清代鄂西民族地区义学发展述略

张洪，刘鹏

清代鄂西民族地区义学发展述略

张洪，刘鹏

为了加强对少数民族的统治，清政府在广大少数民族地区大力提倡儒教，兴办学校。其中，义学作为启蒙教育的一种教学机构在全国各地得到了推广，鄂西少数民族地区的义学也在这一时期得到了巨大发展。

清代；鄂西；少数民族；义学

“义学”，一般指地方官员或者乡绅族老组织的一种地方教育机构，是由地方政府拨款或者私人集资设立的针对贫寒子弟进行蒙学教育的机构。“义学则以启蒙童，授句读。使穷乡贫户子弟无从师者，皆得以就学，亦古盛时乡塾党庠之遗意也”［1］。本文以清代湖北鄂西少数民族地区的义学为研究对象，对清代鄂西少数民族地区义学的发展背景、状况和模式做一个探讨。

一、清代鄂西少数民族地区义学的发展背景

（一）清代以前鄂西少数民族地区的教育发展情况

汉唐至明代，鄂西少数民族地区的教育都有一定的发展。《恩施县志》就称：“恩施自唐宋以来，历千余年皆有学，人才炳蔚，已代有传人矣”［2］。唐宋两代，学校儒化教育主要由当地的官员来完成。到了宋代，鄂西地区教育发展较快。据《恩施县志》记载有宋一代，施州地区的进士就有十人之多，其中还有一人是宋哲宗元祐年间的进士第一，博学宏词科状元。元朝土司制度的确立，鄂西少数民族地区的教育发展更加明显。元大德年间，鄂西所属的施州、建始等地已经开始设立学宫，招收适龄的土司子弟进入学习。……