《理惑论》新词新义研究

摘要：专书研究是汉语词汇研究的基础，通过研究专书词汇，可以丰富汉语词汇史的研究。牟融《理惑论》是一篇阐述佛教思想的重要文章，对研究我国的佛教传统和佛教思想有很大意义。通过对《理惑论》新词新义的整理，以期为后人研究佛教思想提供一定的词汇基础。通过对一些词语最早产生时间的论证，以期对《汉语大词典》的编纂做出微薄的贡献。

关键词：《理惑论》 新词 新义

一、《理惑论》简介及其研究现状

《理惑论》载于《弘明集》卷一，是东汉末年苍梧太守牟融所写。文章采取问答的形式，针对当时对“佛、道、三十二相八十种好、沙门剃发、捐财、弃妻、人死神不灭、生死”等一系列问题所产生的疑问，进行辩答。文章述说佛教与儒家思想、老庄思想，对后世的宗教思想产生了深远的意义。这篇文章对于后人研究佛教初传我国时的历史有重要的参考价值。

目前对《理惑论》进行研究的学者基本上都是从宗教思想的角度入手，如：杜萍萍《再读<牟子理惑论>》，李铁华《<牟子理惑论>新探》，刘玲娣《论牟子<理惑论>的老子观》，黄夕原《佛教初传时与中国传统文化的调和——读<牟子理惑论>》，耿静《<理惑论>与汉末儒佛伦理的矛盾冲突》等。还没有学者从词汇学的角度对《理惑论》进行研究，对其词语进行研究可以使人们更好地理解《理惑论》所要阐述的佛学思想，同时可以丰富专书词汇研究。

二、《理惑论》新词新义的界定

关于新词新义的界定，国内学者一直存在较大的争议，本文对新词新义的界定采用大多数人的观点。所谓的新词新义并不是一个绝对的说法，没有绝对的标准，只是相对的。……