学术人格与20世纪中国文艺学

杨守森

内容提要:本世纪中国文艺学的窘迫与尴尬,除了理论空间的狭窄与文化资源的匮乏之外,另一重要原因是:中国文艺学家、美学家学术人格的退化与病变。就当今情况来看,为了促使中国当代文艺学尽快走出困境,特别要重视学术人格的重建,提倡和鼓励文艺理论家从独立的学术人格出发,去进行学术研究和真理探索。

文艺学,是人类思想文化建设的一个重要方面,是一个民族才华与智慧的结晶。但当我们回首20世纪的时候,不能不感到窘迫与尴尬。与思想活跃、流派众多、大家迭出的20世纪西方文论界相比,我们能够摆得上桌面的成果实在不多。对此局面,长期以来,我们往往更习惯于追究时代战乱、"极左"思潮之类的社会原因,却似乎忘记了这样的事实:在时代背景与社会历程极为相近的同一个世纪里,人口远比我们少得多的前苏联,仍向世界奉献出了什克洛夫斯基的"形式主义"、巴赫金的"复调理论"、卡冈的"艺术形态学"、维戈茨基等人的"文艺心理学"等重要成果。实际上,本世纪的中国文艺学之所以陷入困境,除了某些社会原因所导致的理论空间的狭窄、文化资源的匮乏之类外,还存在着另外一个重要原因,这便是:中国文艺学家、美学家学术人格的退化与病变。

一、学术人格的体现

在本世纪的中国文艺理论界,实际上并不缺乏富有理论素养与学术根底的人才,在宗白华、朱光潜、冯雪峰、周扬,胡风、钱钟书、李泽厚等人身上,我们均可以看到这种素养与根底。……