文化软实力与传媒自觉

唐　励

摘要：建设社会主义先进文化，提升国家文化软实力已经成为时代的需要，有着重要的战略意义。传媒是社会公器，是文化的载体和工具，也是建设社会主义先进文化的重要场地。它对于建设社会主义先进文化，建设中华民族共有精神家园，提升我国文化软实力，具有极其重要的作用，担当着不可替代的角色。本文立足于传媒与国家文化软实力提升的关系，论述了在国家文化软实力的建设上，传媒理应做好的责任自觉、价值自觉、权益自觉、人文自觉和道德自觉等几个方面的问题。

关键词：传媒文化软实力自觉价值导向

文化是人类社会的内在驱动力，是人类文明进步的先导和旗帜。党的十七大报告指出：“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。”同时，十七大报告又指出：“要积极发展新闻出版、广播影视、文学艺术事业，坚持正确导向，弘扬社会正气。”可见，建设社会主义先进文化，提升国家文化软实力已经成为时代的需要。传媒是社会公器，是文化的载体和工具，也是建设社会主义先进文化的重要场地。它对于建设社会主义先进文化，提升国家文化软实力，具有极其重要的作用，担当着不可替代的角色。在国家文化软实力建设上，传媒理应自觉而为、积极有为。

提升我国文化软实力的战略意义

文化是文明的基石，是一种无形的软实力，它凭借其固有的凝聚力和影响力对人类文明发展的引领，产生了巨大的作用，它把时代的灵魂注入人类心灵的深处。软实力是１９９０年美国哈佛大学教授、国际问题专家约瑟夫·奈创立的。按照他的观点，一个国家的综合国力既包括经济、科技、军事领域体现出的硬实力，还包括因文化、价值观等吸引力表现出的软实力，软实力最终才是一个国家的制胜之道。文化软实力是国家软实力的核心。约瑟夫·奈认为，文化软实力是指一个国家维护和实现国家利益的决策和行动的能力，其力量源泉是基于该国在国际社会的文化认同感而产生的亲和力、吸引力、影响力和凝聚力。文化软实力对我国具有巨大的作用和影响。

从文化的本质来看，文化是一种生产力，是国家繁荣富强的内推力。在马克思主义唯物史观中，文化是与经济、政治、社会一起构成社会有机体的要素之一。马克思认为，在物质生产中创造物质产品的能力，形成了物质生产力；在精神生产中创造精神产品的能力，形成了精神生产力，也就是文化生产力。在经济全球化的背景下，文化建设与经济建设的关系越来越密切。一方面，传统生产力向知识型占主导地位的现代生产力的转型凸显了文化因素在物质生产力中的重要地位和作用；另一方面，随着经济全球化的发展，信息和知识的精神生产已逐渐成为独立的生产部门。精神生产在社会生产中的日益重要无疑把文化生产力的作用提到了一个前所未有的高度，当今技术、文化、观念等软实力因素越来越被视为国家发展力的核心要件。

从文化在综合国力中的地位和作用来看，文化是精神力量的代表，它以精神财富的形式，以对别国进行文化辐射的影响力来显示综合国力。作为国家精神层面的一个重要组成部分，文化是国家的名片，与国家的前途命运息息相关。其作用主要表现在：一方面，文化的社会整合功能是保障国家凝聚力的必备要素，其调控导向功能是永葆国家生命力的重要因素；另一方面，它的教育塑造功能是国家创造力的重要保证，其传播辐射功能强化和延伸了国家的政治、经济以及军事力量。所以说，文化作为物质生产力的支持力，它是国家竞争的无形资本。当前，经济全球化不仅使各国的经济依存度加深，而且使各国的文化融合日趋紧密。文化已经成为全球认同的衡量一个国家或地区发展的重要指标，成为国与国之间一个新的竞争砝码。

从当下我国文化软实力的现状看，提升我国文化软实力显得十分必要和紧迫。目前，我国的文化软实力与发达国家相比还存在很大的差距，尚处于明显的弱势地位。主要表现在：一是传统文化中还有很多不适应现代社会发展的要素。二是文化素质偏低，国家认同和民族凝聚力有下降趋势。三是价值取向多元化，对社会主义的核心价值认同度不高。四是文化产业发展相对滞后，资源分布不均，文化歧视现象十分严重。

传媒应积极作为

传媒作为文化的载体和工具，是建设社会主义先进文化的重要场地。它对于建设社会主义先进文化，提升我国文化软实力，推进我国文化走向世界，具有极其重要的作用，担当着不可替代的角色。约瑟夫·奈在他的著作中还指出：“在信息时代，软实力不仅依赖于文化和理念的普适性，还依赖于一国拥有的传播渠道，因为它能够对如何解释问题具有影响力。”可见，文化与传媒紧密相连。约瑟夫·奈将“文化”和“传媒本身”作为信息时代条件下国家软实力的两大组成部分，强调要增强一国的“软实力”，就要提高文化的“全球普及度”，这就有赖于文化的“扩散”和“广泛传播”，只有当这个国家的文化与价值观念在国际社会广泛流行并得到普遍认同的时候，软实力才真正得到提升，而这正是现代传媒的重要职责与使命。

从传媒本身来看，它是文化的重要部分，也是文化软实力的重要力量。传媒是文化的介质和载体，是传承文化的重要手段，是文化的重要部分。这表现在，一方面文化必须借助于文字、声音、图像等传媒产品而存在和发挥作用，文化与传媒如影随形，须臾不可分离；另一方面，文化的生命力、凝聚力、创造力和影响力在很大程度上取决于传媒的实力，它们之间相生而立、互为促进。传媒作为文化资源的主要部分和文化状态的主要指标，在社会文化中具有举足轻重的地位。现代社会，文化传承的重要手段靠的是传媒，离开传媒文化的传播和弘扬是无法想象的。同样，离开传媒文化软实力的提升也是无法想象的。

从传媒的功能来看，文化传承功能是其重要功能。传媒是文化传播的工具，是社会文化繁荣、发展、进步的重要力量，它推动、鼓舞文化事业不断发展，培养造就了一大批文化人才，抨击不良文化，弘扬先进文化。传媒是文化的传播器，传媒通过文化传承，发挥着社会高尚精神的担当功能，通过发挥文化的生成与建构功能，并凭借自身优势把时代最精华的思想、最文明的文化成果记录下来、流传下去，发挥着建设先进文化的作用。它能够影响社会，聚合各种文化现象，厘清人们主流价值的基本思路，引领社会的主流价值观。

从我国传媒的现状来看，存在着一些不利于文化软实力提升的因素。当前，传媒已成为现代社会的一支重要力量。它在现代社会体系中担当着重要的角色，这种角色首先是由它的强大阵容和分量所决定的，其开放繁荣的态势已使之成为现代社会的重要组成部分。就我国而言，我国广播、电视、报纸、杂志为主的媒体数量分别为：各级电视台３０００多家、各类报纸２０００多家、期刊８０００多种；以网络为主的媒体中，当前我国网民规模跃居世界第一位。同时，传媒产业发展十分迅速，从１９９８年起，传媒业的利润总额就超过了烟草业，成为国家第四大支柱产业。传媒正深入到现代社会体系的各个方面，传媒的发达与否成为一国综合国力竞争的重要筹码。媒体的一言一行、一举一动无不深刻地影响着人们的思想观念、价值取向、精神面貌以及社会的意识形态，这些都是文化软实力的要素。但同时在激烈的媒介竞争中，一些媒体不顾社会责任，不管人道良知，出现了泛娱乐化和唯利化倾向，严重污染了我国的文化环境。这些都成为我国文化软实力提升的重要障碍。

传媒在提升国家文化软实力中应自觉而为

坚持责任自觉。这里的“责任自觉”就是指传媒所应担当的社会责任。承担社会责任是传媒必须坚持的永恒主题。坚持责任自觉，强化传媒的责任意识，需要它始终坚持主旋律意识、民本意识和社会发展意识，大力传播社会主义核心价值体系。主旋律意识，就是高扬爱国主义、集体主义、社会主义主旋律的意识。民本意识就是以民为本、为民服务、为大众服务的意识，即切实满足人民群众的文化需求，做先进文化的传播器，使我国的文化生态，不断地优化、健康、繁荣和发展。社会发展意识就是积极促进社会的和谐稳定和发展的意识。传媒要关注社会个人生存与发展的问题，尤其是对弱势群体的关注。

坚持价值自觉。“价值自觉”是指传媒把社会主义核心价值体系内化为自己的传播价值观念或文化价值观念，外化为自觉的新闻报道行为或文化传播行为，积极宣传主流意识形态，增强社会主义意识形态的凝聚力和吸引力。当前，多样性的文化并存与多元化的价值竞争成为有目共睹的事实。鉴于此，传媒要清醒地认识到：在多样性的文化并存中，起引领作用的只能是社会主义先进文化；在多元化的价值竞争中，处主导地位的只能是社会主义核心价值体系。为此，传媒必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，大力弘扬民族优秀传统文化，通过有效的议程设置来引导公众关注主流意识形态。比如，在黄金时间播出弘扬社会主义文化主旋律的内容来宣传这一文化战略；在报纸的重要位置刊登社会主义核心价值体系的解读文章，引导公众的注意；策划和安排专门的栏目或活动，为公众构建起社会主义主流文化的“拟态环境”，为提升国家文化软实力奠定坚实的基础。这是传媒作为党和人民喉舌必须坚持的“价值自觉”。

坚持权益自觉。“权益自觉”是指传媒在具体传播实践中自觉地把广大人民群众的基本权益放在首位。传媒作为提升我国文化软实力的重要载体，应该致力于营造公众舆论氛围，尤其需要坚持文化民生的理念。就我国而言，１３亿人中９亿多农民集中在广大农村，而农村的文化是比较薄弱的。因此，提升文化软实力重在文化民生层面，而文化民生的重点应是广大民众，尤其是基层民众。传媒要平等对待社会民众，让每一个社会成员平等享有媒体资源，尤其是基层民众、弱势群体。传媒资源分配的不合理实际上是对弱势群体的媒介接近权、知情权、话语权的公开侵害和剥夺。关注弱势群体是维护社会稳定的需要，也是传媒理应关注的重大题材。传媒理应成为弱势群体的代言人，理应成为关注其生存状态、生存条件、发展空间的第一旗手。

坚持人文自觉。“人文自觉”是指传媒在实际的新闻报道或文化传播过程中充分表达“人文关怀”。传媒的人文关怀有两个层面的含义：首先是对人的价值、尊严以及社会公平、公正、平等的倡导；其次是“受众本位”的回归，也就是传媒活动中，以受众为主体，尊重受众，了解受众，启迪民智，为民服务，尽力满足受众的需求。传媒要张扬人的生命价值，讴歌人性光辉，使诸如公平、正义、自由、民主等常识性价值观融入人民的心灵，让所有人都能啜饮公平的雨露、沐浴正义的阳光，所有人都能有尊严地生活，能获得自由而全面的发展。

坚持道德自觉。２０世纪８０年代以来，我国传媒获得了引人注目的发展。特别是进入９０年代后，传媒的数量、种类和规模随着世界多极化和经济全球化而出现迅猛发展的势头。当前传媒的开放性、多样化和形象性及其灵活的工作性质既可以发挥正确引导社会主义先进文化的强大作用，也可能造成非正常的舆论氛围，职业道德对这一较为广泛的行业制约也相对薄弱。鉴于此，传媒应加强自律意识，自觉提高传播者的道德素养和引导艺术。现代传媒人的德性修养包括敬业奉献的精神、诚实公正的品质、清正廉洁的作风、献身事业的情操、遵纪守法的美德。?眼基金项目：２００８年湖南省教育厅立项科研课题（项目号：０８Ｃ３６３）、湖南省教育科学“十一五”规划课题（项目号：ＸＪＫ０８ＣＤＹ００５）阶段性成果?

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（作者单位：湖南科技学院新闻传播系）

编校：张红玲