“一条大河”的奥妙

邓伟志

编者按：根据读者建议，本刊从今年开始，增设“世纪论坛”栏目。我们将以科学发展观为指导，围绕读者感兴趣的历史和现实问题，组织专家学者撰写夹叙夹议、短小精悍的言论文章。

人往哪里联想无不与其阅历有关。在欢庆共和国60周年的日子里，多次听到演唱“一条大河波浪宽”的声音。每听一次我就要回想一次词作者的创作过程。

这是一首歌唱我们伟大祖国的歌曲。为什么不用“滔滔长江”而用“一条大河”呢?作为母亲河的“滔滔长江”岂不是更能代表祖国吗?听说，当时词作者的上级也曾建议或日“指示”他把“大河”改为“长江”。可是，词作者没有遵照指示办理。作者的理由是：作者自己也只是在写歌词的几天前才第一次见到过滚滚长江。想想看：在当时那种情况下，能有多少中国人见过长江呢?比喻是帮助人理解的，用一个人们没看过的东西作比，岂不是同比喻的出发点相悖了吗?因此，作者坚持用“一条大河”。大河是人人见过的，任何人对自己门前的大河都有感情。这样，一唱起大河便会引发对故乡的热爱，再从对故乡的热爱升华为对祖国的炽热的感情。“一条大河”的余音绕了五十多年而不衰的历史证明，“一条大河”起到了这个作用，达到了这个目的。

“一条大河”的普及史告诉我们：文艺有个大众化的问题。

文艺要大众化，理论要不要大众化呢?文艺本身是感性的，尚且要大众化，由感性上升到理性的抽象理论，人们更难理解，那就是说更应当大众化，更应当深入浅出。理论要大众化，除了因为理论难懂以外，更主要的是因为理论的使命决定了理论要大众化。理论不是空中楼阁，也不是理论家的收藏品。从大众中来的理论是要回到大众中去的。回到大众中接受检验，才能知道那理论能不能站得住脚。不能站住脚的，要修改；能站住脚的，要用它来武装大众，由大众来掌握。马克思说得好，“理论一旦掌握了群众就能转化为巨大的物质力量”。理论的分量，理论的生命，就在于能不能转化为巨大的物质力量。能转化为巨大的物质力量的，理论的生命力就强；只能转化为微小的物质力量的，理论的生命力就弱；不能转化为物质力量的，那种所谓理论就没有生命力。

中共十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》充分强调马克思主义大众化，这既是对执政党提出的要求，也是对参政党的嘱托。更是对广大知识分子的殷切期望。现在有些公务员只知道唯上司之命是从，忘记了上司之命也要符合马克思主义。违反马克思主义的上司之命是不能盲从的。执政党、参政党都要成为学习型政党。学习的过程就是马克思主义大众化的过程。自己学习好了，才有条件把理论大众化。别小看了深入浅出。只有真正地“深入”，才能生动地“浅出”。只有抓到了本质，才能化繁为简。现在有些官员只想天天向“上”，孰不知对成年人来讲，更重要的是要天天学习，好好向上，向马克思主义之上。只有自己学好了，才有能力把马克思主义大众化，也才能谈得上发展马克思主义。没学习就侈谈发展，是自吹，是盲动。

(作者为民进中央原副主席、上海大学社会学系教授)