顾拜旦:现代奥林匹克运动的创始人

整理/阎泽川

19世紀末，在诸多值得一提的事件中，有一桩尤为值得纪念的事，这就是奥林匹克运动的复兴。

推动这个复兴运动的有识之士是法国的皮埃尔·德·顾拜旦，他将自己的毕生精力，包括相当数额的财产，都献给了整个奥林匹克事业，为此，顾拜旦享有“奥林匹克之父”的盛誉。

1863年1月1日，顾拜旦出生在法国巴黎。他的青年时代正值普法战争之后，法国战败了，全国笼罩在抑郁的社会氛围中，但社会各界人士都在关注民族命运，探讨振兴国家之途。顾拜旦积极投身于这场大讨论中。

他的主张是走“体育兴国”之路。

当时英国的体育教育跃居于世界前列，为此，顾拜旦曾多次自费去英国考察。得出的结论是：为使法国摆脱战败的阴影，应当让怯懦、封闭的年轻人参加体育锻炼，学会冒险，懂得超越。但是，顾拜旦的主张并未得到当局的重视，更无法在比较保守的法国教育界得以实施。

就在顾拜旦遇到重重阻力、壮志难酬之际，从英国和北欧国家吹来一股复兴古代奥林匹克之风。在这些国家里，一批以大学教授为主体的知识分子模仿古代奥运会的形式，组织了一些体育和文化结合起来的、带有鲜明地方特色的运动会或体育联欢节。1875年至1881年，德国考古学家成功地挖掘了奥林匹亚遗址。这项考古成就轰动了欧美，为复兴奥运起到了推波助澜的作用。

顾拜旦充分抓住这一有利时机，调整了自己的努力方向，决定从复兴奥运入手，达到振兴法兰西的目的。

1892年，在纪念法国田径协会成立五周年的大会上，顾拜旦首次发出了复兴奥运的倡议。所憾几无反响。初次尝试失败后，顾拜旦养精蓄锐，开始了新一轮不屈不挠的奋斗。他走遍法国，走访了欧美许多国家。所到之处，他总是以青春的激情谈论着复兴奥运的话题，像一团火，消融着疑虑，点燃起激情。

1894年6月16日，首次“国际体育教育代表大会”在巴黎召开。顾拜旦在大会开幕词中写道：“体育不是一种奢侈品，而是一种必需品。在友好的竞技中使各民族更加接近，这就是奥林匹克竞赛。我们将在何时、何地举办我们时代的奥运会呢？”

值得庆幸的是，这番带有号角和旗帜色彩的话没有遭到任何人的反对。6月23日，会议闭幕前，来自欧美13个国家的79名代表一致通过决议：复兴古代奥运会，每隔四年举办一次奥运会。

大会还选出了由15人组成的国际奥委会，希腊人维凯拉斯担任主席，顾拜旦任秘书长。

大会结束时，顾拜旦满怀激情，作了题为《世界青年人的典礼》的演讲：“让我们输出我们的跑步的、击剑的运动员吧，我相信这就是未来世界的自由贸易……和平事业将因此增加一个新的、更强有力的支柱。”

1894年6月23日，这一天作为国际奥委会的诞生日和奥运复兴日载入史册。顾拜旦为之顽强奋斗多年、几经挫折的理想终于实现了。

在20世纪即将来临之际，顾拜旦又为筹办首届现代奥运会而奔走。雅典获得了主办权后，因财政困难，筹备工作一时陷入窘境。顾拜旦亲赴雅典，说服国王采取紧急财政措施支持奥运，同时在全国开展募捐活动，使首届现代奥运会于1896年4月6日如期举行。

首届现代奥运会后，顾拜旦接任国际奥委会主席。

初始时期的奥运会还不能称其为一个世界性的运动盛会——参赛选手少，成绩平平，新闻界反应冷漠。这促使顾拜旦对奥林匹克运动进行深入的思考，他的“奥运思想”在这一阶段渐趋成熟。

顾拜旦起草了国际奥委会章程，以历史学家的深邃目光和文学家的优美笔触，阐述了奥林匹克运动的哲学基础、教育和美学意义，从一开始就高瞻远瞩地规定了国际奥委会的独立自主性和中立性。顾拜旦奠定的理论基础，使得奥林匹克运动经受住了百年风雨的考验，发展成为一个超越体育的、持久的青年运动和和平运动。

1925年6月4日，在国际奥委会布拉格大会上，62岁的顾拜旦功成引退，正式宣布辞去国际奥委会主席一职。国际奥委会决定授予他终身名誉主席的称号，同时规定该项荣誉称号不再授予顾拜旦之后的任何人。

顾拜旦几十年的奋斗有了回报，他的声誉如日中天。

顾拜旦为我们留下了丰富、宝贵的遗产：奥运五环旗是他设计的；运动员宣誓誓言是他起草的；他赋予奥运火炬崭新的时代意义，他主张奥林匹克运动是一个“自由超越的领域”；法国一位神学院院长为本校体育协会写的“更快、更高、更强”的题词经顾拜旦的传播深入人心，演变成奥运格言，并被赋予超出体育竞技范围之外的人生座右铭的意义。

顾拜旦的著述颇丰，他出版了《运动心理学试论》、《竞技运动教育学》等专著；他曾用诗一样的语言，写下了体育史上的不朽名篇《体育颂》；退出奥运舞台之后，顾拜旦更将他几十年来对奥林匹克运动的哲学思考，写进了他的《奥林匹克回忆录》这一鸿篇巨著之中。

顾拜旦的晚年是在日内瓦美丽的湖光山色之间度过的。1937年9月2日，顾拜旦因心脏病突发辞世，安葬在洛桑市郊的公墓里。根据顾拜旦的遗嘱，他的心脏于1938年移葬到奥林匹亚，因为这颗充满追求与博爱的心是永远属于奥林匹克事业的！