法汉谚语喻体所指差异考察*

潘龙子

(江汉大学 外国语学院，湖北 武汉 430056)

法汉谚语喻体所指差异考察*

潘龙子

(江汉大学 外国语学院，湖北 武汉 430056)

从日常动物、日常事物、身体经验作为谚语喻体所指三个方面对法汉谚语喻体所指差异展开考察。生存空间的不同导致族群赖以生存的实物存在差异，族群围绕实物而展开的劳动场景和认知模式也就具有民族特征，这是法汉谚语喻体所指差异产生的深层动因。讨论法汉谚语喻体所指差异、揭示喻体所指差异释放出的族群认知范畴及心理投射深层动因，对促进法中文化交流和多边合作具有理论价值和实践意义。

喻体所指;谚语;民族精神;认知;法语和汉语

一、问题的提出

语言哲学家海德格尔说，是语言说我们，不是我们说语言。认知语言学流派也有观点认为，语言是族群劳动场景认知范畴的心理投射。的确，语言是政治、是经济、是文化，是族群的全部，因为它录存了自先民开始的族群行为方式、历史变迁和思维特征。特定空间族群的先民们在繁衍生息过程中，基于所处空间实物所提供的可能性初步建立了人与人、人与物、人与人(物)之外的特定自然之间的各种联系。这人、物、人物之外的特定自然逐渐成为族群先民们必须了解、认识进而把握的客体，逐步成为先民们用来沟通、释放的话语行为的重要元素，最终进入族群的语音、语汇、语法、语用等子系统构成的符号系统即语言系统。这样，语言符号系统深深地烙上了族群自先民以来的心理认知印记。……