魏 建 华
(南京大学 哲学系,江苏 南京 210093)
杜威目的概念在其哲学中的意义
魏 建 华
(南京大学 哲学系,江苏 南京 210093)
目的是古代西方哲学中一个表示价值的重要概念。在杜威看来,目的是在人的探索中产生的,处于人与世界的关系之中,目的概念中的审美维度也是经验的结果。因此,目的是不断变化的,应该是增长,而非一个永恒不变的实体,从而否定了科学与价值冲突以及身心问题产生的一个重要前提。
目的;价值;增长;经验;审美;身心问题
近代以来,人们把实验科学的对象仍然作为目的的先在的实在,从而感到世界变成了一个数学的和机械学的世界,使作为传统价值载体的目的从世界中消失了,这对以维护传统价值为己任的哲学来说是一场危机。为了化解它,哲学把实验科学拒绝在价值领域之外,并把心灵作为传统哲学中的目的的新的哲学基础与避难所,结果,它又陷入身心问题之中,为人所疏远,从而面临新的困境。因此,哲学若要摆脱这些危机,需要对近代哲学中的心灵概念及作为其前身的目的概念进行反思。杜威则以他的经验自然主义形而上学为依据,提出了自己的目的概念。
在古代哲学中,目的被理解为存在于生活之外然而却引导着生活的归向。苏格拉底首先把作为理性上的目的性与圆满性的善以理论概念的形式引入哲学,把价值赋予目的概念之中。他关心人,而不愿再去涉及自然界。……