“神”进行了论述,通过列举相应的作品,解释说明了“形”与“神”的重要性,从而更好地帮助人们对中国画进行艺术实践。关键词:中国画;顧恺之;“形”与“神”顾恺之所提出的“以形写神”“迁想妙得”等,对后世产生了不同程度的影响,对中国画史的发展有着重大的贡献意义,对后世的绘画和文学也有着重要的启迪作用。一、顾

    美与时代·美术学刊 2021年1期2021-03-19

  • 形神”理念对中国古典舞教学的作用分析
    摘要:形神主要指形态与神态,在舞蹈表演中,形体是外在表现,神态是情感表现。只有神形兼备,才能够提高舞蹈的审美效果。中国古典舞教学中,教师需要高度重视形神理念,使得学生既掌握古典舞的基础动作,又能够表达出古典舞的深刻内涵,使古典舞教学水平全面提升。关键词:“形神”理念;中国古典舞教学;作用古典舞教学高度关注形神表达,运用中国古典舞技法与身法强化学生的舞蹈能力。中国古典舞教学具有非常鲜明的民族特色,独特的神韵和形体能够增强学生的舞蹈技能,已经形成了独特的舞蹈语

    锦绣·上旬刊 2021年7期2021-03-15

  • 咏物诗鉴赏的三重境界
    逼真,传神写意、形神兼具,物我交融、兴寄高远等三重鉴赏境界,尝试探索咏物诗鉴赏境界的不同层次。关键词:咏物诗 体物 形神 兴寄王安石《游褒禅山记》有云:“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。”大意是说,古人对自然界的天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽进行观察,往往有所收获,是因为他们探究思考深入而且广泛。其实古人不仅喜欢观察自然界的万物,还喜欢对其描摹吟咏,以寄托情志。这就产生了我国古典诗歌之一大类型的咏物类诗歌。流传下来的

    文学教育·中旬版 2020年11期2020-11-28

  • 浅谈“传神论”对工笔人物绘画创作的启发
    重要的辩证关系,形神观在中国传统绘画中影响深远。至今,这仍是传统绘画中重要的命题。顾恺之是“传神论”的开拓者,也是中国古典画论的奠基人。他的《论画》、《魏晋胜流画赞》和《画云台山记》,这三篇画论因唐代张彦远收录在《历代名画记》中,才得以流传。本文主要以顾恺之的“传神论”为主导,探讨在工笔创作实践中带来的思考和启发。关键词:形神;传神;创作中图分类号:J222      文献标识码:A    文章编号:1005-5312(2020)24-0032-01 DO

    文艺生活·下旬刊 2020年8期2020-11-16

  • 《黄帝内经》形神理论对后世的影响
    晓 闻炎摘要:形神理论是《黄帝内经》中最重要的理念之一,其对后世有着深远的影响。本文通过对《黄帝内经》中形神理论的阐释,进而论述了这一理论对于治疗精神类疾病等各类疾病的积极影响。关键词:内经 形神 影响《黄帝内经》是我国传统医学现存书籍中最经典的著作之一,为中医学理论体系的形成和发展奠定了坚实的基础。《黄帝内经》是中国传统文化的重要典籍,是中医学现存文献中最早的经典,它汇集了秦汉以前的学术成就,是一部“治病的法书”,养生的宝典,也是一部百科全书[1]。中

    介入医学杂志(英文) 2020年3期2020-08-12

  • 探究“形神”理念对中国古典舞教学的影响
    【摘要】“形神”即形体与精神或是身体与心理,其本质不脱离身心学说。这一概念对立统一,且在古代多以绘画而论之。在现当代舞蹈艺术形式中,中国古典舞作为关键形式之一得以体现,一方面充分展现了中国传统文化,另一方面作为独特的艺术媒介被大众接受并得以习之。中国古典舞教学则是训练艺术媒介从而传播传统文化的桥梁。如何在教学中体现“形神”之观点,如何作用在中国古典舞技法与身法中产生影响。本文基于“形神”之理念,针对中国古典舞教学的相关内涵,探究其在中国古典舞教学中如何之应

    中国民族博览 2020年6期2020-07-04

  • 美与真之辩 ——中国古代绘画理论之“形神”论和“气韵生动”
    0000)一、“形神”论中的美与真思考“形神”论是中国古代绘画理论和中国古代美学的一个重要范畴,对指导艺术实践和艺术评论具有重要意义。下文将对“形神”论中的“形”与“神”所折射出的“美”与“真”现象作辩证思考。中国古代的绘画理论中对于“形”的论述,可以分为务求形真和不求“形似”但求“传神”两类。晋代陆机说:“宣物莫大于言,存形莫善于画”,北宋韩琦在《安阳集》中更加明确地写道:“观画之求,唯逼真而已。得真之全者,绝也。得多者,上也。非真即下矣。”①。这类追求

    文艺生活·中旬刊 2020年11期2020-04-08

  • 浅析当代写实水墨人物画的表现语言
    画;笔墨;造型;形神石涛说“笔墨当随时代”,在如今开放多元时代背景的影响下,西方写实绘画观念的流入,当代水墨人物画已经脱离传统绘画的封闭性,开始关注写实,强调人物造型的表现力。中西融合给中国传统水墨人物画注入了新鲜的血液,使之有更大的飞跃空间,也进一步让中国绘画融入世界艺术之林。1 写实造型创新是中国水墨人物画变革的路线和方式,写实是水墨人物画的表现语言。20世纪初,写实水墨人物画孕育而生。在当时时代的浪潮之下,西学东渐,中西融合,传统水墨人物向現当代写实

    艺术科技 2019年20期2019-12-27

  • 关于人物画造型特点的研究
    特点一直是围绕着形神展开的。中国历来的人物画都具有自己独特的造型特点,不论是唐朝以前的还是以后的人物画造型,都是在中华历史中留下深厚的审美沉淀。它一直都是画家以自己的思想来表达绘画对象的,与西方国家绘画中的人物画造型有着本质的区别。中国的人物画造型主要是突出形与神,用黑白色表达感情。文章对于人物画造型特点展开深入的研究和探讨。关键词:人物画;造型特点;形神一、历史上关于人物画造型的论述从历史长远发展来看,人物画造型不外乎就是围绕形神的特点来开展进行的。形神

    美与时代·美术学刊 2019年5期2019-07-30

  • 推动机关党建“形神”兼备
    党建内外兼修、“形神”兼备,为区域高质量发展提供了强有力的组织保障。突出政治站位,让机关党建更有“思想”。坚持以党的政治建设为统领,促使机关党建“纲举”而“目张”。中山区把学习习近平新时代中国特色社会主义思想及系列重要讲话精神作为首要政治任务去落实,在融入思想教育中推进;广泛开展书记讲党课、专家讲理论、先进典型讲事迹、党员干部讲体会的“四讲”活动,举办知识竞赛,注重把思想政治工作作为党政机构改革前置“关口”;积极开展中心组前期理论研讨、“我为改革建言”等活

    共产党员·下 2019年5期2019-06-09

  • 推动机关党建“形神”兼备
    党建内外兼修、“形神”兼备,为区域高质量发展提供了强有力的组织保障。中山区青泥洼桥街道机关党支部组织党员重温入党誓词突出政治站位,让机关党建更有“思想”。坚持以党的政治建设为统领,促使机关党建“纲举”而“目张”。中山区把学习习近平新时代中国特色社会主义思想及系列重要讲话精神作为首要政治任务去落实,在融入思想教育中推进;广泛开展书记讲党课、专家讲理论、先进典型讲事迹、党员干部讲体会的“四讲”活动,举办知识竞赛,注重把思想政治工作作为党政机构改革前置“关口”;

    共产党员(辽宁) 2019年10期2019-05-31

  • 从“心主神明”浅析形神一体论的形成过程
    神明”理论是中医形神观的一个缩影。它出自《黄帝内经》,其具体的理论内容分散在《皇帝内经》的诸多篇幅中。在《素问》有“心者,君主之官,神明出焉”,提出神明出于心。关于心、神的解释,在《灵枢》中说:“所以任物者谓之心……生之来,谓之精,两精相搏谓之神。”指出心并不是心脏本身,而是具有认知功能的一组系统,而神是物质通过聚合化生而产生,说明客观存在的物质决定了神的变化,在《灵枢》中同时提出:“积神于心,以知往今。”提出了神可以对客观世界有能动作用,在《灵枢》中又提

    医学与哲学 2019年19期2019-02-25

  • 试论传神论对人物画创作的启发
    加动人。关键词:形神;以形写神;迁想妙得;人物画我国绘画发展的关键时期是在魏晋南北朝时期,而在此之前的绘画大多数都是为政治和功利所服务的,并不是拿来给人们欣赏的,比如画像石、画像砖都是厚葬的产物。到了汉末魏晋时代,绘画发生了一些改变,开始供人们欣赏,不再为政治与功利服务。在这个艺术觉醒的魏晋南北朝时代,中国的人物画得到了发展,画家对于人物形象塑造的理论参考已经不是远古时期所主张的象形了,此时的人们对于形已经有相当高水平的了解,他们不以此为满足,依旧在不断进

    美与时代·美术学刊 2018年7期2018-11-10

  • 《济南的冬天》写景艺术教学探究
    方法,理解景物的形神,通过这一课的教学丰富学生的景物描写技巧。【关键词】《济南的冬天》 景物描写 角度 特征 移步换景 形神【中图分类号】G 【文献标识码】A【文章编号】0450-9889(2018)01A-0096-02老舍《济南的冬天》(语文版语文教材七年级上册)的景物描写堪称经典,在本课教学中,教师需要进行多元设计,为学生设计最佳“观景台”,让学生在饱览泉城冬景的同时,也获得思想启迪,掌握景物鉴赏技巧和方法。教师可以搜索取景点、拿出“放大镜”、关注层

    广西教育·A版 2018年1期2018-08-03

  • 汉画文化意蕴及艺术表现研究
    画;壁画;帛画;形神;线条;色彩一、引言两汉是我国进入封建社会后的一个鼎盛时期,社会文化生活也进入到一个繁盛时代。以汉画为代表的汉代艺术在继承先秦遗风的基础上经过创造性发展形成了别具一格的绘画艺术,影响了其后两千余年中国绘画艺术的发展。以壁画、帛画、画像石、器具画等为代表的汉画艺术不仅图像丰富、构图饱满、题材广阔,在绘画技巧上也是别具一格,映射出现实主义和浪漫主义相结合的文化气息,成为中国画发展史上的靓丽风景。二、样式——汉画艺术表现形式的解读汉画是汉代特

    美与时代·美术学刊 2018年10期2018-01-25

  • 医书中的形神合一
    形神合一”是中医基础理论中重要的学术思想之一,形神共养是中医养生的重要法则。养形侧重于动,要顺应自然利其形,调摄饮食养其形,运动锻炼强其形,节欲保精固其形,养神侧重于静,要清心寡欲以宁神、怡情益性以畅神、勤于用脑以健神。练形不忘调神,调神不忘练形。只有动静结合、形神共养,方能“真气从之”“形与神俱”“形体不敝,精神不散”“尽终其天年,度百岁乃去”。“形神合一”是萌发于商周时期的中医养生理论中一颗璀璨的明珠,是人类文明的精华所在。养生一词最早见于《庄子·内

    养猪 2018年5期2018-01-16

  • 形神”兼备,建构学科知识体系
    王淑哲我校在高中音乐课堂中使用的必修教材是陕西省统一教材,是人民音乐出版社的《高中音乐鉴赏》模块。这个模块共有十八个单元,三十四节课,每节课的教学内容、教学目标只是整个教学系列中的一環,或者说是音乐知识网络中的一个点,但绝非孤立的存在。在教学实践中,如果只单纯着重对一个音乐类型分解和剖析,容易在学生心目中形成“只见树木,不见森林”的思维定势。这样学生也很难掌握学习内容,形成知识上的融会贯通,当然也就谈不上建立起应有的音乐知识框架。我们只有将每一节的教学内容

    陕西教育·教学 2017年12期2018-01-09

  • 论留青竹刻艺术蕴含的中国传统美学思想
    学思想中的意境、形神、气韵、文人画、常州画派等方面进行研究,通过相同题材的留青竹刻和中国绘画的对比分析,探究留青竹刻的传统美学思想,以及它所蕴含的艺术神韵。【关键词】留青竹刻;意境;形神;气韵留青竹刻艺术源于唐代,盛于明清,在中国竹刻史上具有一席之地,形成独树一帜的竹刻艺术风格。张希黄在沿袭唐以来的留青竹刻的技术基础上进行了改良和创新,为了营造意境配合画面内容的需要,将竹筠全留、多留、少留或者不留,从而达到追求深浅、浓淡的变化效果。经历时间累积形成色彩变化

    美术界 2017年12期2017-12-29

  • 形神关系梳理及其论争反思*
    312088)形神关系梳理及其论争反思*李 辉(浙江农业商贸职业学院, 浙江 绍兴 312088)形神问题是中国思想史上重要的问题之一,形神关系在不同时期的论争也显示了当时的理论水平。通过探究形神含义及其形神论争,关于形神关系的发展则可以分为两个阶段,第一阶段表现为“形神相即”和“形神相离”之争,第二阶段则体现为“形尽神灭”与“形尽神存”之争。通过考察形神论争的过程,在三个维度上进行了有益的反思,第一是对形神论证的反思,主要对比喻论证进行了反省;第二是对

    成都大学学报(社会科学版) 2017年3期2017-07-19

  • 传统村落景观保护性设计研究
    保护;场所精神;形神一、传统村落景观的内涵村落,是人们以聚落的形式群体而居,逐渐形成的农村区域内的生存和生活环境,一般指村庄或农村居民点。它包含了社会、文化、生态、形态等多方面的内容。村落景观是具有特定景观行为形态和内涵的景观类型,是聚落形态由分散的农舍到能够提供生产和生活服务功能的集镇所代表的地区,土地利用粗放、人口密度较小,具有明显田园特征。作为人类生活文明与周围自然环境不断结合的景观综合体,村落景观因地理位置、地形、地貌、气候、植被等地理元素及经济水

    美与时代·城市版 2017年4期2017-06-09

  • 中医身体观的理论建构研究
    ,展现为身心和、形神和,个人与社会、天地与自我相合的生命境界。关键词:中医;身体观;身心;形神中图分类号:B2;R20文献标识码:ADOI:10.3963/j.issn.16716477.2016.04.0031收稿日期:20160310作者简介:张艳婉(1980-),女,湖南省株洲市人,湖南中医药大学人文社科学院讲师,哲学博士,主要从事中国伦理思想史、中医药文化研究。*基金项目:湖南省哲学社会科学基金项目(15YBA306);湖南中医药大学博士科研启动基

    武汉理工大学学报(社会科学版) 2016年4期2016-10-22

  • 浅论庄子的养生之道
    响。本文将着重从形神两方面来论述庄子的养生思想,并加以借鉴。关键词:庄子;养生;形神一、养生之渊源何为养生?从广义的角度讲,包括养心,养神,养性,养德,养精,养气,养身等各个方面,对个体生命的自我管理和养护。养生文化是我国独特的古代民族文化之一,其渊源最早可追溯到人类原始社会,例如,《黄帝内经》的编著;《周易》中详细论述了“天人相应”,“生生之谓易”等人与自然要和谐相生的养生观念,而这些朴素的自然养生观为春秋战国时期的养生观产生了深远的影响,它注重人与自然

    北方文学·中旬 2016年7期2016-10-13

  • 话剧表演中形神的仳离与化合
    主要对话剧表演中形神的仳离和化合进行了简要的探讨,希望能够启示未来话剧的发展。【关键词】话剧表演;形神;仳离;化合对于中国话剧的研究,比起其他文学形式,例如小说、诗歌、散文的研究相对要少一些,但是中国话剧仍然是中国文学中一个重要的组成部分,因此对于话剧表演的研究必不可少。话剧表演对于表演者的技巧要求很高,想要传神地在舞台上为观众展示扮演的话剧角色,要做到很多方面,其中形神的化合就是十分重要的一项。演员所扮演的角色既需要具有本土特色,又要做到与角色形神合一。

    青春岁月 2016年6期2016-05-14

  • 从人物画的视角探讨中西绘画语言中的“形神论”
    有着怎样不同的“形神观”。中西方绘画在线条中有“由程式寄画意”与“由模仿到表内心”的区别,在色彩中有“墨分五色”与“色光经验”的区别,以及对不同形神观的思考。关键词:形神;比较;人物画;审美在中国人物画中,白描人物的线条韵味,工笔重彩人物画的夺人眼目的色彩,写意人物画中酣畅淋漓的水墨,肖像人物画中独具魅力呼之欲出的真实形象和形象本身所包含的精神力量,仕女画中端庄秀雅的身姿背后的不同历史时期的人们审美取向,人马画中人物展现的阳刚之美,宗教人物画中让我们感受到

    美与时代·美术学刊 2016年7期2016-05-14

  • 中国古典文论言意之辩对汉字美学的逆向解读
    字的“虚实”、“形神”、“意境”三学说,以期从广和深两维度对延展汉字美学。关键词:汉字美学;言意之辩;虚实;形神;意境中图分类号:B83-092 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2016)18-0085-01作为汉字美学的研究对象的汉字,在商朝即以甲骨文的形式出现,此后便成为写诗拽文的工具和载体。而诗、文成为中国古典文论的研究对象始自先秦,初步繁荣于魏晋。正因中国古典文论与汉字美学的研究对象之间存有衍生发展的逻辑脉络,字与诗、文有诸多本质上共

    文艺生活·下旬刊 2016年6期2016-05-14

  • 中国人物画“形神”关系的着力点
    述了中国人物画“形神”关系的着力点。关键词:中国人物画“形神”关系 着力点在学习中国人物画的过程中,通过观察、记忆,能提高学生的认识能力;通过分析、概括,能提高学生的思维能力;通过临摹、写生,能提高学生的创造能力。这几种能力不是孤立存在的,而是互相联系的,贯穿于整个绘画过程。一、细致的观察──传神的基础观察是学习绘画的基础,人物画作为重要的绘画种类,有着自身的属性和特点,需要敏锐的视觉思维和认真细致的观察。如果没有养成良好的观察习惯,就不能形成正确的印象,

    知识窗·教师版 2016年2期2016-03-22

  • 脑卒中后失语诊疗中的形神思维构建与探索
    中后失语诊疗中的形神思维构建与探索柳金英王爱琴常静玲100700北京中医药大学东直门医院脑病科[柳金英(硕士研究生)、王爱琴(硕士研究生)、常静玲]【摘要】本文从“形”“神”角度,阐述了形神失调是脑卒中后失语的病因基础、基本病机、诊断要点,从而提出“形神共调”的基本治疗原则,将“形神一体”理念贯穿于脑卒中失语诊疗的各个环节。分析当前脑卒中后失语临床疗效评价的现状,突破以“形”为临床评价指标的局限性,不仅患者病灶恢复情况、神经功能缺损改善症状、进食情况、面色

    环球中医药 2016年7期2016-03-13

  • 中医补法真义探寻*
    功能的调补。人是形神统一的生命体,形神之间能够互荣亦能互损,补法的施用应做到形与神俱,不可分离。中医补法顺应形神关系,依据“形神喜恶”原则,使形神同补,神安形全。中药、方剂对人体之补都是形神同补的,在调补的过程中,还要注意避免嗜欲和过用,依形神所喜而生活,如此方为中医补法之真意。形神一体;形神同补;真义《中医大辞典》:“补法,八法之一。补养人体气血阴阳不足,治疗各种虚证的方法。[1]”我们常讲虚则补之,是将补法局限在观形虚的一种应用。气血阴阳不足导致的虚弱

    中国中医基础医学杂志 2016年6期2016-01-31

  • 中国油画创作中的佛教图示运用
    者在“悟性”及“形神论”方面有一定的相通性。文章从上述两个方面分析中国油画创作中的佛教图示运用。关键词:“悟性”;油画创作;佛教;形神在人类历史发展过程中,艺术和佛教之间产生了很大的关系,佛教思想和题材都更好地为艺术服务,看似独立的两个整体,然而却具有一定的关联性,从一定层面上看,佛教思想文化触及了艺术中的自律。本土艺术和宗教之间存在一定的关联性,二者之间的关系体现在“悟性”和“形神论”。一、“悟性”思维应用于油画艺术创作“悟性”思维产生于艺术,还有另外一

    大众文艺 2016年2期2016-01-28

  • 谈“满堂灌”“放羊” “自主”“形与神”与“自主学习”
    放羊;自主学习;形神中图分类号:G633.96 文献标识码:A 文章编号:1005-2410(2015)04-0014-03一、问题“一管就死,一放就乱”多形容中国政府管理怪圈和困境的词语,也是“市场经济”和“计划经济”并行并转轨过程中经常发生的管理现象。很遗憾的是,这“一管就死,一放就乱”也成了体育课程教学中一个怪圈和困惑。历史上,我国的体育课程教学在“带着铁链跳舞”“放羊”“满堂灌”“科学放羊”“教师主导”“学生主体”“课堂常规”“自主学习”等诸多听起

    体育教学 2015年4期2015-05-11

  • “以形写神”
    本概念在表现物象形神气韵上的意义和可贵之处,试图寻找中国油画更多地可能性。【关键词】 写生;形神;可贵性[中图分类号]J20 [文献标识码]A一、绕不开的传统美学命题64岁的齐白石在题画《雏鸡小鱼》上这样写道:“善写意者,专言其神;工写生者,只重其形。要写生而后写意,写意而后复写生,自能神韵俱见,非偶然可得也。”[1]572关于形神的论断,自古有之;如何平衡两者的关系,古今画家各有法度。齐白石晚年的变法尚且在“写生”与“写意”之间反复寻找平衡点,况且我们年

    艺苑 2014年4期2014-10-14

  • 撰写工科硕士学位论文“形神”兼备的难点及对策
    陈建伟,王 昊,王兴国(河北联合大学建筑工程学院,河北唐山063009)硕士学位论文是研究生在校学习的总结,也是学生理论修养和综合素质的体现。衡量硕士研究生的培养质量,首先考察的应是作为检验研究生学习成绩的标志性成果——硕士学位论文。学位论文的质量,除了与导师的监督、指导密切相关外,还受研究生生源质量、业务思想素质、教学管理等环节的影响,更取决于在研究生撰写论文阶段是否会付出了创造性劳动。随着近些年来我国研究生教育规模迅速扩大,数量增加与质量提高之间的矛盾

    华北理工大学学报(社会科学版) 2014年3期2014-06-22

  • 形神拳套路教学策略研究①
    ,又求精神传意的形神兼备的民族风格,是中国武术的一大特点。而形与神又是武术套路运动最基本的两种表现形式,武术的“形”是指运动中人体的外部形态或形象,它可以是静止的定势,也可以是瞬间的造型。武术的“神”是指人在运动中所表现出来流露在外或潜藏在内的精神、意志、意向等内在活动。形与神的关系,是武术运动中人体物质与精神的对立统一,形具而神生,形是神赖以产生的基础[1]。形神拳集中体现形神兼备的武术本质特点,其动作舒展,刚劲有力,节奏鲜明的特点就是对武术形神兼备的本

    当代体育科技 2013年18期2013-08-15