析谈古诗词鉴赏能力培养策略的调整

姚海萍

前几年，教师在课堂教学中对学生古诗词鉴赏评价能力的培养陷入了一个误区，即重应试技巧的传授，轻文化底蕴的开掘；重各种题型训练的讲解，轻学生主体的亲历感悟。如此急功近利的做法，既偏离了新《课标》提出的“能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体味其艺术表现力，有自己的情感体验和思考”，又使学生鉴赏力得不到真正的提高。因此，调整教学模式，重视发挥学生主体作用，回归传统，让体验贯穿古诗词鉴赏全过程，从而真正实现鉴赏能力质的飞跃，这是古诗词鉴赏教学途径的必然选择。笔者通过几年的实践与探索，可分如下三步进行：

一、沉潜讽咏

宋人郭若虚《图画见闻志》曾载有这样一个故事：阎立本（唐著名画家）至荆州，观张僧繇（梁画家）旧迹，曰“虚得名耳。”明日又往，曰“犹是近代佳手。”明日往，曰“名下无虚士。”遂坐卧观之，留宿其下，十余日不能去。诗画同源，对鉴赏古诗词也不无启迪。然而，目前对古诗词鉴赏评价能力的培养过程中，只见埋头做诗题，听不到读诵，见不到把玩品味，于是，一首优美的诗歌，被拆卸、肢解成几个零件，令人望而生厌。因此，“功夫在诗外”，应该通过读、品、听等多种手段，使欣赏者从感性认识上升到理性认识，与作品交流，真正进入诗歌境界。

古人十分强调“讽（背诵）咏（诵读、吟唱）”功能，认为“书读百遍，其义自见”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，通过“讽”“咏”，感受苏东坡“大江东去，浪淘尽”的豪情，柳永“杨柳岸，晓风残月”的婉曲，李清照“寻寻觅觅，冷冷清清”的凄凉，陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬适，从而加深诗歌本体的理解。……