卡夫卡《日记》及其“文学空间”

赵 山 奎

（浙江师范大学 人文学院，浙江 金华 321004）

卡夫卡《日记》及其“文学空间”

赵 山 奎

（浙江师范大学 人文学院，浙江 金华 321004）

卡夫卡的《日记》是进入其文学空间的重要路标，这与卡夫卡日记独特的综合形态密切相关。卡夫卡的日记具有“元日记”和“前日记”的特点，其“日记意识”与他的自我理解及对文学的理解不可分割。作为卡夫卡文学的“梯子”及“地面和墙壁”，日记与他的文学构成了不确定的二元关系。《日记》也可以看做一个“大而完整的故事”，在这一作品中卡夫卡对他的生活与文学的深层时空结构进行了揭示。

卡夫卡；《日记》；文学空间

法国后现代思想家莫里斯·布朗肖在其《文学空间》第三章第二节“卡夫卡与作品的要求”的第二段的开头写下“卡夫卡的情况令人困惑不解并且是复杂的”这句话之后，下了一个注：“下面章节中的引文几乎全部来自卡夫卡的《日记》全集……”这可以理解为：卡夫卡的日记是进入“令人困惑不解并且是复杂”的卡夫卡及其“文学空间”的重要路标。在他看来，卡夫卡的日记“并不是今天人们所理解的《日记》，而是写作经历的活动本身——这是从卡夫卡赋予这个词的最贴近其起源和根本意义上讲的，《日记》应当从这个背景中去阅读和提问”。[1]（P40）这话听起来像是卡夫卡在《日记》中说法的反响：“无论何时我对自己真正进行提问，总会得到某种回应，在我里面总会有某种东西燃烧起来……”[2]（P12）《日记》既是卡夫卡向自己“提问”的记录，也是他“里面”的“某种东西”因被“提问”而燃烧起来成为“文学”的记录；