沉睡的谷粒醒来

2008-03-10 06:01
中学生优秀作文·中考专刊 2008年9期
关键词:致橡树余姚诗歌朗诵

舒 婷

才是初秋,明净的上午刚过,薄云轻掩过来,姚江上那些烁金喧嚣的浪花即刻柔和下来,轻起悄落,一平一仄都是讳莫如深的余姚口音。

就在苇花萋萋的姚江古渡口,在绿茵匝地的老银杏树下,在泥土与蛐蛐、酢浆草的直接参与中,以河姆渡遗址博物馆为天然背景,举办了一场别开生面的诗歌朗诵会。

孩子们坐在自带的小椅和短凳上,光亮的眼睛充满期待。他们中间陆续走出一个男生或女生,伸一下舌头耸了耸肩,跃上草坡,朗诵本土或外省诗人的作品,有几首诗就在语文课本里。目力所及之处,是著名的四明山风景区,也是抗日战争时期全国十九块根据地之一。现在,祥和的斜阳正在那条古老的“唐诗之路”(即从会稽山——四明山——天台山)上描金绘红。李白、刘长卿、皮日休的浅吟曼哦,穿过千年岁月依然锋芒遒劲。只有孩子们最稚嫩最真实的声音能与之相对应,而我不能,也不敢。

浙东腹地这个叫余姚的小城市,从前是,现在是,将来更是个藏龙卧虎的地方,就像梁启超写的:“余姚以区区一邑,而自明中叶迄清中叶二百年间,硕儒辈出……生斯邦者,闻其风,汲其流,得其一绪则足以卓然自树立。”余姚的名贤举不胜举,有“余姚人物甲天下”一说。像王阳明、黄宗羲、朱舜水、严子陵这批历史巨星我虽然无缘谋面,可是我毕竟因此结识了当地一群可携手可促膝可同舟可借钱的“生斯邦者”为温热朋友,也是尘世中的福气啊。

一位幼儿园老师正朗诵我的旧作《致橡树》。每逢这个时候,我总是很不自在,喝水、东张西望、频频挪动竹椅。忽然听见吱呀一声,我赶紧低头寻找,难道有什么古陶或骨器被我无意蹭了出来?可惜不是。

因为,脚下野草丛生的泥层非同小可,如果一直深挖下去,就可以看到四层相叠的文化层,最下面两层是新石器时代最早的文化层,距今约6000~7000年呢。1973年本地农民的一锹下去,无意间开启了一个惊天动地的大秘密,把我们老祖宗的家底给刨出来了。数以千计的出土文物中,最让我震撼的是沉睡了7000年的稻谷,尽管它们接触空气后,顷刻就从金黄色氧化成灰黑,可是它让我对人类原始文化的启蒙期所具有的高度膜拜不已。

一向以来,我们总以为每天相依为命的米饭是拜印度人所赐。全世界原本都相信亚洲水稻的原产地在印度,而印度最早的稻谷发现于中部的卢塔尔,经测定,它的时代为公元前1700年,比河姆渡遗址出土的水稻还晚了3000年。

临水而居的河姆渡人,在7000年前就懂得栽培水稻,以榫卯技术筑建木屋,研磨骨片骨针,烧制陶甑陶壶,驯养牛、猪、狗。于是,太阳落山后,头颅硕大、前额圆满、颧骨外突、下颌粗犷的河姆渡男女,在火边绘陶缝衣奶幼儿,大碗吃饭大块烤肉,用“双鸟朝阳”的象牙蝶形雕器盛酒祭祀。猪叫着,狗跳着,牛踩着自己的影子转悠。酒至酣时,动人的骨哨吹起来了,手舞足蹈跳起来了,当神秘的满月引发野性的长嗷,也许这就是最本真、最朴素的诗歌朗诵,仍然在河之洲,这一片远古荒凉的苇岸上。

一位汉子被热烈的掌声推到高坡上,他要用余姚土话朗诵《致橡树》。我完全听不懂他的朗诵,却能感觉余姚方言的抑扬顿挫。小符在一旁替我如此翻译:“每一阵风过/我们都互相打招呼/你吃饭了么?……你如果挑一百斤/我至少帮你挑五十斤!”连我自己都笑得前仰后合。余姚版的《致橡树》受到的欢迎程度是此次朗诵会的高潮,只是,它的版权并不属于我。

我们还要去丹山赤水:伸展双臂撑开逼仄峡谷,手掌会因此殷红么?赤水桥上临影,人人将面如桃花么?这里走走,那里看看。心里装着几颗不朽的金黄谷粒。

阅读训练

1.在姚江古渡口举办的诗歌朗诵会“别开生面”,主要表现在哪些方面 ?

2.文中先后两次写到朗诵《致橡树》,两者有什么不同?这样写有什么作用?

3.文章结尾写到“这里走走,那里看看。心里装着几颗不朽的金黄谷粒”,“金黄谷粒”应怎样理解?这句话在文中有什么作用?

4.姚江古渡口的诗歌朗诵会触发了作者对古文明的膜拜不已的感情。在日常生活学习中我们都会有类似的情感体验,请试举一例说明。

参考答案

l.(1)姚江古渡口朗诵会,以河姆渡遗址博物馆为天然背景,苇花萋萋,银杏树下绿茵匝地,有泥土与蛐蛐、酢浆草的直接参与。

(2)余姚小城,藏龙卧虎,名贤举不胜举,有着丰厚的让“我”顶礼膜拜的人文底蕴。

2.第一次写到《致橡树》是一位幼儿园老师朗诵“我”的旧作,“我”感到很不自在。第二次写到《致橡树》是一位汉子用余姚话朗诵的诗篇,而且它的版权并不属于“我”,“我”虽然听不懂他的朗诵,却能感觉余姚方言的抑扬顿挫,“我”笑得前仰后合。前后形成对比,表现了“我”对古河姆渡文化乃至整个华夏文明的崇敬和膜拜不已的感情。

3.“金黄谷粒”喻指潜藏在作者内心深处的一种对华夏文明崇敬和膜拜的感情。这句话使作者表达的感情更含蓄蕴藉,而这种感情是自己一生珍视的,无论走到哪里都不能丢弃,深化了主题。

4.每天面对着如此内涵丰富、造型美观、富有韵律的汉字,我们由衷地为华夏五千多年光辉灿烂的文明而感到骄傲与自豪。由甲骨文而金文、由金而篆、由篆而隶、由隶而楷,汉字凝聚了整个中华民族的灿烂文化和高度智慧。

(拟题 鲍亚民)

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