清代河南地区的会馆与商业

2008-03-12 05:39徐春燕
中州学刊 2008年1期
关键词:水运河南

徐春燕

摘 要:会馆是以乡土为纽带、流寓客地的同籍人士自发建立的一种社会组织,河南地区的商业会馆出现相对较晚,与商品经济的发展相同步。河南境内水路密布,但是没有一条贯通全省的水运路线,这是河南会馆数目较多、分布较广的一个重要原因。透过会馆可以看到清代河南地区商人客属性较强,势力强大;当地商人实力相对较弱;河南不仅自身形成了一个以开封为中心的商业网络,同时它也是国内贸易乃至中国和世界贸易往来干线上重要的一环。

关键词:清代会馆;河南;水运

中图分类号:K25文献标识码:A文章编号:1003—0751(2008)01—0197—04

会馆是以乡土为纽带、流寓客地的同籍人士自发建立的一种社会组织。本文所涉及的会馆是由商帮或同业商人集资建立的用于规划行情、集议发表及同业交易的场所。清代全国各地的商人和手工业者集聚河南,在此建立的会馆不下百家,本文就这些会馆的建立和分布进行考察,并对清代河南商业情况作一蠡测。

一、会馆建设与商业发展

商业会馆的出现与商品经济的发展是同步的。因为只有在商品经济达到一定水平,从事商贸活动的商人达到一定数量,商人手中所积累的财富达到一定数额时,会馆建立所需要的商人和金钱两个必要条件才能够实现,可以说商业会馆建立的时间、数量以及建筑规模是反映一个地区商业水平的重要标准。

清代河南会馆的发展经历了初建、鼎盛和衰落三个时期。清朝肇建至康雍朝是河南会馆的初建时期,也是河南商业恢复和初步发展的阶段。如开封城在经过明末的一场洪水之后,顺治十年(1653)才稍加修葺,“至康熙年间,汴城始得逐渐复兴。当时商业,以农产品、布匹及日用货品充市为主,大多操在山西客商之手。山西旅汴的客商,遂集资于今老会馆街(龙亭东侧)建起一处山西旅汴同乡会馆,简称‘山西会馆”①。这座会馆是后来山陕甘会馆的前身,也是河南境内第一家商业会馆。此时期朱仙镇的发展也极为迅速,《祥符县志》载朱仙镇关帝庙为“康熙十四年建”②,应与开封山西会馆的建立相差不远。同时期发展起来的市镇还有周家口、北舞渡、洛阳等,周家口的关帝庙与山陕会馆,分别建于康熙二十年(1681)和三十二年;北舞渡山陕会馆建于康熙六十年;洛阳山陕会馆建于康熙雍正年间。

乾隆元年(1736)至道光二十二年(1842),商业会馆的建立进入鼎盛时期,与之相对应的河南商业发展也出现了一片繁荣景象。各地新建、重建、扩建的会馆比比皆是,数目之多,花费之巨,建筑之备,装修之奢,可与江南发达地区相比肩。此时的开封商业兴盛,商贾辐辏,陕西旅汴商人与山西客商联合兴建了山陕会馆,规模之宏大,使得其在建立之初就已名扬海内。《山陕会馆晋蒲双厘头记》描述其“接檐香亭五间,旁构两庑。前起歌楼,外设大门。庙貌赫奕,规模闳敞”。于开封设立会馆的还有浙江、福建、广东等地外商以及覃怀、汜水等本省商人。这个时期的赊旗也日渐繁华,雍正时期“四方客商杂货兴贩之墟,原初,码头卖货行户原有数家,年来人烟稠多,开张卖载者二十余家”③,乾隆年间,已经发展成“地濒赭水,北走汴洛,南船北马,总集百货”的“中原咽喉”。④乾隆至道光年间,在此经营的秦晋富商大贾耗巨资山西、陕西、安徽、江西、湖广、福建等省商人纷纷来镇贸易,在周家口修建了十余座商人会馆,大多规模宏大”⑤。河南新建、重建、扩建的会馆还有辉县的山西会馆、洛阳的泽潞会馆和山陕会馆、朱仙镇的山西会馆、北舞渡的山陕会馆、唐河源潭的陕西会馆、淅川的山陕会馆等,至此河南会馆的布局基本完成。

道光二十三年以后,河南商业会馆的建设进入末期,这也是此时商业萎缩的重要反映。先是道光二十三年商业重镇朱仙镇遭黄河水患被淹,“迨水退之后,淤沙深七八尺,甚者或至逾丈,商品全被浸没”⑥,山陕会馆在劫难逃,受到接连打击的山陕商贾们已经无力对其修复,光绪十三年(1887),黄河又一次决口,贾鲁河河道淤浅,航行困难,朱仙镇的商业陷入困境。咸丰七年(1857),赊旗山陕会馆遭捻军火烧,除了最南端的悬鉴楼幸免外,其他建筑均被付之一炬。同治山陕商贾虽然重修了会馆,不过实力已经今非昔比。同治六年(1867)又出现了赊旗、方城商贾为了抢占货源堵塞潘河源头黑龙潭的事件,导致潘河连同唐河流细船减,商业运输严重受损。再有光绪二十年后,山陕同乡会内乱纷起,会事不振,积弊难返,使得商业的发展更是雪上加霜、步履维艰。光绪末年京汉铁路通车,商人纷纷迁往他地,使往昔客货川流不息的水陆交会之地北舞渡和周家口日渐萧条。清代河南的商业已经渡过了她的鼎盛期。

二、水路交通与会馆分布

水运在清代商品运输中占有重要地位,河南境内水路密布,但是没有一条贯通全省的水运路线,这是河南会馆数目较多、分布较广的一个重要原因。河南境内的水路分属黄河、汉水和淮河三大水系。从清代区划看:河南府、怀庆府、卫辉府、彰德府,开封府的一部分属黄河水系;南阳府的新野、邓州、沁阳、镇平、南召、裕州、内乡、淅川、方城、社旗、唐县大致属汉水水系;光州府、汝宁府、陈州府、归德府、许州、汝州,南阳府和开封府一部分属淮河水系。

开封是河南最早发展起来的城市,顺治时期这里已经商贾云集,“截至1948年开封解放前夕,省内外旅汴同乡会与同乡会馆即达63家,涉及全国21个省和67个县(地区),星罗棋布于市内50多条街巷及城垣四郊”⑦。朱仙镇是清代国内四大名镇之一,建有山西会馆和山陕两座商业会馆,它的崛起受益于贾鲁河的通航。明嘉靖六年(1527)贾鲁河疏通,成为沟通河南与江淮的通航水道。这条水道由淮安经洪泽湖入淮河,经凤阳府、寿州至正阳关后入颍河,溯颍河西北行,经颍上、阜阳、太和等县入河南,再130里至周家店(即今周口),从周家店转贾鲁河北上200里至朱仙镇,在朱仙镇起车,陆路40里至开封。⑧

洛阳建有山陕和潞泽会馆,永宁地处洛阳以东,洛水之畔,是陕西雒南和河南陕州卢氏、永宁、宜阳、洛阳、开封一线的重要商埠码头。永宁长水镇建有关帝庙,为山西商人所建。渑池位于山西和河南交界地,邻涧水,涧水经新安东入洛阳,与洛水合而为一,此地建有山陕庙。洛阳以南之嵩县,南部为白河(又称淯水)发源地,北部为洛河发源地,南“由淯水浮南阳”,北“由册穆关贩运宜(阳)、永(宁)”。⑨地接南北,中部又是洛河支流伊水的发源地,商品可由伊水运至洛阳和巩县。

卫辉府和彰德府地处开封至津、京的地理要冲。从开封渡黄河,进入卫河,经卫辉、内黄(清属彰德府)可达临清、天津、通州、北京。这条运输漕粮的水道亦可为商人贩运粮食到京师提供方便。据天津《静海县志》载:“贩粟者南至卫辉、磁州,北至京师,视年之丰歉以为籴粜。”⑩处于这条线路的辉县建有山西会馆。内黄县是卫河航运的中心,“豫省漕粮由卫(辉)运通(州),邑(按指内黄县)为总汇之区”。卫河经内黄达临清,在临清汇入运河。距离内黄不到100公里的林县处于山西和河南的交界处,是山西商人进入河南或北上津、京的商业要地,林县有山西会馆四处,此外还有广东、福建商人所建圣母宫。黄河穿怀庆府而过,这里因为毗邻洛阳和开封,所以虽然水路通畅但会馆不多,仅在河内县的清化镇建有山西、山东、河北、河南四省商人共同捐资的四省会馆。清化的古丹河,向北可达山西高平,河水在清化东转,至辉县合河镇与清水汇合,然后向东流入黄河支系卫河,以古丹道为中轴线的豫晋古商道,是晋商南下中原、怀商北上塞外的重要通道。

南阳与陕西、湖北接壤。汉口“沿支流白河、丹江二水以入宛、洛”,湖北汉口、沔阳、宜城、襄阳至河南赊旗是当时重要的水路运输线。襄阳以北的赊旗为四达之地,光绪《南阳县志》卷三《建制》载:“赊旗店亦豫南重镇也……北走汴、洛,南船北马,总汇百货,尤多秦晋盐、茶大贾。”北舞渡地处赊旗店和周家口之间,是承载两大商镇货运的重要过载码头,该线路水路并进,民间有“拉不完的赊旗店,填不满的北舞渡”之谚。清代这里建有会馆近40座,其中赊旗山陕会馆建筑巍峨,气势宏伟,被后人誉为“天下第一会馆”。

汝州境内的郏县位于汝水河畔,向东南流入许州襄城,然后与本府鲁山东流而来的滍水在襄城以南的南阳洛冈镇汇合,入北舞渡,郏县有山陕会馆。此外鲁山的城关、朗庙和张良三地建有山陕庙、汝州以东的许州襄城建有山西会馆。

从湖北汉口经黄安进入河南光州,通过光山、息县,北入周家口,然后转达开封,是一条重要的水上交通路线,位于这条线路上的光山县新集寨是南通湖北黄州、麻城的交通要道,“商业最盛,为光山第一富区”,这里建有湖北会馆,又称粮食会馆。乾隆、嘉庆年间。商城县商业也很发达,建有江南、湖北、山陕、江西等四处会馆。此外位于城西南的馀集,以经销土布、洋粉、鱼秧三大桩生意著称,在这里经营的湖北黄冈、麻城商人联合建造了湖北会馆。

汝宁府境内淮水支流密布,其中流经上蔡的流堰河向南经汝河,进入光州,最终入淮河。发源于正阳的清水港也经息县,入淮河。上蔡有山陕会馆,正阳县鲁店有山西商人所建关帝庙。

周家口(今周口)是经江淮入开封的水路交通线上的重要商船码头,明末时这里居民尚“不过百家”,到乾隆时这里已经是人口20万,“周围十余里,三面夹河,舟车辐辏,烟火万家,樯桅树密,水陆交会之乡,财货堆积之薮,南接楚越,北通燕赵”的商业重地。清代周家口建有山陕、安徽、江西、覃怀、湖广、福建等同乡会馆以及陆陈、油业等行业会馆。

此外,归德府地处豫、鲁、苏、皖交界处,境内多西北至东南流向的水系,北沙河和巴沟河分别经过商丘县和永城,向南进安徽,入睢水(淮河支系)。商丘县刘口集有山西、陕西商人合建的陆陈会馆,主要经营粮食贸易。在永城还有经营桐油、油漆业的江西和江苏商人建立的两江会馆以及山西会馆。陕州的灵宝地处山西和河南的交界处,是山陕商人穿过黄河,进入河南,东行至洛阳和开封的交通要道,建有山陕会馆。

三、会馆反映的商业特征

会馆是商业发展的历史见证,透过商业会馆我们可以看到清代河南商业的特征如下:

第一,商人的客属性较强,外省商人,尤其是山、陕客商,资本雄厚、势力强大,对于河南地区的商业贸易发展起到了举足轻重的作用。客商资本雄厚,势力强大表现在会馆建筑上:一是会馆数目庞大。外省商人所建会馆数量远超河南本地商人。据资料显示,清代河南商业会馆不下百处,其中八成以上为外省商人所建,这当中,山、陕商人所建又占据了绝大部分。二是分布星罗棋布。从彰德府林县到商城馀集,从陕州灵宝再到归德永城,由北到南,由东到西,处处可觅会馆踪影。以山西会馆为例,开封、朱仙镇、禹州、洛阳、永宁县长水镇、渑池县千秋镇、灵宝县、鲁山县、郏县、襄城县、河内县清化镇、辉县、林县、舞阳县北舞渡镇、叶县、南阳、赊旗店、石桥镇、瓦店镇、禹王店、唐河源潭乡、淅川荆子关镇、邓州、内乡、桐柏、镇平、新野、西峡县西峡口镇、方城县拐河镇、商丘县刘口集、永城、周家口、上蔡县、正阳县鲁店、光州、光山县新集寨、商城县、商城县馀集等地建有山西(山陕)会馆40余处,其中林县城关镇、合涧镇、姚村、临淇镇建4处,镇平县城关镇、贾宋镇、石佛镇、侯集、黑龙集建5处,地方商业会馆在一县竟达到四至五处,不但在县城,而且深入乡村,其分布之密、影响之大可想而知。三是建筑规模宏伟。开封山陕会馆之壮观煊赫一时自不必说,洛阳关帝庙也是“状貌巍峨,极翬飞鸟芽之奇观,穷丹楹刻桷之伟望”。周口山陕会馆从修建到完工,历时150余年,其间重修、扩建10余次,动辄花费上万两白银。赊旗山陕会馆的春秋楼更是“雕梁彩绘,金壁辉煌”,极尽奢华。外省商人进驻河南,数目众多,经营活跃,“且不说在交通发达大城市,就是在交通闭塞的农村,异常活跃的却是以山西商人为代表的客商,而非土著商人,河南市场几乎为其所垄断”。所产生的后果是一方面加速了河南商品流通;另一方面则是造成河南商业对于外省商贾的依赖。如延津县曾出现“连年棉花不实”,“西客绝迹”;而“棉花大有收成,却无销卖之处”。辉县百泉碑廓的《邑候加州衔张大老爷颁定会厂章程谕令请复药会商民两便碑》也记载了清代该地区因为居民一时“相待不周,遂致各药商于嘉庆七年全行移徙他处”,使得本地药材无人问津,“会厂既复寥寥,居民亦形落落”。同时大量外商的进入,也使河南本地商业有一定程度的萎缩。如唐河之民“素无积蓄”,一遇水旱,“秦晋之氓聚居贸易,乘乡民缓急称贷而垄断取盈,故贫者日益贫”;叶县“魏晋商贩操赢猥集,力穑所获半归霾肆”;舞阳县更有“喧客夺主,银钱全被他人赚取,地图全被他人买去”的记载。

第二,本省商人实力相对较弱,没有形成和客商抗衡的势力。清代河南本省商人所建会馆数量不多,仅禹州怀帮会馆,开封汜水会馆、覃怀会馆、林州四省会馆等,且规模相对较小。清代小说《歧路灯》曾写道:“缘天下都会地方,都有各省会馆,而河南独无;惟汉口有河南会馆,以其发卖怀庆地黄之故。”《中国会馆志》也提到在工商会馆集聚的南京、济南、福州、杭州、广州、南宁等首善之地,仅有南京和济南有河南仕商所建中州会馆。这都说明河南商人的活动范围和经营实力不足与山、陕、皖等商人相比。尽管清代河南也出现了以怀庆府商人和彰德府商人为代表的商帮,但就其总体实力而言,还是相对较弱。即使在“最多商贾”的武安,外商力量仍不能小觑,“关外经商者之日形得手,知岁来岁往之非计,始各于相当地点,组设号址,照常营业,其具有悠久历史而以老资格见称者,若徐水之粱双兴,涿州之广魁,房山之恒隆太,乐亭之恒盛和,以及琉璃河之天和永等……每年祈州会之,武安粱双兴乃会首一席,颇为同业者推重”。开封也是如此,《歧路灯》曾提到在这里经营的多山、陕、江、浙客商,虽然也有当地人开的铺面,但都做的是“本地的小生意”,没有同外省商人抗衡的实力。形成这种局面的原因主要有四点:其一根深蒂固的社会价值观。自春秋战国以来,历代封建统治者均推行“重农抑商”政策,河南在北宋及北宋以前一直是全国的政治中心,“重农轻商”意识的影响根深蒂固。《渑池县志》说“俗重农轻商”,卢氏县也有“县民轻商贾专稼穑”的记载。其二是安贫重迁的本土意识。《舞阳县志》说“舞民但知坐贾,不知行商,离家一日便以出家为难,竟不知行商为何”。夏邑民众也是“安土重迁,多老死不出境外者,至梯山航海奔竞商途者,得未曾有也”。安土重迁的主观因素,使得豫民在从商问题上固步自封。其三是不善货殖。这与河南农村传统的以耕织为本业的小农意识相连。明代河南人李贤说“吾乡之民朴钝少虑,善农不善贾,而四方之贾人归焉”,这种状况到清也没有改观,鲁山“民多笨拙少黠慧,株守田畴,不谙货殖,即留心化居,终鲜子母之利”,渑池“民性憨直,拙于营业”。其四是经济基础的薄弱。《内黄县志》有“民贫资少,向无富商大贾贸易它方”的记载,缺少资金的支持也使得许多人不会弃本业而从商。

第三,河南不仅自身形成了一个以开封为中心的商业网络,它同时也是国内贸易乃至中国和国际贸易往来运输线上的重要一环。开封是河南最重要、最繁华的城市,也是全省商业网络的中心。城内四方会馆汇集,是各地客商南来北往的落脚点和货物寄存地。省内各府、州均有到达开封的顺畅商路:如陕州卢氏、永宁、宜阳、洛阳、巩县、开封一线是省内商品东西运输的重要流通孔道;开封、卫辉、内黄一线是连接了开封府、卫辉府和彰德府;怀庆府、汝州、许州、陈州、归德均与开封府毗邻,水路和陆路交通便利;南阳进入开封可以通过汝州和洛阳,其间有水路可通行;周家口是颍河、沙河与贾鲁河交汇之所,可以通过贾鲁河运抵朱仙镇,转入开封;光州府的光山和息县的物资很多也是北上过汝宁府和周家口,然后水运抵开封。不仅如此,开封还是沟通南北物资的重要窗口。《歧路灯》中曾提到开封市场上的外来物资有光州鹉、固始鸭、汤阴绸、临颍锦、当涂莼、庐陵笋、广宁蕨、义州蘑菇、睢州藻豆、鲁山耳、安溪荔、宣城栗、永嘉柑、侯官橄榄、河阴石榴、郑州梨、上元鲥、松江鲈、金华熏腿、广昌葛、昆山苧、蒲田绒绢、蔚州熊豹之皮、吴江粳米、武彝茶、普洱茶、延平茶,此外还有北京金银珠翠、苏杭与南京的衣服等,从这丰富的商品名录中,我们不但可以看到开封城市的开放,还可以看到河南与其他省地商业往来的密切。河南还是清代纵贯中国腹里的南北向交通干线上的重要一环。该线路南起广东、广西,经湖南、湖北入河南,再通过直隶抵京师,梧州、广州、衡州、汉口、开封、保定等繁华都市都在这条线路上。“从汉口北上,经湖北北部分三部分进入河南,又在开封、洛阳之间集结为一,北进直隶、京师。”西路从汉口经汉水、丹江、白河到达赊旗店,然后转运开封和洛阳,以水路为主;中路是从汉口经云梦到河南西平县,再到开封,此路线为平坦大道。东路是从汉口经过黄安到河南光山、周家口,再抵开封,为水路交通。此外河南还是内蒙、山陕、河南、苏北商路的重要交通枢纽。因此于河南建立会馆的客商,除了毗邻的山西、陕西、河北、安徽、山东、直隶外,还有来自云南、贵州、四川、广东、广西、浙江、福建、河北、宁夏、甘肃等地的商贾。

林立的会馆见证了清代河南商业地位的重要,但是优越的地理环境和外省商人云集,在促进了本地商品交流和经济发展的同时,也使得河南成为其他省市商品的销售市场、廉价原料的供应地。《畿辅通志》有“棉花产自豫省,而商贾贩于江南,豫省民家有机杼者百不得一”的记载,《林县志》也说:“(妇女)能养蚕成茧而不能织帛,能织绵成线而不能织布,茧线既成,售于行估得值而已。”因此,我们在考虑其积极影响的同时,其阻碍社会经济发展的潜在消极作用也是不能忽视的,其中有些问题至今还存在,为我们今后研究商业发展提供了借鉴性思考。

注释

①王瑞安:《山陕甘会馆》,中州古籍出版社,1992年,第4—5页。②沈传义等纂《祥符县志》,卷十二《祠祀志》,光绪二十四年刻本。③《同行商贾公议戥秤定规碑记》,雍正二年立。④张嘉谋纂《南阳县志》,卷三《建置》,光绪二十五年刻本。⑤许檀:《清代河南的商业重镇周口》,《中国史研究》2003年第1期。⑥开封教育试验区教材部:《岳飞与朱仙镇》(内部交流本),1934年,第132页。⑦《山陕甘会馆》,第2页。⑧黄汴:《天下水陆路程》,卷五《天下水陆路程》,山西人民出版社,1992年。⑨唐基渊纂《嵩县志》,卷十二《市镇》,乾隆三十二年刻本。⑩郑士蕙纂《静海县志》,卷一《风俗》,同治十二年刻本。董庆思纂《内黄县志》,卷十《赋役》,光绪十六年刻本。侯祖畬纂《夏口县志》,《实业志》,1920年刊本。郭熙纂《商水县志》,卷二《舆地志》,顺治年间刻本。徐家麟纂《商水县志》,卷五《地理志·集镇》,1918年刊本。《关帝庙新建碑文》,乾隆十一年立。 河南省古代建筑保护研究所、社旗县文化局:《社旗山陕会馆》,文物出版社,1999年,第24页。陈连营:《客商与清代河南农村经济》,《中州学刊》1992年第2期。余心孺等:《延津县志》,卷九《条陈》,康熙四十一年刻本。《唐河县志》,卷一《风俗》,乾隆年间刻本。仓景恬等纂《叶县志》,卷一《舆地》,乾隆十一年刻本。《舞阳县志》,卷六《风土》,道光年间刻本。李绿园:《歧路灯》,中州书画社,1980年,第1010、662页。中国会馆志编纂委员会:《中国会馆志》,方志出版社,2002年,第65—92页。顾炎武:《天下郡国利病书》,第十五册,《河南·彰德府部》,光绪二十六年刊本。《武安县志》,《实业志》,民国年间刻本。《卢氏县志》,乾隆年间刻本,卷二《风俗》。《舞阳县志》,道光年间刻本,卷六《风土》。黎德芬:《夏邑县志》,卷二,民国年间刻本。李贤:《古穰集》,卷九《吾乡说》,上海古籍出版社,1991年。《鲁山县志》,卷九《风俗》,嘉庆年间刻本。《渑池县志》,卷七《实业》,民国年间刻本。《内黄县志》,卷八《实业》民国年间刻本。刘秀生:《清代国内商业交通考略》,《清史论丛》,1993年。《畿辅通志》,卷二三一,1933年刊,上海商务印书馆影印本。《林县志》,《土宜记》,乾隆年间刻本。

责任编辑:王 轲

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