满洲

  • 清代满洲祭礼之源起与流变
    国礼制主要是以“满洲礼仪”为主,在那时已经初现雏形,后续入住之后的礼制中携带着“满洲元素”就是这个时期的来源;第二条线就是在入关之后,继承了明朝时期的部分祭祀礼制,之后礼制就由之前的满洲礼制逐渐向着汉礼进行转变[1]。但是在转变过程中并没有完全摒弃满洲礼制,只是以满洲礼仪为核心对汉族礼制进行了关键性的改造。总体来说:是对核心的满洲礼制进行了汉礼改造[2]。结合明朝到清朝的礼制来看,满洲礼仪的加入也成了国家礼制的重要的变量。而在满洲礼仪中祭礼是其中很重要的一

    文化学刊 2023年1期2023-04-15

  • 一扇满洲窗 岭南建筑眼
    言,反之也成立,满洲窗是建筑之眼。 关于广式满洲窗的起源有两种说法:有人认为是受满人的生活习俗影响,与清代广州駐防八旗有关;也有人认为满洲窗应写作满周窗,表示包括窗户中心的画芯和旁边的衬底小格都用玻璃镶嵌之意。 中国传统的木门窗扇是在棂芯处粘贴草纸,但草纸透光不透明,且轻薄易损。18世纪到19世纪,广州成为玻璃画的重要生产地,套色蚀刻玻璃技术大概在此时引入广州。19世纪末和20世纪初,广州的能工巧匠们用西方彩色玻璃材料替代草纸,镶嵌不同形状的小块玻璃在窗格

    文萃报·周五版 2022年22期2022-06-09

  • “辱华”形象,美国政治的晴雨表
    一双眯眯眼的“傅满洲”是一个虚构的人物,他可以说是西方人心中的一个“东方噩梦”。   在20世纪中期,傅满洲几乎是能够“止小儿夜啼”形象,欧美的一些妈妈吓唬孩子的时候就常说“再不听话,傅满洲就来把你抓走”之类的话。然而,冰冻三尺非一日之寒,傅满洲的“恶魔”形象如此根深蒂固,是西方几十年如一日的文艺作品宣传所导致的。   傅满洲是英国作家萨克斯·罗默笔下最有名的角色之一,最早于1913年在《傅满洲博士之谜》一书中出现,普遍认为,傅满洲是西方当年甚嚣尘上的

    读报参考 2022年3期2022-04-24

  • 广式满洲窗结合RPET 再生环保面料在创意服装中的运用
    10900)广式满洲窗是地域性民间窗户建筑的物质遗产之一,随着时代的变迁,由于其制作工艺繁杂,工艺人流失,令人惋惜。当今,人们生活在科技时代,逐渐追崇简约便捷的功能性建筑,致使传统的广式满洲窗也慢慢地被边缘化而渐渐消失。为了重拾《广州竹枝词》所描绘的“五色玻璃三面月”般的浪漫记忆,可将广式满洲窗的图形元素、色彩和光影效果转化为服装语言加以发挥,结合RPET 环保和可再生面料,以一种新颖的形式传承广府文化。广式满洲窗作为独具魅力的广府传统建筑装饰元素,却因为

    轻纺工业与技术 2021年12期2022-01-09

  • 北市场往事:峥嵘岁月一抹红
    彡大隐于市对中共满洲省委的过往与历史,一直早有耳闻。但得愿近身一瞧,却发生在不久前。静待于街头一隅的青砖拱门,傲然挺立的硬山式瓦房,“不太显眼”,如果不是导航提示极有可能擦肩错过。与临街对望北市场的热闹喧腾不同,中共满洲省委旧址纪念馆静谧而又庄重。抵达时,恰逢中共满洲省委旧址在重新布展,探寻并没有从正门“福安里”巷子启幕,而是在靠西的员工通道,一扇黑色大铁门开始。跨入,一面印在内侧墙面、19平方米的巨幅红色党旗,首先映入眼帘。有关红色的记忆,也随着微凉的清

    当代工人 2021年13期2021-10-15

  • 满洲窗装饰纹样在文创产品中的应用研究
    重要文化价值。而满洲窗装饰纹样是中国历史文化遗产的重要组成部分,其中满洲窗的棂花透出对团圆美满、吉祥富贵的传统观念,博古纹、兰草纹、山水纹、罗汉纹、方圆镜内诗画的雅致,充满东方的韵味和写意。将东方审美情趣融入到文创产品设计中,逐渐受到设计师的重视,结合相关行业发展的实际需求,为满足当代艺术语境下满洲窗装饰纹样的传承与发展,从重视文化价值切入,用现代设计手法对其进行演绎和诠释,展现出一种新颖的中国传统文化。一、满洲窗装饰纹样概述(一)满洲窗装饰纹样的历史渊源

    区域治理 2021年21期2021-08-29

  • 热河生物群爬行类化石Monjurosuchus splendens 中文译名讨论及其属种分类位置研究简史
    无例外地被称作“满洲鳄”。“Monjuro-”与原英文论文题目(A New Genus of Thecodontia from theLycopteraBeds in Manchoukuo)和论文发表的刊物名称(Bulletin of “the Central National Museum of Manchoukuo” / “滿洲帝國國立中央博物館”論叢)的“Manchoukuo”一词中“满洲(Manchou)”的拼法相差比较大,将其译为“满洲”是否符合

    地质论评 2021年2期2021-03-30

  • 日本驻国联代表团致国联秘书长关于“伪满洲国”人口状况的声明
    目的是转达所谓“满洲国”政府关于人口状况的声明,以证明居住在“满洲”的居民已经形成一个特定的族群——“满洲人”,并以此证明“满洲国”建立是“满洲人”自发的举动,与日本无关。这份“伪满洲国”的声明,强词夺理,罔顾事实,为保留历史资料,供学界参考计,将全文翻译如下,以飨读者。(以下为译文,因此带有“满洲”字样的文字未加“”)尊敬的埃里克·德鲁蒙德爵士国联秘书长日内瓦1933年2月14日尊敬的秘书长:我很荣幸地向您提交我从满洲国代表处获得的“满洲国人口状况的声明

    兰台世界 2020年10期2020-11-06

  • 东北革命心脏 满洲抗日摇篮
    戎街2号)的中共满洲省委机关旧址,是中共满洲省委机关在哈尔滨保存下来的唯一建筑。该处旧址建于20世纪20年代初,原为磚木结构的中东铁路住宅,俄罗斯建筑风格,建筑面积为117平方米,院内占地面积800多平方米。新中国成立后,为了铭记和宣传党的光辉历史,黑龙江省委对小戎街2号满洲省委机关旧址进行了维修复原,并派人看管保护,但在“文革”中遭到破坏。 1988年10月经过再次修复,该旧址作为纪念馆免费对外开放。中共满洲省委是中国共产党于1927年建立的党在东北地区

    党的生活(黑龙江) 2020年6期2020-07-13

  • 浅谈1927—1928年中共满洲省委初创时期创办的主要刊物及其历史作用
    之一。因此,中共满洲省委从成立之初就面临着比其他地区更为严峻而艰难的舆论宣传任务。从1927年至1928年,时任中共满洲省委书记兼宣传部长陈为人带领广大党、团员在舆论宣传工作方面进行了深入而细致的探索和实践,先后领导创办了《满洲通讯》《关外》《满洲工人》等许多革命刊物。这些革命刊物在宣传党的政治主张、揭露反动军阀暴行、唤醒革命群众、指导革命斗争等方面发挥了积极作用,为东北地区的革命宣传工作写下了浓墨重彩的一笔。《满洲通讯》:中共满洲省委的机关刊物1927年

    兰台世界 2020年6期2020-06-21

  • 刘少猷在中共满洲省委的革命活动
    少猷是第四届中共满洲省委代理书记。他原名刘平楷,曾用名刘少游、刘绍猷,字履瑞,1902年出生于云南彝良县,1924年入团,1925年转入中国共產党,1930年年初在昆明工作期间被捕,同年7月被敌人用刺刀残忍杀害,牺牲时年仅28岁。受任危难之间1928年12月23日,满洲省委在奉天(沈阳)大东门外党员牛思玉家召开扩大会议,主要讨论党中央对满洲工作的指导,满洲省委第三次代表大会以来各地工作的成绩和缺点,满洲的政治形势及省委下一步工作,在东北几个主要城市建立工厂

    共产党员·上 2020年4期2020-06-08

  • 刘少猷在中共满洲省委的革命活动
    少猷是第四届中共满洲省委代理书记。他原名刘平楷,曾用名刘少游、刘绍猷,字履瑞,1902年出生于云南彝良县,1924年入团,1925年转入中国共产党,1930年年初在昆明工作期间被捕,同年7月被敌人用刺刀残忍杀害,牺牲时年仅28岁。受任危难之间1928年12月23日,满洲省委在奉天(沈阳)大东门外党员牛思玉家召开扩大会议,主要讨论党中央对满洲工作的指导,满洲省委第三次代表大会以来各地工作的成绩和缺点,满洲的政治形势及省委下一步工作,在东北几个主要城市建立工厂

    共产党员(辽宁) 2020年7期2020-05-07

  • 中共满洲省委领导的工人运动
    绪日益高涨。中共满洲省委成立后,领导广大工人群众举行了一次次反帝、反军阀、反剥削、反压迫的工人运动,取得了不可磨灭的历史伟绩。指明运动方向1927年10月召开的中共满洲省委第一次代表大会,通过了工人运动决议案等,提出要维护中国工人的利益,增加中国工人工资,中、日、俄工人要享有平等待遇,反对日本人和中国军阀枪杀工人等条款。在主张工人经济利益必须得到保证的同时,号召中、日、俄工人联合起来,工人阶级要武装起来,进行反军阀反帝斗争。1931年9月18日,日本帝国主

    共产党员(辽宁) 2020年2期2020-05-06

  • 中共满洲省委领导的工人运动
    绪日益高涨。中共满洲省委成立后,领导广大工人群众举行了一次次反帝、反军阀、反剥削、反压迫的工人运动,取得了不可磨灭的历史伟绩。指明运动方向1927年10月召开的中共满洲省委第一次代表大会,通过了工人运动决议案等,提出要维护中国工人的利益,增加中国工人工资,中、日、俄工人要享有平等待遇,反对日本人和中国军阀枪杀工人等条款。在主张工人经济利益必须得到保证的同时,号召中、日、俄工人联合起来,工人阶级要武装起来,进行反军阀反帝斗争。1931年9月18日,日本帝国主

    旗帜文摘 2020年3期2020-04-29

  • 星火燎原 ——中共满洲省委宣传工作特点
    谭学飞中共满洲省委自成立之日起,就将宣传作为一项极其重要的工作迅速展开。这既来自于中国共产党对当时东北形势任务的正确判断,也源于中国共产党在革命斗争中经验教训的吸取。中共满洲省委存在的八年中,宣传工作取得了卓越的成果,其富有特色的宣传理念、丰富的斗争经验成为东北革命斗争不断取得胜利的政治优势。一、注重宣传策略中国共产党在东北的宣传工作曾出现过一些错误和偏差:不了解群众的情绪、群众的呼声,以致党的宣传不能深入群众之心;斗争宣传没有中心口号,使群众认不清当前斗

    兰台世界 2020年12期2020-03-03

  • 中共满洲省委领导的工人运动
    绪日益高涨。中共满洲省委成立后,领导广大工人群众举行了一次次反帝、反军阀、反剥削、反压迫的工人运动,取得了不可磨灭的历史伟绩。指明运动方向1927年10月召开的中共满洲省委第一次代表大会,通过了工人运动决议案等,提出要维护中国工人的利益,增加中国工人工资,中、日、俄工人要享有平等待遇,反对日本人和中国军阀枪杀工人等条款。在主张工人经济利益必须得到保证的同时,号召中、日、俄工人联合起来,工人阶级要武装起来,进行反军阀反帝斗争。1931年9月18日,日本帝国主

    共产党员·下 2020年1期2020-02-24

  • 汉军旗籍的满洲人研究
    等人员,从前入于满洲旗分内”一般,八旗汉军不仅以汉人为主要组成部分,并且在“汉军各旗内亦有满洲人”。这些汉军旗籍的满洲人,不仅来源多样,而且对于八旗汉军的发展产生了重要影响。一、八旗汉军的兴起与发展自古以来,非汉族的政权皆笼络汉人官兵与知识分子为自己所用。无论是最早的匈奴政权,收编投降的汉人为特殊的部落;还是契丹政权的创始人耶律阿保机任用幽云汉人知识分子韩延徽,皆为如此。然而,满洲民族所建立的清王朝,却在以前少数民族政权任用汉人的基础上,有着自己的创新之处

    吉林广播电视大学学报 2019年12期2019-03-05

  • 1905~1926年日本人“满洲”认识的变化 ——以战迹巡拜为中心
    25)亦写道“南满洲之地…是我同胞之鲜血流淌之处”。不难发现,近代日本人对于“満州”的定义是“我同胞鲜血流淌之处”。只要踏上“満州”,随之而来的就是感伤之情。3 战后的导向日俄战争后,日本政府开始鼓励战地旅行。当时,聚集了诸多人才的东京高等师范学校得到文部省和陆军部的支持,将192 名人员送至“満州”,使其在一个月内进行大范围学习,详情均被总结于《辽东修学旅行记》中,校长嘉纳治五郎在序文中写道“战争乃恶事。国家为此牺牲诸多勇士,国库也因此挥霍无数…教育者应

    新生代 2018年24期2018-11-13

  • 1905~1926年日本人“满洲”认识的变化
    25)亦写道“南满洲之地…是我同胞之鲜血流淌之处”。不难发现,近代日本人对于“満州”的定义是“我同胞鲜血流淌之处”。只要踏上“満州”,随之而来的就是感伤之情。3 战后的导向日俄战争后,日本政府开始鼓励战地旅行。当时,聚集了诸多人才的东京高等师范学校得到文部省和陆军部的支持,将192名人员送至“満州”,使其在一个月内进行大范围学习,详情均被总结于《辽东修学旅行记》中,校长嘉纳治五郎在序文中写道“战争乃恶事。国家为此牺牲诸多勇士,国库也因此挥霍无数…教育者应当

    新生代·下半月 2018年12期2018-10-20

  • “傅满洲”引发的西方恐华症
    丑陋的词,在“傅满洲博士”这里全都可以应用成功。从106年前英国通俗小说作家萨克斯·洛莫尔虚构了一个小说人物“傅满洲”开始,“傅博士”就成了一些西方人對东方认知的代名词。1912年,洛莫尔开始创作有关“傅满洲博士”的系列小说。傅满洲“阴险狡诈”的黄种人形象,成为20世纪西方想象中的“黄祸”(成形于19世纪的一种极端民族主义理论,宣扬黄种人对于白种人是威胁)化身。洛莫尔在回忆自己最初的创作动机时说:“我常想为什么在此之前,我没有这个灵感。1912年,似乎一切

    文史博览·文史 2018年8期2018-10-11

  • “傅满洲”引发的西方恐华症
    林新书《黄祸:傅满洲博士与恐华症之兴起》封面上的“傅满洲”形象尖嘴猴腮,瘦骨嶙峋,秃头长眉,阴险狡诈,你能想到的所有关于丑陋的词,在“傅满洲博士”这里全都可以应用成功。从106年前英国通俗小说作家萨克斯·洛莫尔虚构了一个小说人物“傅满洲”开始,“傅博士”就成了一些西方人对东方认知的代名词。1912年,洛莫尔开始创作有关“傅满洲博士”的系列小说。傅满洲“阴险狡诈”的黄种人形象,成为20世纪西方想象中的“黄祸”(成形于19世纪的一种极端民族主义理论,宣扬黄种人

    文史博览 2018年8期2018-10-09

  • 清代满族音乐的流传发展
    ”关键词:清代 满洲 民歌 流传发展中图分类号:J607 文献标识码:A 文章编号:1008-3359(2018)01-0083-03满族在历史上是一个能歌善舞的民族,民间音乐丰富多彩,源远流长。近百年来,满汉两族长期杂居,文化相互融合,由于语言和生活习俗的改变,目前能够见到的而又能判明族属的满族民间音乐作品不多。一、说唱音乐及其艺术形式(一)子弟书乾隆年间,为统一疆土八旗兵常年驻守边关,将士远离家乡思念亲人之情,便寄托于用八角鼓伴奏的《边关调》《打草杆》

    艺术评鉴 2018年1期2018-03-09

  • 岭南满洲窗的造型艺术研究
    常见的几种类型是满洲窗、蚝壳窗、百叶窗、漏窗,其中更具有代表性的非满洲窗莫属,对岭南地区带有特色的建筑装饰元素满洲窗进行研究,不仅是对形制上多种多样、色彩斑斓的满洲窗进行归纳整理,也是从侧面对岭南文化的回顾与普及。1 岭南满洲窗的起源满洲指的是古代东北三省,辽宁省、黑龙江省和吉林省这三省的全境,再加上内蒙东北部的地区以及周边地区的统称,在这些地带居住着一群少数民族满族,他们所使用的窗户称作满洲窗。然而满洲窗并没有出现在东北地区而是出现在离东北地区遥遥相隔的

    家具与室内装饰 2018年2期2018-02-28

  • 浅谈在满朝鲜作家玄卿俊作品的主题意识的变化
    摘 要:“满洲”作为1932年日本在中国东北建立的傀儡政权,从建立之初便受到日本的控制,而在日本列强如火如荼地侵略朝鲜时,“满洲”相对于朝鲜本土来说,处于文化侵略政策相对宽松的地区,成为作家进行文学创作的避难所,同时也是韩国文学得以发展的“温床”。在日本“五族和谐”政策的宣传下,大批朝鲜居民来到中国东北,企图过上“理想生活”。但移居后的朝鲜人们却面对着日本帝国主义的压迫,中国地主官僚的搜刮和原住民的冷待。玄清俊作为移居满洲的朝鲜既成作家,对移民所面临的苦难

    青年文学家 2018年6期2018-02-07

  • 清朝八旗 谁是老大
    边。起初只有八旗满洲,后来被征服的蒙古人、汉人编为八旗蒙古、八旗汉军,共二十四旗,但其核心还是八旗满洲。八旗制度始自清太祖努尔哈赤,完备于清太宗皇太极。清入关前,八旗本无高低之分,但只有镶黄旗满洲属于皇帝本人:镶黄旗除了皇帝一支没有其他宗室。后来,皇权进一步加强,正黄旗与正白旗又归皇帝统属。顺治七年(1650年),多尔衮死后,顺治皇帝福临为了加强对八旗的控制,对八旗的顺序进行了调整。此后,由皇帝控制的镶黄、正黄、正白三旗,称为上三旗:由诸王、贝勒统辖的正红

    文史春秋 2016年10期2017-10-27

  • 中共满洲特科掠影
    就是神秘的“中共满洲特科”。在周恩来、陈赓的关心下建立中共满洲特科是中共中央情报部门特别委员会(简称“特委”,亦称“特科”)在中共满洲省委成立后派驻东北的分支机构,在组织上直属中央特科,在政治上受中共满洲省委指导。中共满洲特科是在周恩来、陈赓等人的亲切关怀下建立起来的。1928年11月上旬,我党的卓越领导人、中央特科的直接领导者周恩来同志参加完在莫斯科召开的中共六大,途经沈阳时曾停留一周。在沈阳期间,周恩来详细听取了中共满洲省委的工作汇报,回沪后即着手筹建

    共产党员·上 2017年7期2017-09-14

  • 中共满洲特科掠影
    ◎文/刘欣中共满洲特科掠影◎文/刘欣东北讲武堂旧址。1928年至1931年,中共满洲特科成员赵唯刚和刘伯刚等人先后在这里开展工作近一段时期以来,抗日谍战剧火爆荧屏,创下一个个收视奇迹。事实上,我党的确有这样一批隐蔽战线的“超级特工”,他们默默无闻、卧薪尝胆,为党和人民做了大量工作。九一八事变前后,在东北就有这样一支特殊的队伍,这就是神秘的“中共满洲特科”。在周恩来、陈赓的关心下建立中共满洲特科是中共中央情报部门特别委员会(简称“特委”,亦称“特科”)在中共

    共产党员(辽宁) 2017年13期2017-08-01

  • 《竹叶亭杂记》中的满洲萨满遗风
    中有着大篇幅关于满洲萨满跳神祭祀的记载,以其不同于官书的生动记载为萨满教由盛转衰时的情况作了很好的旁证,本文就意在以《竹叶亭杂记》中的萨满跳神资料来看满洲萨满在辉煌时刻的最后的遗风。【关键词】竹叶亭杂记;姚元之;满洲;萨满祭祀;跳神中图分类号:I206.2 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2017)11-0271-02《竹叶亭杂记》的作者是姚元之,出生于1776年(乾隆四十一年),卒于1852年(咸丰二年),姚元之博览群书,而这部《竹叶亭杂记

    戏剧之家 2017年11期2017-07-12

  • 辽宁地区中共新闻事业发展脉络与历史评价 ——以“九一八”事变前为研究对象
    业的情况。研究《满洲通讯》《满洲红旗》等具有代表性的党的报刊,能够进一步深入了解中共党报刊在该地区所发挥的重要作用。辽宁地区;中共新闻事业;《满洲通讯》;《满洲红旗》辽宁报业始于近代。据史料记载,从清光绪二十五年(1899年)伊始,辽宁经历了漫长而又曲折的报刊发展过程。辽宁近现代报纸是随着帝国主义(日、俄)的入侵而发生和发展的,这也与国家的社会环境、社会形态密切相关。中日甲午战争后,沙皇俄国于1898年侵占旅顺和大连,次年,沙俄总督府在旅顺创办了辽宁近代史

    视听 2017年1期2017-04-12

  • “中共满洲省委”释名
    王恩宝中共满洲省委是新民主主义革命时期,辽宁、吉林、黑龙江三省中国共产党地方组织的统一领导机关,在领导和推动东北地区革命斗争发展中作出了重大贡献。探究其称谓的由来,对于全面、精细研究中共东北地方历史、中共历史具有重要意义。“满洲”一词源于菩萨定于族名 为什么在新民主主义革命时期东北三省中共地方组织的统一领导机关被称为“中共满洲省委”?首先要搞清楚“满洲”一词的来源及其本意。“满洲”一词,原本是部族名称。《清史稿·太祖本记》中说:太祖,姓爱新觉罗氏,讳努尔

    党史纵横 2016年11期2016-12-20

  • 刘少奇时期中共满洲省委的廉政建设
    璐刘少奇时期中共满洲省委的廉政建设◎文/张璐著名画家王铁牛作品《1929年刘少奇同志在中共满洲省委》中共满洲省委旧址纪念馆中国共产党创立之初,即高度重视对党内的监督工作,并规定了严格的监督制度,以强化党的纪律,防止腐化现象的滋生。中共满洲省委作为重要的地方党组织,自成立起就根据中央指示,把党内监督工作列为重点工作之一,并设立了党在东北地区的第一个纪检机构——中共满洲省监察委员会。经费紧缺一直是中共满洲省委面临的一个严重困难。刘少奇任满洲省委书记期间,同时兼

    共产党员(辽宁) 2016年21期2016-12-09

  • 横田文子“在满”期间的创作
    反叛,以期展现“满洲”时空下的日本女性作家创作的一隅风景。关键词:横田文子;“满洲”;反叛;《美丽的挽歌》一、先行研究上世纪30、40年代,众多日本作家因各种原因来到“满洲”,横田文子(1909-1985)也是其中的一员,她与牛岛春子等人一起构筑了殖民地时空下的“满洲”日本人女性文学景观。由于各种原因,其作品多有散佚,国内外关于她的研究成果屈指可数。主要成果就是东荣蔵的《横田文子:人与作品》一书,收录了横田文子的主要作品,并附有简要评论及年谱,他曾称誉横田

    北方文学·中旬 2016年9期2016-12-08

  • 刘少奇时期中共满洲省委的廉政建设
    现象的滋生。中共满洲省委作为重要的地方党组织,自成立起就根据中央指示,把党内监督工作列为重点工作之一,并设立了党在东北地区的第一个纪检机构——中共满洲省监察委员会。经费紧缺一直是中共满洲省委面临的一个严重困难。刘少奇任满洲省委书记期间,同时兼任中央审查委员会书记,深知严格管理和合理使用经费对于加强党的建设和开展革命工作的重要性,因此,他吸取前届满洲省委的经验教训,通过加强监督管理各级党组织经费使用、严格征收党费等方法,努力解决省委经费紧张的问题,为东北党的

    共产党员·上 2016年11期2016-12-05

  • 林芙美子作品中所描写的满洲
    子作品中所描写的满洲李 燕林芙美子是日本文学史上引人注目的女流作家,幼时跟着家人在九州一带流浪的经历,促使她喜欢到各地去旅行。自从昭和五年的满洲之旅后,林芙美子先后四次踏入满洲这块大地,并把自己作品的舞台放在了满洲,先后创作了《十年间》《鱼介》《白鹭》等作品。在这些作品中,林芙美子把无法在日本生存下去的人送到了满洲,让他们在这里生存下去,找到生活的新希望,但其中夹杂着悲剧。林芙美子所描写的满洲并不是明亮的,是可以窥视到黑暗的。林芙美子 满洲 希望 悲剧林芙

    长江丛刊 2016年21期2016-11-26

  • 满洲文化对日本作家创作的影响 ——以檀一雄为例
    申福贞 尚菲菲满洲文化对日本作家创作的影响 ——以檀一雄为例□申福贞尚菲菲第二次世界大战结束后“万世一系”的价值体系完全崩溃、战后的日本社会进入了一片混乱时期。太宰治、坂口安吾等作家以“颓废”、虚无为作品的主要特征,反抗社会的权势与权威,形成了一个文学流派即“无赖派”。“无赖派”从文学的角度上也叫作“新戏作派”。檀一雄与太宰治、坂口安吾有亲密交往,被称之为“最后的无赖派”作家。早在东京帝国大学就读时,檀一雄发表《此家的性格》步入文坛,战后以《长恨歌》、《

    剑南文学 2016年6期2016-11-21

  • 满洲”文学与作家探究
    土作家不断涌入“满洲”,他们以众多日语杂志及新闻报刊的文艺副刊为舞台,发表了大量的诗歌、小说、随笔以及戏剧等文学作品,形成了与伪满洲国相关的所谓“满洲文学”。本文试图探寻日本作家、作品的踪迹,分析日本殖民主义扩张时期日本民众心理的实态,探究“满洲文学”概貌。【关键词】日本殖民统治;伪满洲文学;探究历史中图分类号:I206.6 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2016)05-0288-01富饶美丽的东北沃土滋养着这里的人民,同时也令侵略者垂涎三

    戏剧之家 2016年9期2016-06-04

  • 陈潭秋与中共满洲省委
    艳波陈潭秋与中共满洲省委崔艳波中共满洲省委是中国共产党于1927年10月至1936年1月在东北地区设立的最高领导机构,它领导工农群众进行了艰苦卓绝的斗争,不仅为中国共产党的发展和中华民族的解放立下了不可磨灭的功勋,而且在世界反法西斯斗争史上写下了光辉灿烂的篇章。其间,以中国共产党创始人之一陈潭秋为书记的中共满洲省委组织领导了东北革命工作,在东北革命史上留下了浓重的一笔。东北赴任,力挽狂澜。1928年10月,为进一步整顿北方党组织,中央决定撤销北方局,由陈潭

    奋斗 2016年12期2016-04-16

  • 尼·巴依科夫创作和研究中的“满洲主题” ——兼论其对我国东北自然研究的贡献与价值
    创作和研究中的“满洲主题” ——兼论其对我国东北自然研究的贡献与价值杜晓梅(华东师范大学 外语学院,上海 214000;陇东学院 外语学院,甘肃 庆阳 745000)尼·巴依科夫是20世纪初哈尔滨俄侨中颇具影响力的作家和自然科学家。他一生对“满洲”深怀感情,“满洲”自然成为其创作和研究的唯一主题。他把对“满洲”地理的勘探和测绘,以及对动物、植物的研究从边疆地区、江河流域和铁路沿线地区拓展到人迹未至的原始森林深处,研究所涉及的自然地理、人文地理、经济地理为“

    沈阳师范大学学报(社会科学版) 2016年6期2016-04-13

  • 关于林芙美子的满洲之旅研究
    燕关于林芙美子的满洲之旅研究李燕林芙美子是日本昭和时代杰出的女性作家,因处女作《放浪记》而成名。因小时候跟随父母在九州各地辗转流浪,一生都喜欢旅行。每年的大部分时间都在旅行,不仅在国内,也去国外旅行。在这些旅行中,唯独有一个地方--满洲她去了四次,并表达了对这个地方的喜爱,还把作品的舞台背景设置在此。满洲这块大地是具有自己特殊的历史意义和地位,这跟林芙美子的满洲之旅是有一定关联的。本文通过分析林芙美子满洲之旅的所见所闻,探究满洲之旅的意义。林芙美子 满洲

    文学教育 2016年24期2016-04-03

  • 正义的号召
    定在东北成立中共满洲省委。1927年10月,东北地区党员活动分子会议召开。会议组建了中共满洲省临时委员会,将机关设在奉天(沈阳),任命陈为人为书记。作为当时党在东北地区的最高领导机构,中共满洲省委从此肩负起领导东北人民进行反帝反军阀斗争的历史使命。1931年九一八事变后,东北三省遭到日本帝国主义的侵略和蹂躏,满洲省委机关也由沈阳迁到当时尚未被占领的哈尔滨。在民族危亡的紧急时刻,满洲省委没有退却,而是与东北各族人民同生死、共患难,义无反顾地坚决站在反日斗争最

    共产党员(辽宁) 2015年17期2016-01-27

  • 中共满洲省委
    中共满洲省委是1927年至1936年中国共产党在东北地区设立的最高领导机关,负责东北三省的党务工作。轰轰烈烈的大革命失败后,东北的革命形势同全国一样处于低潮。为了加强对东北地区工作的统一领导,中共中央决定在东北成立中共满洲省委。1927年10月,东北地区党员活动分子会议召开。会议组建了中共满洲省临时委员会,将机关设在奉天(沈阳),任命陈为人为书记。作为当时党在东北地区的最高领导机构,中共满洲省委从此肩负起领导东北人民进行反帝反军阀斗争的历史使命。1931年

    共产党员·上 2015年9期2015-10-16

  • 正义的号召
    全城戒严中,中共满洲省委常委紧急会议却正在沈阳小西门附近秘密召开。与会代表神情凝重地分析了面临的严峻形势和省委各种紧迫的工作任务及应变对策。会议认为,日本帝国主义蓄意制造九一八事变,发动侵略战争,中国人民必将奋起反抗。鉴于日本帝国主义的侵略和国民党政府的不抵抗政策,会议决定由中共满洲省委发表《为日本帝国主义武装占据满洲宣言》,号召和组织处于绝望之中的东北人民坚决抗日,把日本侵略者驱逐出东北。《宣言》认为,九一八事变的发生不是偶然的,是日本帝国主义者为实现其

    共产党员·上 2015年9期2015-10-16

  • 日本殖民作家的所谓“满洲文学”
    殖民作家的所谓“满洲文学”北京 王向远所谓“满洲文学”,是指在我国东北地区 (“满洲”)的日本殖民者的文学,它是日本在“满洲”的殖民主义统治的产物。“满洲文学”充当了日本向“满洲”进行思想文化渗透的工具,或煽动吞并“满洲”的狂热,或鼓吹“满洲建国”,或为“满洲国”涂脂抹粉,或杜撰“五族协和”“日满协和”的神话,不同程度地带有日本殖民主义、军国主义的文化的和种族的偏见。“满洲文学” 日本殖民主义 军国主义 文化偏见 种族偏见日本侵华文学研究(一)今年是中国人

    名作欣赏 2015年22期2015-07-20

  • 满洲与查理陈
    人。第一个便是傅满洲( Dr.Fu Manchu)了。看到“满洲”两个字,我们定会明白:啊,这是前清的人物象征了。一点不错,傅满洲是英国作家萨克斯·若默(Sax Rohmer)在1875年所杜撰的一个反派人物。他瘦高而秃头,耸肩,眉毛倒竖,两条长胡须从嘴上一直延伸到下巴,一脸的阴险狡诈。若默对他的描述是:“你可以想象一个人,瘦高,耸肩,像猫一样地不声不响,行踪诡秘,长着莎士比亚式的眉毛,撒旦的面孔,秃脑壳,细长眼,闪着绿光。他集所有东方人的阴谋诡计于一身,

    中学生百科·大语文 2015年4期2015-05-31

  • 清代山西旗人巡抚旗籍补校
    旗籍缺。王表:“满洲镶黄蓝旗。”[3](P801)何为“镶黄蓝旗”?此说显然有误。《钦定八旗通志》卷340:“觉罗阿塔,正红旗人。”[5](671册,P704)《听雨丛谈》卷3[8](P69)同。故阿塔为满洲正红旗人。4.达尔布,康熙八年(1669年)至十五年(1676年)实授。钱表:“满镶红。”[2](P3250)王表:“满洲镶黄旗。”[3](P801)两表互异。达尔布顺治十二年(1655年)考中进士,《明清进士题名碑录索引》将其旗籍作“ 镶蓝旗”,[9

    山西大同大学学报(社会科学版) 2015年4期2015-04-02

  • 打开“新满洲” ——宣传、事实、怀旧与审美
    241)打开“新满洲” ——宣传、事实、怀旧与审美刘晓丽(华东师范大学中文系,上海 200241)满洲傀儡国成立不久,就炮制出一种新的意识形态“新满洲”,“新满洲”即“新国家”、“新国民”、“新建设”的“繁荣昌盛”的“王道乐土”,这种意识形态的宣传也伴随着别有目的的“建设”,致使今天“新满洲”的这种意识形态修辞仍若隐若现,以怀旧的、审美的等变式隐现于日常话语、文学创作、历史研究中,为此有必要重返那个时代的场域,透视“新满洲”这种意识形态修辞的来源,揭示其背

    山东社会科学 2015年1期2015-04-02

  • 币原外交与“满洲政局稳定化”
    )币原外交与“满洲政局稳定化”刘咏华(东北师范大学 历史文化学院,吉林 长春 130024)摘要][内容 币原外交是1920年代日本协调外交的代表。华盛顿体系的制约和中国国内革命形势的冲击,使其对华政策标榜“不干涉中国内政”、“维护日本在华权益”。在“满蒙”问题上,适应中国各方利益和国际政局形势,以“满洲政局稳定化”政策为中心而展开,并成为币原外交实现日本垄断资本向长江流域、华北经济扩张目标的前提。“筹划满洲政权更迭”、“东三省财政整顿”、“铁路敷设”等

    外国问题研究 2015年4期2015-03-20

  • 从两部辞典看满族研究的继承与发展
    发展的集大成者,满洲民族作为有清一代的统治民族,在中国社会与历史发展进程中扮演了重要角色。在满洲民族的历史与文化中存在丰富的人文思想资源,尤其是满洲民族在清代当国近300年,具有独特的治理与管理国家的经验和教训,可为当代提供借鉴。1990年,著名清史专家孙文良先生曾主编《满族大辞典》。如今,鉴于学术界发展之现状,原词典已无法涵盖近20余年来清史及满学的研究内容,《新编满族大辞典》遂应运而生,给我们提供全面再认识、再思考满族历史与文化的机会,阐明我们的“满学

    东北史地(学问) 2015年4期2015-02-07

  • 满洲通讯》:中共满洲省委创办的第一份刊物
    文/张璐《满洲通讯》:中共满洲省委创办的第一份刊物文/张璐陈为人《满洲通讯》封面及发刊词中共满洲省委机关所在地《满洲通讯》是目前所知中共满洲省委创办的第一份党内刊物。该刊为月刊(1928年3月,中共满洲省委计划改为每月出版两期),油印,32开,由时任省委书记陈为人主编。1927年12月1日,《满洲通讯》创刊,1928年11月出版第十五、十六期后停刊(其中第十六期未发行)。陈为人创办《满洲通讯》上世纪二三十年代,东北地区处在奉系军阀的血腥统治和日本帝国主义的

    共产党员(辽宁) 2015年22期2015-01-04

  • 满洲国朝鲜系女作家姜敬爱的“满洲”体验*
    李海英姜敬爱是伪满洲国朝鲜系女作家。她于1931年在《朝鲜日报》妇女文艺版发表处女作《破琴》,正式进入文坛。之后随丈夫张河一移居间岛①间岛,中国延边地区,伪满洲国曾在此设立伪间岛省。,继续进行创作活动,直至1938年发表封笔作《黑狗》。在1939年重回故国之前,除了曾因就医、避难等暂时回国,她一直待在满洲。可以说,她创作生涯的绝大部分时间是在满洲度过的。由于健康原因,她在满期间未能积极参与同人活动,仅在1935年与安寿吉②安寿吉,伪满洲国期间朝鲜系的代表作

    汉语言文学研究 2015年2期2015-01-01

  • 战后“满洲”日本女作家的返迁体验文学
    侵华战争中,在“满洲”聚集着不少女性作家,她们大多有着丰富的伪满洲国生活原体验及殖民体验。其中比较著名的有牛岛春子、藤原定、宫尾登美子等。她们将自己的“满洲”体验、战败体验、返迁体验以其纤细的笔触写在文学作品中,是我们研究、分辨那段异态时空精神世界真相的宝贵资料。然而这些作品在国内却极其罕见,导致该领域的研究留下了大片空白。随着战后,日本国内对该领域的关注,在1970年大日本妇人会上,却将这些女性定位为既是加害者又是被害者。由此女性与战争,与殖民地的关系重

    文学教育 2014年10期2014-10-14

  • 牛岛春子的“满洲”体验和文学创作
    的例子,从移居“满洲”到战败返迁回国,她的创作有的为“五族协和,王道乐土”高唱赞歌,有的却又隐隐地透出了对殖民侵略的反省。本文秉着尊重历史的态度,对牛岛春子前期和后期的两部作品进行细致的文本分析,以求分辨历史的真伪。关键词:“满洲” 协和 谎言 战败一随着战后日本国内对日本近代文学史上的异端文学——“满洲”文学的关注,这一领域的研究逐渐变得炙手可热,特别是日本集英社在2002年前后发行了“战争文学”系列,将日本的海外侵略战争文学进行了系统的分类,其中以中国

    现代语文(学术综合) 2014年9期2014-09-26

  • 更 正
    史吉林编写组译.满洲国史(分论)(下),1990.[2]浅田乔二.矢内原忠雄的殖民论(下).驹沢大学《经济学论集》,第20 卷第3 号.[3]东亚研究所.关于满洲开拓民的资料性调查研究(中间报告),1941,4.[4]今津,九右卫门,等.1940 年度满洲国北安省铁骊县开拓农民卫生实态调査报告书.京都府立医科大学杂志,第31卷第1 号,1941,1.[5]满洲开拓年鉴(1940 年).满洲移民关系资料集成(第31卷),不二出版社,1992.[6]相庭和彦,

    黑龙江史志 2013年9期2013-08-15

  • 在峥嵘岁月里飘扬的《满洲红旗》
    性刊物之一,中共满洲省委机关报《满洲红旗》几停几复,见证了中共满洲省委从建立到撤销所开展的艰苦斗争和经历的种种磨难,是中国共产党领导东北人民革命斗争的一面旗帜,也是我国抗战史和现代新闻史上具有深刻历史意义的党报典范。1930年6月11日,中央政治局会议通过了由李立三起草的《目前政治任务的决议》,即《新的革命高潮与一省或几省的首先胜利》的议案。《决议》对中国革命形势、性质和任务等方面提出一整套的错误主张,制订了以武汉为中心的全国总暴动和集中红军进攻中心城市的

    共产党员(辽宁) 2013年17期2013-08-13

  • 《艺文》杂志与太平洋战争——以 1944年为中心
    1月 1日,在伪满洲国弘报处处长武藤富男①武藤富男 (1904-),静冈人,东京大学法学科毕业,1934年来华,先后就任伪满洲国司法部事务官、总务处弘报处长。的支持下,作为“满洲文艺家协会”的机关刊物,《艺文》开始刊行。至 1944年 6月上旬,美英两国军队在法国北部诺曼底登陆,开辟了第二战场。7月 14日,美军攻占塞班岛,太平洋战争发生了决定性的转折,美军掌控了制海权。7月 19日,日本东条英机内阁总辞职。8月 19日,日本御前最高战争会议上认定:“盟军

    外国问题研究 2010年4期2010-08-15

  • 满洲
    ▲佛满洲 (Fe man ju)满语,“佛”汉意为“旧”、“陈旧”。故此称之汉译为“旧满洲”,又译作“陈满洲”,与“伊彻满洲(新满洲)”相对应。一般的划分法是,努尔哈赤时期被编入的八旗满洲或清入关前所编的八旗满洲为“佛满洲(陈满洲)”而在清入关后被编入八旗满洲者则称为“伊彻(新)满洲”。▲佛托妈妈 满族家祭所祀之神。背灯祭时祭之。其说法不一,满语fodo汉译为萨满求神降福之柳枝,清宫内称“佛立佛多鄂谟锡妈妈”。释为保婴而祀。亦有称之为“万历妈妈”、“瓦立妈

    满族文学 2007年4期2007-08-08

  • 满洲”之名由来
    __编号:__“满洲”是由族名转变为地名的。据史料记载:明朝中期,定居在吉林东部婆猪江(今浑江)地区的建州女真部落,经常受到来自松花江中游以下至黑龙江流域东濒海一带野人女真忽刺温部落的侵扰,再加上“朝鲜国军马抢杀,不得安稳。”1438年,建州卫都指挥命事李满住,率部族众人西退,“移住灶突山东浑河上”。不久,清太祖努尔哈赤五世祖也率所属部族三百余户退至浑河支流苏子河一带,典李满住部合居在一起。尔后,努尔哈赤崛起,统一了女真族各部。于1616年在赫图阿拉,建立

    青年文摘·上半月 1987年1期1987-11-01