艺术置换历史的琼崖传奇
——关于《红色娘子军》背后的真实性问题

邹婧婧

（暨南大学 中文系，广东 广州 510632）

□红色经典辨伪

艺术置换历史的琼崖传奇
——关于《红色娘子军》背后的真实性问题

邹婧婧

（暨南大学 中文系，广东 广州 510632）

《红色娘子军》在“红色经典”中无疑是演出次数最多、最受好评的一部作品。从最初的报告文学发表开始，作者就一再宣称其故事的真实性。然而当我们重新查阅历史资料，寻找这些英雄儿女的感人事迹时，却发现了许多值得进一步探究的问题：取材于“女子军特务连”历史的“红色娘子军”故事被当做了“历史真实”来讲述，实现了艺术对历史的巧妙置换，成为一代人对琼崖革命的“真实”记忆。

《红色娘子军》；真实性；艺术虚构；相互置换

[主持人语]《红色娘子军》是“文革”八大样板戏之一，它那旖旎的椰林风光和动人的革命故事，在全国几乎是家喻户晓。但是本文作者通过自己的研究与考证，用大量史料揭示了这一故事的虚构性，进而也使我们了解了红色经典成因的运作过程。艺术不是历史这是一个人所共知的客观事实，红色经典同样不可能违背这一历史铁律。因此读一读这篇文章，恐怕会引起我们对那个火红年代的深刻反思。

在十七年“红色经典”当中，有一部风靡全国的《红色娘子军》，几乎是以“不爱红装爱武装”的震撼气势，令亿万国人如痴如醉难以忘怀。无论是从1957年的报告文学《红色娘子军》，还是到1970年所拍摄的电影艺术片《红色娘子军》，都给观众留下了不可磨灭的深刻印象。洪常青与吴琼花等革命英雄形象，他们那种浩然正气、赤胆忠心，感染了一代又一代的中华儿女，这些艺术形象也成了人们了解琼崖辉煌革命历史最直接、最广泛的来源。……