西方出现的“马克思热”

马泽民　徐若木

第二次世界大战以后，从五十年代后期开始，特别是六十年代以来，西方发达资本主义国家出现了一个广泛的研究和评论马克思的热潮。这是战后极为突出的一个新的社会现象。

西德就很典型。五十年代后期，特别是六十年代以来，西德的报刊上、学术会议上、电视广播中，简直每天都谈马克思。电视屏幕上播映《马克思介绍》。《法兰克福总汇报》发表成组文章介绍马克思的所谓“系统观点”。一九六四至一九六七年，西德就出版了四百种有关马克思和恩格斯的书刊。特别是在各大学，学生们普遍要求开设有关马克思的课程。哲学社会科学的教授们如果不讲点马克思，就不容易受到学生们的欢迎。知识分子和大学生中的各种团体，普遍地研究马克思。工人运动中也涌现出了不少研究马克思的团体。

法国、意大利、美国、英国都出现了“马克思热”，产生不少现代马克思主义流派。

为什么五十年代末特别是六十年代，西方资本主义国家会出现研究马克思的热潮呢?马克思的学说告诉我们，意识形态领域内的变化，归根到底，必须用经济基础领域内的变化来说明。

五十年代末特别是六十年代以来，西方资本主义国家经历了一次以电子技术为基础的工业革命。这个革命虽然没有改变生产资料的资本主义私有制，但却把生产设备变成了一个自动化的体系，从而使生产力获得了飞跃的发展。生产力和科学技术的猛烈发展，引起了社会阶级结构的某些变化，也引起了工人阶级乃至整个社会生活方式的某些变化。这些变化当中比较突出的是，工人阶级的大部分已经白领化，他们的科学技术水平已经大大提高，他们的劳动条件已经和中等技术人员没有什么显著的区别，他们的衣食住行得到了一定的保证，不仅免于冻馁之苦，而且大部分工人有自己的小汽车、彩色电视机、电冰箱、洗衣机等等。

但是，由于科学技术革命提高了劳动生产率，又使得资本主义经济各部门发生了结构性失业，以致相当一部分工人因为失业而被断绝了生活来源，变成社会济贫的对象。资本家利用失业军的存在，胁迫在业工人拼命劳动，提高自动流水线的劳动强度，严重地摧残着工人的精神、心灵和神经。在美国，神经系统病和精神病已经成为“高度工业文明”的产物，患有各种神经系统疾病和心理失常症的人占全国人口总数的百分之十。同时，由于技术革命，各垄断资本家已经深刻认识到专家和科技知识分子对于他们击败竞争对手、谋取高额利润的重要意义，所以他们竞相成立垄断各种专家的公司，加强对专家和科技知识分子的控制和榨取。这又促使大部分专家和科技知识分子跟垄断资本的矛盾的加深，促使他们同雇佣工人的地位日趋接近。大学生们过去往往是上流社会的后补成员，现在由于结构性失业想当一名工人尚不可得，不少大学生毕业即失业。而且不管是工人还是科技知识分子，不管是蓝领还是白领，也不管是失业还是在业，统统沦为商品，被分等论价，被无情的市场需要所拨弄，所以许多人感到不能掌握自己的命运，感到孤独、精神苦闷、前途渺茫、生活没有意义，对社会极端悲观，对一切抱虚无主义态度，以致颓废主义、恐怖主义、酗酒、吸毒、性的放纵、宗教迷信盛行。不少人则由绝望、不满走向研究马克思主义。走在最前头的是一群大学生和青年工人。他们学习和研究马克思的积极性最高。正如《法兰克福总汇报》所指出的:“青年们在寻找正确的道路。对他们说来，最明亮的指路明星，看来无过于马克思了。”

这些情况和变化，就是西方资本主义国家出现马克思研究热潮的社会根源，也是马克思主义在西方发达资本主义国家强大有力的一个反证。(摘自1980年9月23日《文汇报》《谈西方对马克思的研究》)