文化区
- 从考古学阐释中华文明的发展道路
即中部的“中原文化区”、东部的“海岱文化区”、西部的“甘青文化区”、南部的“江汉文化区”、东南部的“江浙文化区”、西南部的“成渝文化区”、北部的“北方文化区”。“中原文化区”位于上述七大文化区之中心。新石器时代晚期“中原文化区”的主体考古学文化是仰韶文化，影响范围扩及东部的大汶口文化、北方的红山文化与小珠山文化、南部的淮河流域侯家寨文化、长江中下游的大溪文化与薛家岗文化等。庙底沟类型是史前时代中国境内分布范围最大、影响最为深远的考古学文化。河南西部、山西南
黄河黄土黄种人·水与中国 2023年10期2023-12-18
- 自然因素影响下四川省滨水传统村落选址特征研究
1.1 四川省文化区四川省文化区主要分为汉族、藏族、彝族、羌族文化区。四川省汉族文化区主要包括成都平原、川南地区、川东北地区；藏族文化区主要包括阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族羌族自治州、木里藏族自治县；四川省是羌族世居，羌族文化区主要包括汶川县、茂县、理县以及绵阳的北川和平武部分；四川省是最大的彝族聚居区，彝族也是四川省人数最多的少数民族。彝族文化区主要分布在攀西、川南地区，主要包括攀枝花市、凉山彝族自治州、乐山市峨边彝族自治县、马边彝族自治县。1.2 四川
水利规划与设计 2023年10期2023-10-22
- 活在都市的褶皱和纹路里
文雅的名字——文化区。我不晓得文化区这么有文气的名字怎么得来的，什么人给取的名字，但它无疑是一个老小区，是以前铁老大的职工住宅区。文化区没有物业，也就没有门卫保安，进出都是自由的，这样能随意出入的小区已很少见了。文化区好像也没听说发生过什么偷盗之类的事，而附近的几个小区虽有门卫保安日夜看守着，还是经常发生盗窃。文化区没有物业管理，却能天下无贼，原因之一大概是因为从来对人不设防，即使有盗窃之心的人走进小区，他也忽然有了被尊重被信任的感觉，没有一双眼睛盯着他的
四川文学 2023年5期2023-08-21
- 发挥阵地优势 传播中华文化
区鸿山街道泰伯文化区和钱穆、钱伟长故居等历史人文地标打造华侨文化交流基地，取得较好社会反响。鸿山泰伯文化区占地面积为56万平方米，以鸿山为主体，包含泰伯墓、吴文化广场、鸿隐堂及鸿山上十余处建筑，以泰伯、梁鸿有关的遗迹居多。其中泰伯墓始建于东汉二年（公元154年），后历经多次修建。文化区于1997年启动扩建工程，2000年4月开园，多年来致力于在海内外传播吴文化，汇聚吴氏宗亲力量。今年9月，鸿山泰伯文化区上榜第十批中国華侨国际文化交流基地名录。钱穆、钱伟长故
华人时刊 2022年12期2023-01-10
- 翻译地理学的话语内涵与体系构建
概念，是在借鉴文化区概念的基础上构建的。文化区指的是具有相同或相似文化特征的地理区域或者某一特定文化群体所占据的地理空间。人类文化必然产生于具体的地理环境，发展于具体的地理空间。人类文化必然产生于特定的地理环境，发展于具体的地理空间，形成于具体的文化区域。文化的任何一个方面的分布范围均可构成文化区，如文学文化区、语言文化区、民族文化区、饮食文化区等。胡兆量等按照东、西、南、北、中的方位，将全国划分为九个文化区——华北文化区(包括北京、天津、燕赵、三晋、齐鲁
江南大学学报（人文社会科学版） 2022年5期2022-10-20
- 艺术香港，“靓”相西九龙
，它所在的西九文化区也开始广为人知。游客们忽然发现，在繁华的香港西九龙，有的不光是TVB剧集里常见的“重案组”，还有了一个欣赏艺术和放松身心的新去处。那么本期，我们就一同走进这个炙手可热的香港新地标，在眺望美景的同时,感受文化与艺术的熏陶。中西艺术汇虽然大多内地游客对香港西九文化区之名是近期才有所耳闻，但早在20年前，西九文化区的蓝图便已徐徐展开。1998年，时任香港特区行政长官董建华在当年的施政报告中提出：“要在西九龙的填海区兴建一系列世界级的文化设施，
东方企业家 2022年9期2022-08-29
- 大河之北：河北的饮食文化区系
菜系，更是一种文化区系的乡土文化特质。河北饮食文化是河北地域文化的一个缩影，其历史久远，底蕴深厚。蒙古高原、山陕黄土高原、黄淮海大平原、东北白山黑水、京津腹地、黄渤海等再次交错，文化板块之间融合明显，分支众多，难以形成稳定的具有同质性特征的冀菜体系。东西南北饮食流派汇集于此，各地烹饪精华交融于斯，兼容并包、文化多元。河北的文化区系今天的河北在古代属于冀州。从春秋时期的燕国、中山国、赵国和魏国、代国，到战国时期的燕赵争雄。邯郸和邢台曾是赵国都城，保定易县曾是
餐饮世界 2022年7期2022-08-04
- 千年古镇泗泾
市郊区历史风貌文化区”，2020年荣获“上海市文明荣誉镇”称号。不过，作为历史风貌文化区的千年古镇遗存甚少，网上人称“仅半条街而已”。一日，我前往探究，乘地铁9号线到泗泾站，出站打车，约10分钟即至，果见“古镇泗泾”牌坊高耸，不过，因古镇在整体修缮改造，游人较少。泗泾古镇有马相伯先生故居、史量才先生故居。马先生是复旦大学创始人、近代社会活动家，史先生则是《申报》总经理、著名爱国人士，二位皆为中国史上之文化名人。古镇文化路上，原史家经营的“泰和堂”中药店犹存
食品与生活 2021年11期2021-11-16
- 再论边疆地区的中心化与边缘化
行对话，基于“文化区”理论和“二元社会结构”理论来分析海南作为边疆地区的牌坊文化，最后得出“从边缘看中心”的观点。通过阐述海南边缘地区与中心文化区的关系，论证双方之间的紧密联系性，从边缘的海南窥见古代大一统社会文化的中心元素，并在二元社会结构下再次探讨海南虽身在“边缘”但心向中央的“中心化”倾向，从官方（“父爱式”“亲戚式”支持关系）与民间（蜂王、工蜂）不同类型的牌坊出发论证海南地区内部的中心化。因而，在古代海南牌坊的建设中，受到“伞式”社会自上而下社会结
广西民族研究 2021年3期2021-09-03
- 湖南传统民居的景观基因识别及其区划
祁剑青文化区指文化特征在均质程度上可被识别的地理区域[1]。全国宏观上的传统民居区划已基本清楚，各省区的具体情况尚有进一步研究的必要。王文卿将北方传统民居构筑形态按取暖和保温措施划分为采暖区、保温区[2]。王氏还探讨了中国传统民居的人文背景区划[3]。朱光亚归纳出了12个建筑文化圈[4]。戴志坚将福建传统民居划分为七类[5]。廖志将广东民居划分为粤北客家地区、粤东客家地区、粤东福佬客家地区、粤中广府地区、粤西地区等五大区域[6]。余英借鉴了五大民系的概念，
华中建筑 2021年8期2021-08-21
- 林郑：严肃处理新博物馆涉违国安法展品
理。她说，西九文化区管理局董事局主席唐英年是前政务司司长，也是全国政协委员，曾亲自促成大型捐赠，对其有百分之百信任，相信他能处理好事件。唐英年发表声明称，得悉林郑对其处理有关西九文化区M+博物馆事宜的信任，管理局必定会秉持法律，遵守《基本法》、香港特区法律及香港国安法行事。M+博物馆是香港一所兴建中的视觉文化博物馆，位于西九龙文化区，2015年1月29日动工，耗资49亿港元。该博物馆原预计于2020/2021年开幕，不过受到承建商财政困难以及新冠肺炎疫情的
环球时报 2021-03-242021-03-24
- 土默特地区传统建筑装饰文化分区研究＊
特地区成为多元文化区。这种外来文化与当地民族文化、宗教文化融合的多元文化区在中国区划中有着广泛的分布，如西南少数民族文化亚区的云南地区与台湾海峡两岸文化副区的福建地区等。传统建筑作为人类历史发展过程中创造出的文化景观，在不同地理位置上呈现出建筑空间形态、装饰文化等显性特征的分异性。文化地理学着重研究文化的空间特征、分布差异等内容，文化地理学中的文化区划研究是阐释传统建筑特征分异形成的有效手段。在建筑学领域，近些年对文化区划的研究主要集中于聚落民居层面，通过
城市建筑空间 2021年12期2021-02-12
- 乡村文化景观综合分析框架的建立和应用探索*
——以苏州东山镇“猛将堂”为例
战，本文力图以文化区作为文化景观研究的核心，建构具有地理学特色的文化景观的分析框架。1.2 建立文化景观研究框架的实践意义文化景观研究与国家和地方实践中的许多领域相关[4]。领域之一是国土空间规划。在国土空间规划中，必然要考虑土地利用景观[5]。然而，是以同质景观划分区域，还是以互补性异质景观划分区域[6]？是考虑局部利益，还是考虑宏观利益？这些都是文化景观研究涉及的内容。例如新文化地理学创始人之一杰克逊用规划免费停车场面积为例，说明文化如何影响景观建设[
中国名城 2020年7期2020-07-21
- 城市中央文化区集聚度研究*
——以江苏省13 市公共文化空间为例
展时期城市中央文化区规划理念的实践路径，并且通过城市公共文化设施空间的规划与建设品质，感知城市的人文品质。1 城市中央文化区：公共文化设施的集聚区空间文化区，是指“包含高度集中的文化和娱乐设施的地区”[1]。在城市发展特别是大城市发展进程中，越来越多的大城市规划建设了较高密度、较多设施的大型主题公共文化设施，形成了城市中央文化区。城市中央文化区（CCD，Central Culture District），主要“指基于城市功能区的定位，在相对集约的空间中，集
中国名城 2020年5期2020-06-02
- 区域文化与企业创新
——来自江苏上市企业的研究
研究的部分各个文化区分别选取了一家上市公司对区域文化与企业创新进行研究。四、江苏地区区域文化差异比较(一)楚汉文化区楚汉文化区是将徐州作为文化区中心，区域涵盖了宿迁市区、徐州市及连云港的赣榆、东海两个县区。楚汉文化区的人们的语言以北方方言为主，其民歌特点为豪放粗犷。楚汉文化区的中心——徐州，它的历史完整，千年来保持一贯，其存在始终与祖国的命运息息相关；它有着深厚的文化底蕴，秉持本土文化的纯厚优势，融合了古代众家的长处，开创了汉朝文化的先河；它的人文特点典型
福建质量管理 2020年16期2020-02-25
- 试析南北朝时期文学家族的地域分布
族主要流向吴越文化区和荆楚文化区。迁入吴越文化区文学家族有33个，迁入荆楚文化区的文学家族有6个，吴越文化区明显占着大比重，占迁移文学家族总数的84.6%，远多于荆楚文化区。因为文学家族的迁移，这也导致家族后来出现的文学家原籍系在北方，但实际上其出生地和主要活动地区都在南方。这些南迁的文学家族为了显示自己门第族望的优越性，“竞以姓望所出，邑里相矜”，同时也为了区分与其他地区的同姓家族，故而总在自己的姓氏前标上郡望。故而家族前面的郡望并非百分百是文学家出生和
农村经济与科技 2019年18期2019-11-27
- 山西红色文化资源的特点和发展研究
晋东南太行红色文化区、晋西北红色文化区、晋北红色文化区、晋中红色文化区和晋南红色文化区五大区域组成的红色文化资源布局。每个红色文化区的红色文化资源具体如下表所示：红色文化区核心区域 红色文化遗迹晋东南太行红色文化区长治市晋城市八路军太行纪念馆、八路军总司令部旧址、“百团大战”砖壁指挥部旧址、左权将军殉难处、老爷山革命战斗遗址、太行太岳烈士陵园、阳城县坪泉抗战实地纪念馆等晋西北红色文化区 吕梁市晋绥烈士陵园、“四八”烈士纪念馆、红军东征总指挥部旧址、红军东征
山西社会主义学院学报 2019年2期2019-06-14
- “一带一路”战略下外国民族音乐教学改革探索*
：东亚民族音乐文化区；南亚民族音乐文化区；东南亚民族音乐文化区；西亚—北非民族音乐文化区；黑人非洲民族音乐文化区；欧洲民族音乐文化区；拉丁美洲民族音乐文化区；北美洲民族音乐文化区；大洋洲民族音乐文化区。（二）教材及教参分析安平著《世界民族音乐》，高等教育出版社，2011年12月，第一版作为普通高等教育“十一五”国家级规划教材，深入浅出，配以教学CD，成为山西省高校音乐专业的外国民族音乐教学的普遍教材。该教材在教学中既重视全局性，又关注局部性。就局部性的分布
黄河之声 2019年2期2019-01-23
- 触媒理论在邹城孟庙孟府旅游文化区保护与更新中的应用
邹城孟庙、孟府文化区作为邹城市区历史文化遗存之一，具有较高的历史文化价值。孟庙、孟府作为儒家亚圣文化展示的主体，承担着重要的文化与历史的展示功能，是邹城历史文化名城最重要的点睛之笔。因此，孟庙、孟府及其周边地区的发展状况也直接影响着邹城的城市形象。孟庙、孟府文化区应该成为邹城传统文化的内核，对内提升城市活力，对外提升城市形象。孟庙是历代祭祀孟子的地方，主要有祭祀和纪念的功能；孟府是孟子后裔居住的地方，体现传统生活气息与孟子的儒学成就。孟庙、孟府文化区内不仅
泰山学院学报 2018年5期2018-10-18
- 19个STR基因座在山东三个文化区人群中的遗传多态性
三个独具特色的文化区[1]，分别为鲁东文化区、鲁中-鲁西北文化区及鲁西南-鲁南文化区。本研究拟通过检测19个常染色STR基因座在上述山东三个文化区人群的遗传多态性，对三个文化区人群的遗传关系及人群交流情况展开探讨。1 材料与方法1.1 样本采集本研究共采集了1 044名山东地区无血缘关系且至少三代均生活在同一个文化区内的健康汉族志愿者的血样，其中鲁东文化区186名、鲁中-鲁西北文化区405名、鲁西南-鲁南文化区453名。每名志愿者均抽取2mL静脉血，并置于
法医学杂志 2018年3期2018-07-23
- 论汉赋作家的地理分布
下两编，上编把文化区域划分成八个分区并分析该区域的文学地理，下编对秦汉文人的分布进行了详细解释。曾大兴《中国历代文学家之地理分布》的第二章将两汉文学家的地理分布划分成六个区域并进行了大致的分析。尧荣芝的博士论文《两汉文学地域性研究》论述了两汉文学家的地理分布、汉赋与地域文化的关系。针对区域文化和文人分布的论文有刘跃进《黄河以北地区的文学发展》《秦汉时期巴蜀文学略论》《秦汉时期的“三楚”文学》等，硕博士论文有李艳洁《汉魏时期淮河流域作家群的分布及其文化阐释》
太原师范学院学报(社会科学版) 2018年3期2018-06-27
- 南京打造“城市中央文化区”的战略路径
张卫东城市中央文化区（CCD， Central Cultural District）是“从城市功能区的定位出发，以完整而独立的规划手段，在相对集约的空间中，集中建设一批城市主题公共文化设施，使其发展为城市公共文化标志区和文化服务的集中供给区[1]。”中央文化区的文化设施包括城市博物馆、图书馆、美术馆、画廊、书店、音乐厅、体育馆、文创街区、咖啡馆及其他公共文化休闲娱乐场所。一个功能齐备的中央文化区，能够为城市的文化建设、活力构建、城市发展和人文精神的培育，发
中国国情国力 2018年6期2018-06-12
- M＋展亭，中国香港
绣设计，是西九文化区小型独立展览及活动的展览场地。建筑骤眼看来犹如一个漂浮的艺术舞台。主体建于护堤之上，镜面外墙反映文化区的景致，与周边园林融为一体；建筑不但披上了掩护色，更随时应和着、见证着周遭及城巿的变迁。升高了的展览空间，犹如置于悬浮在树叶丛中，而白色的外墙则过滤了环境的噪音。M+展亭是分享、推广、展出和享受艺术的平台。它的整体空间简约而明净，让参观者喘息一下，暂避忙乱的城市生活。Completed in 2016, M+ Pavilion, rea
世界建筑导报 2018年2期2018-04-27
- 山东潍城区荣获“中国最佳楹联文化区”称号
“中国最佳楹联文化区”匾牌，中共潍城区委常委、宣传部长武法栋同志接匾。10月31日，“中国楹联最佳文化区”、“中国楹联文化区”授牌仪式在山东省潍城区政府会议室隆重举行。中国楹联学会主席蒋有泉等颁发牌匾。潍城区多所文化教育单位、潍城区诗词楹联学会成员等130余人出席了授牌仪式。授牌仪式上，中国楹联学会宣读了验收报告和申报批复，并向潍城区授予“中国楹联文化区”“中国最佳楹联文化区”牌匾。同时还为该区10家先进单位授牌。“中国楹联学会艺术培训中心”同时揭牌，为潍
对联 2018年12期2018-03-25
- 香港要靠祖国补“文化短板”
将落成的西九龙文化区或许将成为这颗“东方之珠”上最美的一抹华彩。日前，《环球时报》对港区全国政协常委、西九文化区管理局董事局主席唐英年进行了专访，听他讲述西九文化区将如何打造香港“文化名片”，以及香港将如何通过艺术成为一座“更伟大的城市”。环球时报：有关西九龙文化区建设的最新进展，您有没有什么消息可以分享给我们？唐英年：整个西九龙文化区现在都正在全力建设中，今年年底我们将率先落成一个戏曲中心，中国传统的粤剧、京剧、川剧、昆曲都会通过这个中心传播到香港以及更
环球时报 2018-03-212018-03-21
- 中国饮食人类学研究的新收获
——读《草原饮食文化研究》有感
化出现的背景与文化区的划分”“北方草原饮食结构与风味”“草原地区的饮食器具及其造型艺术”“草原地区各种习俗中的饮食文化”“草原地区艺术形式中的饮食文化与饮食艺术”“草原饮食文化的阶层性”“草原饮食文化的传承与交流”“草原饮食文化的特征与文化寓意”“草原饮食观念与理论的发展与创新”。纵观全书的内容，笔者认为该书在中国饮食人类学研究中有如下几个方面的新收获。第一，饮食人类学理论与方法的建构。在书中，作者对饮食人类学进行概念上的界定，认为“饮食人类学作为文化人类
地域文化研究 2018年2期2018-01-23
- 汉江流域文化旅游资源开发潜力评价
价，分别是三国文化区、道教文化区、神农文化区、楚文化区、汉水文化区和孝文化区，基本涵盖了研究区的主要文化类型[6]。二、汉江流域湖北段文化旅游资源开发潜力汉江流域湖北段文化旅游资源开发潜力评价是对研究区文化旅游资源的区位、经济社会、生态环境、资源品位、文化内涵、市场条件等全方位考虑，评价指标体系包括衡量内在资源特性和外部区域旅游发展适宜性两部分。在评价过程中，尽量增加客观因素的作用，避免和减少不确定性因素的影响。(一)构建指标体系评价指标体系构建是汉江流域
湖北文理学院学报 2017年6期2017-06-27
- 发刊词
第二板块包括“文化区研究”（东北文化、中原文化、齐鲁文化、三晋文化、青藏文化、天山文化、岭南文化、荆楚文化、吴越文化、闽台文化、滇黔文化、巴蜀文化、港澳文化、海外华人文化等）“文化带研究”（丝路文化、运河文化、长江流域文化、黄河流域文化、珠江流域文化、长城文化、海疆文化等）和“地域文化比较研究”等栏目；第三板块包括“文化遗产”（文物考古、珍稀文献、非物质文化遗产）“文化产业”“文化调查”“文化名人”“人文地理”“中外文化交流”等栏目；第四板块包括“文化论坛
地域文化研究 2017年1期2017-01-28
- 中国两院院士最高学历的文化地理特征分析
方方言区和燕赵文化区是院士国内最高学历（位）的主要获得地吴方言区人均院士密度最大。院士国内最高学历（位）获得地与我国高校（特别是“985工程”高校和“211工程”高校）分布规律极为吻合。院士；国内最高学历（位）获得地；方言区；地域文化区中国科学院院士和中国工程院院士是我国设立的科学和工程技术领域最高学术称号，其中科学院院士是在科学技术领域做出系统性、创造性成就的学者，工程院院士是在工程技术领域做出重大的、创造性成就和贡献的专家[1]。2001年～2015年
地理教学 2016年20期2016-11-21
- 分析吉林省文化区划分
肖龙+金石柱文化区作为一种空间单位，表征了不同地区由某一种或多种文化要素构成的文化特征上的差异，是文化地理学重要的研究对象之一。综合吉林省的自然、人文环境，确立以民族为主导因子，以语言为衍生因子的划分标准，将吉林省具体划分为“西部游牧文化区”、“中部农耕文化区”以及“东部稻作文化区”等三大文化区。一、引言饮食、服饰、聚落、语言、习俗、宗教、艺术形式、社会组织、道德观念、经济特色、生产技术水平等均是文化要素的具体表现形式，而在一定的区域内，这些表现形式在特征
旅游纵览·行业版 2016年6期2016-06-29
- 中国早期六大文化区系
六大文化区是由中国著名考古学家苏秉琦提出的。它们分别是：北方新石器文化，该区系属于中国北方早期文明；东方新石器文化，该区系属于中国东部早期文明；中原新石器文化，即被视为中国母体文化的黄河流域文化圈，其中的仰韶文化一度被认为是中国新时期文化的主流文化；东南地区新石器文化，该区系是中国东南地区的早期文明，以太湖为中心，向周围辐射开去，栽培稻米、捕鱼、采集水产共同构成了当时人的生存方式，春秋时的吴越文化即由此发端而来；西南地区的新石器文化，该区系属中国早期西南文
国学 2016年1期2016-03-25
- 东汉时期汝南文化区形成原因初探
东汉时期汝南文化区形成原因初探汤慧玲 （黄淮学院 社会管理系，河南 驻马店 463000）摘 要：东汉时期，汝南地区文化发展迅速，不论是政治、文学人才的数量，还是杰出人物的示范和感召作用，都明显超出传统的齐鲁地区，与颍川、南阳并列成为全国文化、政治重心之一。汝南文化区的形成是自然环境、经济发展、儒学独尊地位的确立、选官制度、交流融合、世家大族群体文化实力等多种因素共同作用的结果。关键词：东汉；汝南；文化区；繁荣从文化的内涵角度而言，文化是人类活动的结晶，
天中学刊 2016年1期2016-02-12
- 大城市中央文化区的概念、功能及其要素研究*
小武大城市中央文化区的概念、功能及其要素研究*胡小武新型城镇化战略必然要求加快提升城市现代化发展质量。在中国城市空间增长与空间更新的进程中，已经到了实施城市中央文化区规划建设的阶段。城市中央文化区是后现代城市与文化创意时代的城市文化功能区，具备承载城市公共文化发展、城市活力、文化产业、文化软实力和城市文明素质提升的重要场域功能。新型城镇化；城市现代化；创意城市；中央文化区新型城镇化战略是以“人的城镇化”为核心的现代化发展体系。中国城市人口超过100万的大城
中国名城 2016年3期2016-02-05
- 城市文化区的规划设计与实践
——以广州文化设施“四大馆”地区为例
成立全球性城市文化区合作组织——“全球城市文化区网络”。该组织的主席、美国达拉斯艺术区顾问埃利斯认为，一座城市或一个区域要想成为人们心中的宜居之地，必须具有博物馆、画廊、剧院、音乐厅以及让这些文化设施活跃起来的展览、表演等活动。因此创建一个成功的城市文化区将给所在的城市带来繁荣与活力。1.城市文化区的概念及建设意义城市文化区是城市里集中体现“城市文化”的公共区域，主要承载推动城市文化发展、艺术展览、休闲娱乐、教育科普、旅游体验、城市宣传等功能。它一般以博物
中国建设信息化 2015年6期2015-09-04
- 基于文化分区的湘西州文化旅游发展研究
化》中运用机能文化区（以行政区划作为文化区划分的标志）的方法对湖北文化进行了分析［2］。然而，不是所有地方都适用该方法。石硕的《关于藏彝走廊的民族与文化格局——试论藏彝走廊的文化分区》就是在“综合考虑民族、文化、地理空间三要素的基础上，着重以自称、语言、历史记忆和宗教信仰为标志，将藏彝走廊从整体上划分为七个文化区”［3］。胡阿祥等在《江苏文化分区及其影响因素论述》中也是“综合考虑方言与饮食二者”对江苏进行了文化分区［4］。不难看出，一个区域的文化分区更多的
衡阳师范学院学报 2015年3期2015-04-26
- 地域文化研究
划分为比较大的文化区，如“华夏 （汉）文化区”“西北文化区”“岭南文化区”等。也可细分为若干个亚文化区，即在一个比较大的区域下面再根据文化类型分为更小的区域，如“西北文化区”下可分为“秦文化区”“陇文化区”等。地域文化有其独特的个性，主要体现在方言、饮食、婚丧礼俗、民风民俗、节庆、民间信仰、民居等方面。从文化人类学来看，地域文化是民族文化多元的外在呈现和内在结构丰富的直接体现，也是推进社会和谐的重要动力，为弘扬和培育中华民族精神提供了历史素材。从这个意义上
文化学刊 2015年8期2015-03-20
- 西九龙文化区M+艺术馆
业主: 西九龙文化区管理局摄影：Herzog & de MeuronArchitect: Herzog & de Meuron + TFP FarrellsLocation: Hong KongClient: West Kowloon Cultural District AuthorityAll photos Ⓒ Herzog & de MeuronTFP Farrells与瑞士巴塞Herzog & de Meuron 携手，设计西九龙文化区全新视觉文化艺
世界建筑导报 2013年5期2013-08-31
- 香港西九龙文化区的总体规划
，英国）西九龙文化区（West Kowloon Cultural District）位于香港中心引人注目的维多利亚港。这座世界同类文化项目中规模最大的新区，将是一个用于音乐会、戏剧、歌剧等演出和视觉艺术展示的重要文化区。这里将拥有17座建筑，包括1座剧院、“M+”现代视觉艺术博物馆、音乐厅以及1座 15 000座的大型表演场地，其下方是展览中心，还有占地 3 万平方米的艺术教育设施。这一新区可举办各种活动，包括传统中国戏剧、流行音乐会及歌剧等。西九龙文化区
演艺科技 2013年1期2013-07-30
- 重庆沙磁文化区是如何形成的—— 巴县龙隐镇的民间组织发展成重庆市的区级政府机构
唐润明重庆沙磁文化区是如何形成的 —— 巴县龙隐镇的民间组织发展成重庆市的区级政府机构■唐润明地处重庆歌乐山下、嘉陵江畔的沙坪坝，是有名的文化区，也是抗战时期大后方著名的“文化四坝”（即重庆沙坪坝、成都华西坝、陕西城固坝、江津白沙坝）之首。古时沙坪坝一带系嘉陵江侵蚀阶地沉积的沙坝，清康熙年间曾在此设立沙坪场，沙坪坝因此得名。历史上，沙坪坝地域长时期隶属于四川省巴县，1935年属巴县第一区龙隐镇辖地。抗战爆发前后，大批机关、学校、工厂与文化单位迁建于此，加之
红岩春秋 2013年4期2013-07-19
- “中国地域文化（第一课时）”教学设计
呈现了中国十大文化区的地域范围、自然环境和文化特色，重点突出了各文化区的生产文化、民居文化、饮食文化和文艺风俗。教学时如果逐个文化区进行精讲的话，教学时间不够，学生也会由于方法雷同产生厌倦；若采用一带而过的“粗放式”教学的话，学生了解了（甚至背诵）知识，但没有学会方法，教学效果不会太好。因此本节课主要选取两种文化地域类型为主要教学内容。位于我国地势第一级阶梯的“青藏高原文化”对大多数学生而言，陌生而神秘；位于第二级阶梯的“四川盆地文化”对大多数学生而言，有
地理教学 2013年13期2013-03-27
- 秦腔社会文化研究述评
梳理,认为秦腔文化区是指秦腔影响达到一定程度,专业剧团和演出人数在当地戏曲活动中占到半数以上份量的省区,主要包括陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆五省(区)。秦腔的生长、繁荣、发展、研究有赖于整个文化区内各种有利因素的推动,目前秦腔社会文化研究成果较少,在向研究者提出挑战的同时,也为他们提供了广阔的研究空间。关键词:文化区;秦腔;三秦文化;社会文化中图分类号:G122 文献标识码:A 文章编号:1009-9107(2012)03-0125-06一、秦腔文化区秦腔
西北农林科技大学学报(社会科学版) 2012年3期2012-10-25
- 江苏文化分区及其影响因素述论
然区、经济区与文化区的区划。而综合考虑方言与饮食二者，可以尝试着将江苏省域内部划分为四大文化区以及典型与非典型的八个文化亚区。分析这些复合性质的文化区与文化亚区的现状及其形成与演变过程，自然因素的影响相对弱小，行政区划的影响相对强大，而作为文化载体的人的作用则最为根本，其间的复杂与细微之处当然又各自有说。至于相关的行政区的适当调整，也是目前值得考虑的方面。江苏省;文化区;自然区;行政区;彼此关系一、问题的提出近十多年来，随着全球化的经济发展、科技进步、文化
淮阴师范学院学报（哲学社会科学版） 2011年3期2011-12-23
- 文化地理学研究方法及学科影响*
心概念1.1 文化区区域是地理学的核心概念，文化区则是文化地理学的核心概念，文化区或地域文化历来是区域地理的重要研究内容之一。1920年代，文化地理学在美国加利福尼亚伯克莱大学诞生。自此地域文化成为文化地理学的研究内容。文化地理学之父索尔（Carl O.Sauer）从景观入手，分析文化区的特征和范围[1]。地域文化以文化区（cultural region）的概念形式列为文化地理学研究的5大主题之一。在传统文化地理学中，文化区被划分为形式文化区（formal
中国科学院院刊 2011年4期2011-01-02
- 地方性知识与生态环境保护
——以西南山地文化区为例
——以西南山地文化区为例杜 娟(中央民族大学民族学与社会学学院,北京100081)地方性知识这一概念是20世纪60年代为应对人类学面临的危机,由著名学者格尔茨提出的概念,它的出现具有相应的学术背景和时代背景。中国是一个地理环境复杂多样的国家,孕育了各具特色的文化区域,产生了多样的地方性知识,在长期的发展过程中,这些知识与当地生态环境有着不可分割的联系。从地方性知识的概念出发,分析中国西南山地文化区中的刀耕火种农耕方式,探讨其与生态环境的关系。地方性知识;文
长江大学学报（社会科学版） 2010年3期2010-08-15
- 民族文学刍议
点和美国学者的文化区概念。板块结构原是地壳结构概念,地壳就是由五大板块构成的,这里将地壳结构概念扩展为地理空间概念,再引申为文化区域时空概念。从地理学引申出来的地理空间概念,将文化划分为地理空间单位。德奥学派的代表人物是德国的格雷布尔和施密特,他们将具有相同或相似文化因素的区域视为文化圈,他们认为文化圈的形成是一定数量的物质文化和精神文化因素以程度不等的聚结形式在地球上广泛传播的结果。文化圈内包含一个文化丛,丛内诸文化元素分布于这一区域,成为在功能上互相关
贺州学院学报 2010年4期2010-08-15
- 文化决定中国
文化圈”或者“文化区”这样的概念。目前，世界上主要有“西方文化区”“东亚文化区”“中东文化区”等几大文化区（圈）。大家会问，难道“文化区”或者“文化圈”的划分仅仅是一个地理学意义上的概念吗？显然不是。比如，澳大利亚非常接近南亚，可是它却被划分到“西方文化区”。更为蹊跷的是，非洲是一个完整的大陆，但是北非和中东同属一个文化区，而中非属于另一种形式的文化区，南非却又被划分到“西方文化区”。这就给大家带来了很多困惑：这种文化圈的划分依据究竟是什么呢？我们再把文化
河南教育·高教 2009年1期2009-02-23