翟 宇
(贵州社会科学院,贵州 贵阳 550002)
“封建”概念的变迁与中国社会历史的再认识
翟 宇
(贵州社会科学院,贵州 贵阳 550002)
在中国,“封建”一词古已有之。它和意识形态操作层面上所用之“封建”不尽相同。随着西学在20世纪初的大规模输入,西文feudal在我国被对应成“封建”一词。随之而来的结果不仅造成了“封建”一词相当程度上的语义混乱,更由于其后对“五种社会形态”说的完全采纳,而致使有关本国历史上是否经历过西方意义上的“封建社会”以及如果经历过那么是何时进入的争论和聚讼一直延续到了21世纪。“封建”概念在近现代中国的变迁最终导致了标准教科书中中国历史发展框架相关认识的固化。
封建;封建主义;中国历史;固化
“亚细亚生产方式”的论争始于苏联。1908年,普列汉诺夫出版《马克思主义的基本问题》一书。他认为:“像中国和古代埃及的经济发展的逻辑并没有导致古代生产方式的出现。”[6]他把“东方社会制度”与“古代的”(奴隶制的)生产方式作为原始氏族社会解体之后两个并存的社会发展阶段。而当时鉴于俄国革命的发展形势,列宁持有不同的意见。尽管列宁在这个时期并没有形成关于社会主义革命可以在“一国首先胜利”的完整思想,但是,从他的思想演变的轨迹来看,这个时期的列宁也绝难同意普列汉诺夫的上述判断。尔后在苏联关于“亚细亚生产方式”的论争一直持续。直到1938年斯大林发表《辩证唯物主义与历史唯物主义》一文,关于“亚细亚生产方式”的讨论在苏联成了一个禁区之后,这一争论才慢慢的平息。……