关于“辨章学术，考镜源流”目录学思想的哲学思辨

陈明利 梁 芳

（1.福建师范大学图书馆，福建 福州 350108；2.中共常州市委党校图书馆，江苏 常州 213016）

陈明利 男，1983年生。硕士，助理馆员。

梁 芳 女，1980年生，硕士。

1 “辨章学术，考镜源流”话语本体的起源

“辨章学术，考镜源流”是我国清代著名的史学家、文学家、思想家和杰出的目录学家章学诚（1738～1801）在其所著《校雠通义·自序》中提出的，“校雠通义，盖自刘向父子，部次条别，将以辨章学术，考镜源流，非明于道术精微，群言得失之故者，不足与此”。章学诚在总结前人目录学理论和经验的基础上首次明确地提出目录学的任务——“辨章学术，考镜源流”。章学诚是中国封建社会后期继宋代史学家、目录学家郑樵之后古典目录学的集大成者，是近代目录学思想的奠基者和先驱。

2 对“辨章学术，考镜源流”目录学思想的哲学解读

“辨章学术，考镜源流”，即将各类著作按照科学、系统、辨证的原则进行分类，将各种学术派别和流派的作品、论著进行梳理，分门别类，将其来龙去脉考证得像镜子一样明净透彻。其目的是使人一目了然，进而综述其学术源流，为做学问、科学研究者指明读书和查找资料的方向。“辨章学术，考镜源流”体现目录学之功用和任务，凡欲做大学问者必先经此。正如古人所说：“目录之学，学中第一紧要事，必从此问途，方能得其门而入。”在“辨章学术，考镜源流”目录学思想的指导下，必须把图书的著录、分类与解说同文明史、文化史、学术史与科技史的研究紧密结合，并为之服务。

3 关乎孕育“辨章学术，考镜源流”目录学思想之时代背景的哲学思考

章学诚生活的时代，中国知识分子命运多舛，原本怀着满腔热情报效朝廷的士子阶层，面对清王朝“文字狱”的血腥涤洗和压制变得孱弱和不知所措。……