儒家法律传统与中华法系

武树臣

(山东大学法学院，山东济南250100))

法律传统是一个民族或国家经过漫长法律实践活动所形成的稳定模式，其中最重要的内容是法律实践活动的价值基础。儒家法律传统是中国古代社会的历史产物。其思想渊源可以追溯到东夷文明，其理论形式发端于孔子，经孟子特别是荀子的加工改造而初步形成，而后又不断自我修正和完善。儒家法律传统的社会背景是自给自足的农耕生产方式，以父系为核心的宗法家庭组织，以及与此相适应的国家政权形式。这三者相辅相成、紧密结合，构成了中国古代社会的基本特征。儒家法律传统中包含的“礼治”、“德治”、“人治”等内容无不可以从中国古代社会的基本特征中找到它们的原型。儒家法律传统成为指导古代法律实践活动的官方正统的价值基础，并决定了中华法系的基本特征。

一、儒家法律传统的思想渊源

儒家法律传统是以孔子为代表的先秦儒家知识分子，在对东夷、殷商、西周思想材料进行整合改造，并吸收新的社会思想营养而形成的理论体系。儒家对前代思想的继承、吸收和整合主要表现在以下几个方面:

(一)升华远古的“仁”的理念

“仁”是春秋时代同时也是儒家思想的重要基石。“仁”的原始含义在甲骨文当中即有所体现。甲骨文中有没有“仁”字?目前学术界尚无最后定论。但是，在甲骨文当中，“人”字字形不论是侧立屈膝，还是踞、蹲、坐，大都反映了东夷人的形象。而古“仁”字与古“夷”字又有着特殊联系。……