简论儒墨学说的有机对接

马海峰

(吉林师范大学中国思想文化研究所，吉林四平136000)

简论儒墨学说的有机对接

马海峰

(吉林师范大学中国思想文化研究所，吉林四平136000)

儒家与墨家在战国时期并称“显学”，两家在许多方面针锋相对。实际上，两家分属两种不同的价值体系，代表不同利益集团的利益，同时又互补互用，共同为社会发展服务。

儒家;墨家;精英;平民

儒家与墨家在战国时期都号称“显学”，两家在许多方面互相攻击、互相诘难。实际上，两家分属两种不同的文化价值体系，代表不同利益集团的利益，在针锋相对的同时，又在一些方面可以互补互用，共同为社会发展服务。

一、儒墨两家异质性分析

通过对比分析儒墨两家的阶级基础、价值标准和思维方式，可以看出，儒家思想是一种精英文化，而墨家思想是一种平民文化。

(一)阶级基础:贵族与平民

儒墨两家的诸多差异，源于不同的阶级基础。儒家代表着社会上层的利益;墨家则反映了下层平民，尤其是小手工业者的要求。

儒家的社会基础是贵族、士大夫阶层，维护的是统治阶级的根本利益。虽然孔子非常同情下层人民，要求统治者勤政爱民，但从他对“仁”和“礼”关系的论述中可以看出他是代表社会上层利益，维护贵族统治的。例如，孔子以“仁”释“礼”，特别强调“礼”在政治和日常生活中的作用，竭力维护“君君、臣臣、父父、子子”的等级制度，批评和反对各种僭越、弑君、不敬不爱的“非礼”行为。在孔子看来，“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。……