理雅各文化身份研究
——以《论语》英译为例

章亚琼

（遵义医学院外国语学院，贵州遵义 563003）

理雅各文化身份研究
——以《论语》英译为例

章亚琼

（遵义医学院外国语学院，贵州遵义 563003）

理雅各的《论语》英译本出版于殖民时期的香港。通过考察其英译《论语》的缘起以及相关术语如“天”“仁”“德”和“贤”的翻译，揭示了理雅各作为英译者的真实文化身份——传教士。

理雅各；文化身份；《论语》英译；传教士

1861年—1872年，英国传教士理雅各（James Legge）在香港陆续出版了5卷本的《中国经典》（The Chinese Classics），第一次对中国儒家经典“四书五经”进行系统地翻译。《中国经典》，使西方人得以初步了解东方文明和中国文化，在很长时间里被奉为权威性的译本。《<论语>的哲学诠释》一书的作者安乐哲、罗思文说：“每一个精益求精的学生都会逐一研读理雅各对中国经典的英译本。”[1]该书的翻译者理雅各也因此获得了各项殊荣与赞美，他被誉为近代英国第一位著名汉学家，第一位系统研究、翻译中国古代经典的人，他与法国学者顾赛芬、德国学者卫礼贤并称汉籍欧译三大师，1876年首获法兰西学院儒莲汉籍国际翻译，并于同年成为牛津大学首任汉学教授。尤其是《中国经典》第一卷中的《论语》英译本更被学术界认为是“在西方传教士、汉学家翻译的译本中影响最大的。”[2]

1842年《南京条约》签订之后，香港沦为英国的殖民地。研究在这一殖民背景之下完成的理雅各《论语》英译本，不仅要考察他所处的这一特殊时代及他作为传教士的特殊身份，更要考察理雅各作为译者的文化身份。……