儒家忠恕之道的伦理意蕴与当代价值

2012-04-07 22:07:16刘立夫
湖南科技学院学报 2012年1期
关键词:儒家孔子思想

刘立夫 田 瑶

(中南大学 公共管理学院,湖南 长沙 410083)

儒家忠恕之道的伦理意蕴与当代价值

刘立夫 田 瑶

(中南大学 公共管理学院,湖南 长沙 410083)

忠恕之道是儒家仁学的核心思想,也是儒家最根本的为人处世之道。孔子的忠恕道观强调人己关系,以修德为根本,推己及人;以爱人为前提,严以律己,宽以待人,蕴含着伟大的人文精神。无论是在战乱频繁、礼制混乱的春秋时代还是在文明高度发达的今天,儒家的忠恕之道都有助于提高个人修养和协调人际关系,对实现个人价值和促进社会和谐发展具有积极意义。

儒家;忠恕之道;内涵;价值

一

儒学虽然内涵复杂、丰富多变,但始终不离“仁”这一核心。孔子把“忠恕”视为“仁之方”,故《论语·里仁》中记曾子之言曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”“忠恕”之道作为儒家学说的重要范畴,长期成为中国传统社会维系人际关系和谐的基本道德法则,成为中华民族的共同价值观。

我们可以从语言学的角度进行考察“忠恕”的内涵。《说文解字》云:“忠,敬也。从心,中声。”《论语·雍也》云:“己欲立而立人,己欲达而达人。”忠者,心无二心,意无二意之谓。从其字形上看,“忠”为“中心”,中人之心,尽力为人谋故为忠;有仁德的人,自己想成功首先要使别人也能成功,自己想被人理解,首先要理解别人。《楚辞·离骚》云:“羌内恕己以最人兮”。汉代贾谊《新书·道术》云:“以己量人谓之恕。”王逸《楚辞章句》云:“以心揆心为恕。”许慎《说文解字》云:“恕,仁也。从心,如声”。从其字型上看,“恕”为“如心”,如人之心,也就是宽仁之道,通俗来讲就是推己及人。……

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