侗寨古歌

指间沙

没有教室，没有歌本，没有喧嚣的媒体、没有骄傲的舞台……每每暮色来临，参差错落的干栏楼上开始飘着些散淡的炊烟，一定会听到一群姑娘开始唱歌，然后是第二群、第三群、第四群……

小黄侗寨

小黄不是人名，是个可爱的地名。小黄侗寨位于高增后坡的山顶上，是贵州高原南坡的高坡山谷小盆地。这里山清水秀，民居古朴，民风淳和，包括小黄、高黄、新黔三个寨子。

寨与寨之间有花桥相连，一条小溪从寨中潺潺流过，构成了一幅独具特色的民族风情画。

小黄居住着700多户侗族人家，孩子们从会讲话那天起，就又学话又学歌，四五岁就跟姐姐进歌班。歌唱多了，也就一代代传下来。大山深处的小黄与外界交流十分有限，整个村寨都保持了比较原始的风貌，许多古老的习俗也被完好地保留下来，所以这地方流传下来的古歌有1240多首。

在小黄，历来就有“饭养身，歌养心”之说。这里，处处有歌，事事用歌。节日喜庆，以歌相贺；男女相恋，以歌为媒；生产劳动，以歌传言。村寨里，火塘边，鼓楼上，花桥旁，处处都可以听到歌声。

侗族大歌

在我们入村还未停下车的时候，就已经听到大歌的声音，未见人，先闻声，声音此起彼伏，仿若天籁。

小黄人说，侗族大歌是侗族民歌中最著名的一种歌调，是一种多声部合唱，是中国民间支声复调音乐的一种形式。小黄侗族大歌吸收了自然界的蚕鸣鸟叫、风声溪流等天籁之音，以其格调柔和婉转、旋律典雅优美等独特的艺术魅力赢得了世人的喜爱。

它的主要旋律在低声部，高声部都是派生而出。演唱大歌分男女歌队，每个歌队至少三人，多则十几人，由老歌师严格训练。男声大歌曲调雄壮有力，气势磅礴；女声大歌曲调优美明朗，娓娓动听。

最后是小孩们稚嫩的合唱，没有伴凑，没有指挥，如清泉自然流淌，慢慢注入的心田，给人一种清新空灵的神奇感觉，原来世界上存在有这样一种声音，是可以让人在不知不觉中被震撼被俘虏的。而此刻的我们，也放下手中的相机，被孩子们邀请到一起跳舞，入乡随俗真是好。在小黄，回归自然是最佳的选择。

小黄人为什么如此迷恋歌唱？在小黄，音乐的社会作用和功能远比我们想像的大得多。小黄侗族强调集体生活的重要性，这与其族群生活方式相关。

侗族是古越人的后裔，而古代越人，沿河而居，有歌唱的天才和传统。后来他们因战争或其他原因迁居西南内陆山地后，族群生存地域空間的过分分割及环境的幽闭，使得他们不得不更加紧密地依赖于集体的力量，于是，歌唱的传统被继承和保留下来。

责任编辑：黄倩

整个小黄的节奏都是缓慢的，下午暖暖的阳光里，一切都是那么慵懒的幸福感

小河穿过小村，许多地方的道路必须涉河而过

风雨桥上，侗族姑娘们的歌声令我们痴醉

顺着小路爬到后山顶，小黄一览无遗