瑰奇的艺术世界

郑恩波

我们说《灵魂的归宿》瑰奇迷人、罕见珍贵，那是因为作者在这本书里，以地质勘测队员那样一种一丝不苟、严肃认真的求实精神，寻找到建立俄中文化之交的先辈们的辛苦足迹；以诗人般炽烈的激情和许多鲜为人知的生动事实，讴歌了中俄、中苏人民之间的伟大友谊。

不消说，著名汉学家雅·比丘林远在十九世纪初用俄语撰写了汉语语法，写成《北京志》、《蒙古志》、《西藏志》，翻译了《三字经》和《四书》；被郭沫若称赞为“苏联首屈一指的汉学家”瓦·阿列克谢耶夫最早把司空图的《诗品》、王勃的《滕王阁序》、文天祥的《正气歌》、岳飞的《满江红》译成俄文；著名汉学家阿·罗加乔夫翻译了孙中山先生的《三民主义》、鲁迅的《祝福》、马烽和西戎的《吕梁英雄传》、老舍的《无名高地有了名》、草明的《原动力》，以及《水浒传》、《西游记》等作品，成为中苏、中俄文化交流史上的盛事，高莽自然要用专门的篇章加以描述。不过，笔者更感兴趣的是一些著名作家在译、介中国文艺作品方面建树的不朽业绩。

托尔斯泰这位世界闻名的大文豪，在中国知识分子中间，是人人皆知的。可很少有人晓得他还是一个中国文化迷，是向俄罗斯人民传播中国古代文化的先行者之一。高莽如数家珍似地告诉我们：１８８４年春天，托翁在日记里记述自己如何根据德文、英文和法文孜孜不倦地研究孔子、孟子和老子，并亲自把他们的著作译成俄文。“读孔子，越读越感到深奥与美妙。福音书没有他和老子，就不完整。……