论道德的民族特性

陈锦函

(文山学院 政史系，云南 文山663000)

论道德的民族特性

陈锦函

(文山学院 政史系，云南 文山663000)

民族特性是道德的内在特性，人类社会自有道德现象以来，道德就是某一特定民族的道德。作为道德心理现象，它表现为民族固有的思维定势；作为社会调控的规范体系，它表现为民族特有的结构模式；作为民族精神和道德人格，它表现为不同的民族个性。从根本上说，道德之所以具有民族特性，是由道德生成和发展的规律决定的。分析和研究道德的民族特性，是了解和把握道德的一个重要方法。

道德；民族特性；思维定势；结构模式；民族个性

民族特性是道德的内在特性，也是道德区别于其他社会意识形态和价值形态的一个最为显著的特征。人类社会自从有道德现象以来，在归根到底的意义上，任何一种道德都是某一特定民族的道德。道德的阶级性和全人类因素的现实状态总是经由道德的民族特性表现出来，因而总是带有“民族的烙印”。正因为如此，人们在考察一个国家的道德历史和现实时，常常冠之以“民族”的限制词。分析和研究道德的民族特性，是了解和把握道德的一个重要方法。

一、道德民族特性的基本表现

民族，是指人们在历史上经过长期发展而形成的稳定的共同体，有狭义与广义之分。狭义的民族，专指某一特定的民族。广义的民族又有时间和空间两种不同的文化蕴涵，前者如原始民族、古代民族、近代民族和现代民族，后者一般用作一个多民族国家各民族的总称。……