《周易》德育方法探析

黄长平 冯文全

读写算2011年第34期基础教育研究基础教育研究2011年第34期读写算【摘要】作为中国古文化重要经典著作的《周易》，在开展德育的方法上有许多值得挖掘的价值，如寓理于象、时位判断等，对这些方面进行分析利用，可以促进当前德育工作。

【关键词】周易；德育方法

《周易》是中国文化的灿烂瑰宝，是一部反映古代人们生产生活的经验总结以及对宇宙、社会、人生思考观点的优秀哲学著作。《周易》在我国传统文化，尤其是“德文化”中具有特殊的地位，是中国“德文化”的源头之一。教育家孔子读《易》韦编三绝，言“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣”。后世更列之为国家经典教材《四书》《五经》之一，足见它在我国传统教育及儒家教育体系中具有的重要地位。作为一部“说德育德”之书，《周易》中进行德育活动的方式方法有许多值得借鉴的价值，深入进行分析挖掘，可以对当前我们的德育工作起到较好的促进作用。现主要从以下两方面加以辨析。

一、组织开展道德教育的方法

1、文学法：

《易》同《诗》一样，是我国上古时代产生的典籍，体现了我国古代人们利用文学化的手法来抒情、说理的独特表达方式。如运用比兴手法的“无平不陂，无往不复”（《泰》）、“其亡其亡，系于苞桑”（《否》）；运用诗化语言的，二言“得敌，或鼓/或罢/或歌/或泣”（《中孚》），三言“天地变，草木蕃；天地闭，贤人隐”“丰其屋，蔀其家，闚其户，阒其无人”（《丰》）；运用对偶对比的“其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也”“小人用壮，君子用罔”（《大壮》）等。……