梅山儒礼之婚礼的教化内涵

吴象枢

(吉首大学文学与新闻传播学院，湖南吉首416000)

梅山儒礼，根据儒礼的传承文本来看，源于孔孟思想，由朱熹创造[1]，并由儒学之士承传修订，曾在民间广泛运用，是被老百姓深刻接受而形成的一种高雅民俗。光婚礼来看，这种古老的礼仪，从形式上就给新郎新娘传达一种信息:谨慎对待婚姻，认真经营婚姻。从程式来看，男女从相亲到结婚，男女双方都需要举行3个祭祀仪式。在男方，需要举行传庚礼、迎亲礼(迎喜神礼)、庙见礼。在女方，需要举行传庚礼、于归礼、发轿礼。其中“于归礼”和“庙见礼”最为隆重。其程式谨慎恭敬，严肃认真。

一 传庚礼

传庚，即纳彩问名。先由男方传庚于女方，再由女方传庚于男方。在把生庚八字传送给对方之前，在自家要举行一场简单的祭祀礼。祭祀礼要设两张桌子为香案和食案，并具三牲酒果，置于神龛前。由司仪人员主持祭祀，由男女方家长向祖宗告知儿女将要启动婚姻，希望得到祖宗的护佑。

无论哪项祭祀，都会向祖宗、神灵宣读一篇祭文，这篇祭文虽然可以每祭各异，但在儒礼的传承过程中，固化了一篇或几篇具有固定意义的祭文。比如传庚文，一般就是两篇选其一。

凤飞叶吉，曾传五世之昌;雀舞中屏，永定百年之瑞。今以某之几男某，得聘某门之几女为百年伉俪。朱陈缔好，羰赖鸾书;秦晋联盟，喜从雁吉。敬陈不腆，照告 宗亲鉴此文定厥祥，以成天作之合。[2]

又:

秦晋联盟，世笃婚姻之美;朱陈缔好，永偕伉俪之荣。今以某之几男某，得聘某门之几女为百年淑配，既问名而纳吉，亦备物以传庚。……