“渔父”诗话

葛德均

渔父形象,从中国文学的早期出发,就以隐逸遁世、明哲保身的姿态,行走在历史的文苑里。王逸《楚辞章句》说:“屈原放逐,在江、湘之间,忧愁叹吟,仪容变易。而渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然自乐。”《庄子》中也有一篇《渔父》,这渔父“下船而来,须眉交白,被发揄袂”,“刺船而去,延缘苇间”。也许就是从那个时候起吧,渔者生活被看作一种闲适雅致的生活。文人墨客往往喜欢在渔者身上寄托情怀,千百年来,一直做着美好的渔父梦。

杜牧写道:“芦花深泽静垂纶,月夕烟朝几十春。自说孤舟寒水畔,不曾逢着独醒人。”他暗用《楚辞·渔父》典故,借渔父之口,道出了世无贤才如屈子者,言外有众人皆醉之意。好一个孤傲清高的隐者!

郑谷诗云:“白头波上白头翁,家逐船移浦浦风。一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色荻花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的烹饪飘香,构成了一个醉煞人心的境界,绘出了一幅舒适淡雅的“渔乐图”。

李中的《渔父》也是一幅清新动人的水乡风俗画:“偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。”诗人信步走向芦花丛中,但见波光粼粼,山色青青,好一派晚晴秋色!而他的行踪,惊动了渔村里的狗,于是村舍门户打开,迎接远来的客人,孩子们也争先恐后地看个究竟。虽是渔家寻常事,却使人如沐纯朴的民风,好舒畅好舒畅!诗人还写道:“雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。……