2016年9期
名作欣赏
- 论胡仁乌力格尔《钟国母》中太子田丹的神奇诞生
- 论胡仁乌力格尔《钟国母》对下凡历劫母题的继承与创新
- 20世纪90年代女性艺术文化隐喻功能研究
- 政治与伦理变奏
- 生活，身体在世的一种状态
- 论明人对元杂剧“神仙道化剧”的改写
- 张中行《禅外说禅》著语商兑（一）
- 善与恶的辩证法
——布莱希特剧作《四川好人》解析 - “资产阶级的观念”
——布莱希特剧作《三毛钱歌剧》解析 - 论青春电影故事模式的类型化表达
- 谈80后青春小说的治愈系人物
——以笛安的《西决》和七堇年的《大地之灯》为例 - 2014年鲁迅小说集《呐喊》研究综述
- 2005年到2015年《组织部来了个年轻人》研究综述
- 浅析希腊神话中的两性悲剧
- 罗曼·罗兰
——欧洲的良知——论茨威格的《罗曼·罗兰》 - 《城堡》的电影性特征：主人公视角的建构功能
- 大屠杀创伤记忆与文学
- 《偶然事件》的文学伦理学解读
- “中华经典诵写讲行动”与大学校园文化的融合
- 大陆新写实小说对“中国形象”的描写
- 生态视野下《边城》“水意象”的乡土情结
- 基于生态文明之上的人道主义关怀
——生态批评视域中的《白轮船》 - 《逃离》的生态女性主义解读
- 理想爱情的不懈追寻者
——《北极光》中陆芩芩女性形象解读 - 当代中国大学生读者群体对《安娜·卡列尼娜》中“安娜”人物形象分析及对其悲惨命运的探讨
——以21世纪中国学术界的研究和反馈为背景 - “游戏”中的认同困境
——王朔《千万别把我当人》中的现代性寓言 - 作家对民间文学的反刍与探索
——以哈丽黛中篇小说《沙漠之梦》为例 - 戴着镣铐的舞蹈
——方纪小说论 - “于无声处听惊雷”
——评伍绮诗小说《无声告白》 - 《骑兵军》：历史的真实与叙述的真实
- 论《丛林猛兽》中马切尔的悲剧性
- 论罗马尼亚“80代文学”的后现代性
——以赫塔·穆勒《狐狸那时已是猎人》为例 - 从《破戒》一文来看岛崎藤村的自然主义风格
- 诗歌通感与范例赏析
- 日中对译视角下的《笔谈女公关》台词修辞研究
- 《儒林外史》的反讽艺术新论
- 宏观结构分析之语篇模式视角
- 简论《理想丈夫》人物形象的矛盾性
——以罗伯特、齐尔顿为例 - 从《布拉斯庞德上尉的转变》看萧伯纳的戏剧手法
- 亚氏“净化”理论视域下田纳西五部悲剧绝望走向希望之趋向
- 一首长诗，一部历史画卷
——《没有主人公的叙事诗》结构浅析 - 《伊利亚特》：英雄的光环与限度
——从帕特罗克洛斯盔甲的剥落说起 - 《古诗十九首》的生命忧患意识
- 论寻根文学发生的历史语境
- 晚清文人富察敦崇生平事迹考①
- 河北隆尧鼓吹班社的初步调查
- 论新时期旅游散文中的生命自觉
- 日僧圆仁《入唐求法巡礼行记》中的山东半岛佛教状况
- 文学地理学视域中的王孟山水田园诗的异趋
- 《我从新疆来》的爱国情怀探析
- 富于个性特征的民族书写
——简评《怒江往事》的艺术魅力 - 日本民族音乐与中国云南民族音乐共通性研究
- 电影《推拿》盲人叙事缺陷分析
- 关于对镜头内部蒙太奇式长镜头性质的界定
- 《为她而战》为何成为收视黑马
- 浅谈电影版《武林外传》
- 论电影《帕丁顿熊》的成人、儿童双重视角