民间信仰的圈层体系与村庄社会功能整合——基于豫中沟村的田野调查

刘 涛

(郑州市社会科学院文化研究所,河南郑州450015)

一、民间信仰问题的研究缘起及进路

(一)研究缘起及进路

本研究主要缘于农村社会内部两个明显的变化:一是改革开放以来,农民的生活水平明显改善,但村庄生活趋于私密化,农村公共生活空间逐渐萎缩,农民精神空虚问题明显,以至于村庄内部的低俗文化兴盛。二是取消农业税之后,国家制度性权力逐渐退出乡村,市场对村庄影响增强,农民流动速度加快,中西部地区的“原子化村庄”与“无公德”个人增多,农民的合作能力减弱,村落共同体渐趋解体。这两种变化给村庄治理及发展带来了极大挑战。有效挖掘村庄内部的民间资源以促进乡村社会的整合,就成为了一项相当紧迫的任务。在治理资源短缺的情况下,对传统文化资源及其构造的治理模式的研究成为新的热点,尤其是乡村社会民间信仰的复苏,激发了研究者的兴趣。

随着土地承包责任制的实施,高度集权体制下的生产方式的解体,传统乡土社会中的个体化生产方式回归。生产方式的变迁,导致了乡土社会的资源再分配方式发生了深刻的变化,在生产独立自主的基础上,形成了乡土社会相对多元的生存需求,乡土社会开始寻求与生产方式相适应的意识形态。那些被压制的、被国家权力斥责为“迷信”的民间传统被看做是符合生存法则和心理需要的精神传统,通过乡土权威的运作被复兴[1]。研究者意识到,民……