□ 曹文彪
此文的目的是要对人文世界与人文科学这两个概念的内涵作出必要的解释并且因此厘清它们之间的区别。我这么做的原因主要在于以下这一毋庸置疑的和不容忽视的事实,这个事实是,长时间以来,我国的学者们——哲学的、社会科学的、人文科学的以及少数自然科学的——在探讨有关科学与人文的相关课题时,并没有将人文世界与人文科学严格地区分开来,这主要表现为他们总是非常随意地和不加说明地使用人文一词。比如,在有些学者那里,人文一词指的是人文科学,而在有些学者那里,人文一词指的则是人文世界;甚至同一个学者在使用人文一词时,有时其内涵是人文科学的,有时其内涵则是人文世界的。再比如,有些学者是在广义上使用人文一词的,而有些学者则是在狭义上使用人文一词的;甚至在同一个学者的同一个学术文本中,人文一词也有可能一会儿是广义的,一会儿是狭义的。其结果是弄得许多探讨十分混乱,难有结果——尽管今天学者们大多对这类课题的探讨似乎不再有什么兴趣了,但这并不表明过去的探讨已经使许多问题达成了共识,很大程度上这恰恰成为我国学术界普遍浮躁的一个有力的见证,即学者们很少有人愿意屏心静气地潜心地就某一个课题进行长期的、深入的研究。有鉴于此,本着分析哲学的宗旨,本文拟就此做一点补苴罅漏的工作,希望对解决上述问题能够有所裨益。……