伯益事迹综考

董林亭

（邯郸学院 历史系，河北 邯郸 056005）

伯益其人其事，见于文献古籍的记载很多。先秦文献如《尚书》、《世本》、《国语》、《战国策》、《墨子》、《孟子》、《吕氏春秋》等，以及汉代的《史记》、《汉书》、《后汉书》、《盐铁论》、《淮南子》等古籍。伯益亦作伯翳、柏翳、柏益、伯鹥，益等，如《今本竹书纪年》云：“帝启二年，费侯伯益出就国”。[1]49《史记·秦本纪》称：“大费佐舜调训鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳”。[2]173《国语·郑语》记载：“嬴，柏翳之后也”。“柏翳能议百物以佐舜者也”。[3]511-512《后汉书·蔡邕传》亦称：“昔伯翳综声于鸟语”。[4]1343而《吕氏春秋·勿躬》则云：“后益作占岁”。[5]206《尚书·尧典》和《大禹谟》以及《墨子》、《孟子》等更单称一个“益”字。由此看来，伯翳、柏翳、伯益、后益、益、费侯、大费等名字虽异，实为一人，即赵（嬴秦）族的第二代男性始祖。

关于伯益之名的来历，学界大多认为与中国远古时代鸟图腾崇拜有关。其实这个问题早在 20世纪 40年代初，著名历史学家杨宽先生即对此做过详尽的考订和论证。杨宽先生在题为《伯益、句芒与九凤、玄鸟》的文章中指出：益古或写作“嗌”，嗌咽声同，《说文》“嗌，咽也”，《尔雅》郭注“江东名咽为嗌”，而咽燕古又同音，不仅声同，字形也全同，“嗌”与“燕”则本为一字。并根据益之传说，出于“燕”之神话，其后裔为鸟俗氏而鸟身人言的文献记载，考订认为益即燕，燕即玄鸟，亦即凤鸟。本东方民族崇拜之神鸟，在神话中为鸟兽之长。[6]297-300伯益又称伯翳，是因凤鸟古亦称翳鸟。如《山海经·海内经》云：“北海之内，有蛇山者，蛇水出焉，东入于海，有五彩之鸟，飞蔽一乡，名曰翳鸟”。[7]461屈原的《离骚》中有“驷玉虬而乘翳兮”的辞句，王逸注曰：“翳，凤凰别名也”。……