儒侠与汉末清议

卿磊

[摘要]本文以《史记》、《汉书》等相关史料的记载为据，通过分析游侠参与政治活动的特点，认为游侠本质上是一种企图以私义替代公理、以江湖道义瓦解国家礼法制度的非法的社会行为。两汉侠风炽盛，而以汝、颍、南阳之地为剧。游侠之风对三郡儒士的政治理念产生了深刻的影响，并最终成为他们发动汉末清议运动的思想渊源之一。

[关键词]游侠；汉儒；汉末清议；党锢之祸

[中图分类号]K092[文献标识码]A[文章编号]1008-0139(2011)02-0132-7

东汉末年的清议运动作为汉代儒士政治生活的绝唱，是一场以皇权庇护下的阉宦集团为批判对象，以讦发幽昧、争议时弊为内容的匡时弼世的政治斗争。对于清议运动及党锢之祸的起因，学术界业已做过很多研究。但现有研究成果对清议运动成因的解释尚不全面，仍有值得补充之处。

根据东晋葛洪所著《抱朴子外篇》的记载：

其一，“(郭泰)此人有机辩风姿，又巧自抗遇而善用；且好事者为之羽翼，延其声誉于四方。故能挟之见推慕于乱世，而为过听不实者所推策。及其片言所褒，则重于千金；游涉所经，则贤愚波荡。谓龙凤之集，奇瑞之出也。吐声则余音见法，移足则遗迹见拟。可谓善击建鼓而当揭日月者耳，非真隐也。……无故沉浮于波涛之间，倒屐于埃尘之中，遨集京邑，交关贵游，轮刓笑弊，匪遑启处?遂使声誉翕熠，秦、胡景附。巷结朱轮之轨，堂列赤绂之客，轺车盈街，载奏连车。诚为游侠之徒，未合逸隐之科也。”

其二，“故太傅诸葛元逊亦曰：‘林宗隐不修遁，出不益时，实欲扬名养誉而已。