把诵读作为文言文教学的主要手段

刘文婷

文言词语的积累、文言语法知识的渗透、文言语句的疏通、文言经典的诵读是文言文教学的几项重要内容。如何处理它们之间的关系、提高文言文课堂教学的效率？大多数老师的做法是先朗读、再疏通、后积累，把它们按先后顺序安排为三个环节。这样做会使课堂教学结构繁杂，重点不突出，不能根据课堂上出现的生成机会调整自己的教学，课堂效率不高。我认为，应当把诵读作为主线，在诵读中进行积累与疏通。

文言文诵读需要老师提出不同层次的要求，在不同的环节中进行具体的指导，在此过程中对文言词句进行点拨，以帮助学生积累和理解。

1．在指导学生读准字音时，可对疑难字词的含义与用法进行点拨，帮助学生理解。如《陈太丘与友期》的教学中，学生把“尊君在不”中的“不”错读成“bù”，显然是学生对这个字的用法与意思理解有误。教师不能只是纠正读音，不去分析误读的原因，而要适时地告诉学生这是一个通假字，并简要地介绍通假字的读法和含义。这样，学生不仅能准确地掌握词句中“不”的读音“fǒu”，还理解了它的用法与含义，今后遇到类似问题就能够举一反三，掌握文言文的学习技巧。所以，教师在指导学生读准字音的过程中，可以点拨疑难字的用法和含义，帮助学生积累古今字的异同。再如《三峡》的教学中，尽管教师多次纠正、强调“属引凄异”中“属”的读音为“zhǔ”，但仍有学生把它误读为“shǔ”。如果教师指出此字的含义不是“属于”，而是“连接”，或许学生就不会再读错，而且也理解了它的含义。……