疑案权作佳话看
——宋之问、骆宾王与《灵隐寺》诗刍议

/［山西］蔡润田

疑案权作佳话看
——宋之问、骆宾王与《灵隐寺》诗刍议

/［山西］蔡润田

初唐诗人宋之问与骆宾王的诗作中有两首诗在各自某些诗集中互见。其一为《陪润州薛司功丹徒桂明府游招隐寺》，其二为《灵隐寺》。前者最早见于康熙四十五年（1706）修纂的《全唐诗》，陈熙晋《洛临海集笺注》据以补入，非骆氏集原有。而其他一些诗集或史志，如《嘉定镇江志》《瀛奎律髓》《诗渊》诸书多署名宋之问。于此前人似无多歧义。而于后者，即《灵隐寺》诗，则颇多歧异说法。有趣的是还由此演绎出一段文坛佳话。先来看原诗：

鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。楼观沧海日，门听浙江潮。桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。霜薄花更发，冰轻叶未凋。夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。待入天台路，看予度石桥。

此诗在明张燮辑曹荃定《宋学士集》卷六中题为《灵隐寺》。而北宋李昉等编纂的《文苑英华》卷二三三、南宋林氏父子修纂的《天台集》卷上、明初人编纂的《诗渊》等，题为“题杭州天竺寺”。此诗又见《骆宾王集》。

全诗各联大意，略去僻典，简捷说来：首联写山峰（飞来峰）的重叠峻峭，佛寺（灵隐寺）的清幽寂寥。二联说登上寺楼可以看沧海日出，出了寺门可听钱塘涛声。三联说寺院里可以拣到月中落下的桂树籽，而寺内香烟袅袅，一直飘上云天之外。四联说攀缘藤萝可登上远处的古塔。破竹为槽，可汲取看似遥远的清泉。五联说初秋冰霜微薄，寺中鲜花依然开放，树叶尚未凋零。六联说诗人早年就喜欢到远处搜奇猎异，寻幽探胜，借以消除尘世的烦恼与喧嚣。……