卡夫卡与古希腊文化

曾 艳 兵

（中国人民大学 文学院，北京 100872）

卡夫卡与古希腊文化

曾 艳 兵

（中国人民大学 文学院，北京 100872）

卡夫卡思想与创作的文化渊源应该包括三个方面：西方文化、犹太文化和中国文化，但以往我们对卡夫卡与后二者的关系的研究往往较多，反而忽略了卡夫卡与西方文化，尤其是与古希腊文化的关系的研究。卡夫卡广泛而深入地涉猎希腊文化，借用、利用、消解，甚至改写希腊神话。他从古希腊文化中吸纳了有关荒诞、迷宫的观念，以及西西弗斯的形象，然后演绎、发展成了他笔下的悖谬、谜语意象和结构，以及一系列的与西西弗斯同命运的“K们”形象。

卡夫卡；希腊文化；西西弗斯

作为一个作家，卡夫卡的身份非常复杂，他是一个生活在当时属奥匈帝国的城市布拉格的用德语写作的犹太作家，然而，总体说来，他毕竟是一个属于20世纪的西方作家。他与西方传统有着非常直接和紧密的联系，这一点应当是毋庸置疑的。不过，在以往的有关卡夫卡的研究中，我们对这种“直接和紧密的联系”反倒有所忽略，而过多的关注他的犹太身份、民族角色、奥匈帝国背景、捷克文化传统，以及中国文化传统等等，这似乎有点“大隐隐于市”的感觉。然而，“在一些关键问题上，卡夫卡同古代希腊人、古代罗马人的关系，比他同1800年左右古典主义的关系更为密切。”[1]（P258）如果我们试图全面而深入地理解和思考卡夫卡思想和创作渊源，我们还必须同样深入地思考和探讨卡夫卡与古希腊罗马文化的关系。……