杨卫军
(河南工业大学思想政治教育学院,河南 郑州 450001)
马克思感性自然观的理论特质
杨卫军
(河南工业大学思想政治教育学院,河南 郑州 450001)
马克思以前旧自然观具有非实践性的特征。在马克思看来,关于人与自然的关系问题,离开实践去理解是不能真正解决的,是纯粹经院哲学的问题。马克思感性自然观是实践的、社会历史的自然观。在马克思看来,自然与历史是辩证统一的,历史是“自然的历史”,历史先行地包含着自然的前提和内容;自然是“历史的自然”,而自然也必须是历史中介了的自然。历史与自然的相互渗透和相互中介构成了人类的现实世界。马克思的感性自然观对自然界诉诸人的感性实践活动的理解时,它内在的同时也是在诉诸一种社会历史性的理解。换言之,实践历史性是马克思感性自然观的理论特质。
马克思;感性自然观;实践历史性
自人类产生以来,自然就成为人们思考的话题,从而也成为整个西方哲学界探讨的重要论域。费尔巴哈以前包括黑格尔在内的哲学家都把自然界看作精神的产物,“关于自然的问题,说到底也是唯一困扰着贝克莱、休谟、康德和黑格尔这些伟大的心灵哲学家的问题。任何情况下,他们的答案说到底都是相同的,也就是:心灵创造自然,或者说,自然是心灵自主和独立活动的副产品”[1](P8)。费尔巴哈对这种唯心主义的自然观进行了颠倒,他认为自然是不能被创造的,人只是自然的一部分,从而在发生学的意义上解决了精神与自然、人与自然的关系问题,恢复了唯物主义的权威。……