王 敏
(广州大学社科部 广东 广州 510006)
在经济社会发展不断走向知识化、信息化与全球化的背景下,以国际化大都市与世界级都市群为标志的“都市化”模式在当代占据了举足轻重的地位。都市文化的影响无所不在且其存在绝对权威。这为我们的人文科学研究提出了重要的课题:都市文化建设与人的发展的哲学内在意蕴何在?
对于“都市文化”这个概念,纵观学界莫衷一是。作者比较认同山东杨新刚的观点,“所谓都市文化,包括物质文化和精神文化两个方面。就物质层面而言,包括都市经济政治活动、社会服务系统、都市建筑系统等诸方面;就精神层面而言,是指在都市这个特定的人类生存空间中由市民阶层所创造,并反过来对市民社会有着巨大统摄作用的制度文明、精神思想、价值伦理、文化理念等关涉市民个体生存和市民社会正常运转的文化系统。”[1](11)唯物史观认为,人类精神和物质劳动的社会分工尤其是现代科技空前发展下,导致大多数社会成员处于“片面发展”状态,成为“单向度”的人。“人的全面发展”就是相对于这种“人的片面发展”的现实而提出来的。人的全面发展,即指人的体力和智力的充分、自由、和谐的发展。在社会实践基础上,表现为人的自然、社会和心理等方面素质的综合作用和全面发展的基础上的人的个性的发展,是全社会的每一个人个性的全面、自由与和谐的发展。在人类社会逐步走向都市化过程中,人是都市、都市文化的创造者,也是都市与都市文化的享受者,没有人就没有人类的文化和文明。……