陈绪新, 李荷君
(合肥工业大学马克思主义学院,合肥 230009)
土地伦理从可能到现实
——兼论资本主义生产方式的反环境特质
陈绪新, 李荷君
(合肥工业大学马克思主义学院,合肥 230009)
资本主义生产方式往往伴随着“自然的分割”基础上的“自然的异化”,除非采取实际行动来一场基于生态伦理的道德革命和社会革命,否则,自然资源枯竭的悲剧和生态环境恶化的危险就在所难免。土地伦理就是要把人类在共同体中以征服者面目出现的角色,变成这个共同体中平等的一员。他者伦理学为我们提供了这样一种视野。
土地伦理;资本主义生产方式;他者与共体;积极伦理学;生态革命
正是因为内蕴于资本主义制度的掠夺性思维模式的首要原则是分离和征服,因此,资本主义生产方式往往伴随着“自然的分割”基础上的“自然的异化”,这种分割和异化是“经济简约论”[1]的前提假设与必然结果。除非我们采取实际行动来一场基于生态伦理的道德革命和社会革命,否则,自然资源枯竭的悲剧和生态环境恶化的危险就在所难免。
土地伦理原先是从环境和生态伦理的视角延展而来的,是由奥尔多·利奥波德(Aldo Leopold)在他的《沙乡年鉴》(A Sand Country Almanac)一书中首次倡导并提出的。利奥波德认为,伦理学需要新的突破,其演变的下一步,就是扩展为包含生物共同体——土地伦理只是扩大了这个共同体的界限,它包括土壤、水、植物和动物,或者把它们概括起来为“土地”——的非人类成员在内的伦理观,是“一种处理人与土地,以及人与在土地上生长的动物和植物之间的伦理”[2]。……