侯 旦
(湖南大众传媒职业技术学院 产业管理处,湖南 长沙 410100)
早在1922年,美国新闻专栏评论家李普曼在其著作《公共舆论》中,就提出人们会通过由媒体构建的“拟态环境”达到对社会的了解认知,并以此作为自身判断、行动的前提。如今以报纸、广播、电视、网络等为主体构建的传媒体系,影响力与日俱增,构建了一个媒介化社会。在这一前提下,认识传媒的思想政治教育功能,认清当前传媒的发展变化对人的思想政治的复杂影响,积极地在高校思想政治教育中将传媒作为载体嵌入使用,对高校人才培养工作具有重要意义。
在阶级社会中,占统治地位的阶级为了维护正统思想,将传媒作为舆论工具,这就是传媒的政治属性;同时,传媒在生产、交换、分配产品的过程中,拥有经济属性。不论是资本主义社会还是在社会主义社会,传媒的政治属性都具有思想政治教育功能。
资本主义社会中的传播学者对传媒的思想政治教育功能有着清楚的论述。1948年,美国政治学家拉斯韦尔的《传播在社会中的结构与功能》认为传播具有“社会遗产传承功能”。之后的1959年,美国学者赖特在《大众传播:功能的探讨》中,对拉斯韦尔的这一论述作了进一步阐述,赖特认为传媒在传播知识、宣传价值、规范行为等方面发挥了重要作用。传播学者默顿和拉扎菲尔德认为在通常情况下,即使人们对违反规范的行为有所知晓,也会发生有组织的社会制裁行动,但当大众传播将问题公开化后情况则不同,一般公众会感受到维护社会规范的“制度性压力”,从而积极加入到舆论制裁的行列中去。……